与别人交流是无聊的，特别是这个人与你的差别很大的时候，开口不是众所周知的真确就是无穷无尽的日常。这点在多人的交流中更加明显，越多人参与的团体，它的内部就越无趣，越枯燥。但一个人也是痛苦的，生理的社交动机在不断的抓挠你的内心，所处环境的对象越少，越能感受到孤独的痛苦。无论如何，都让人难以持久的生活地的心如意，最终都只能在学习和读书，当时间和注意力被这些极度耗费精力的行动中消磨殆尽，才能得到最后的放松。于是，某种程度上说理想的幸福是伴随着孤独的。

把部分的孤独带进社会人群中去，学会在人群中保持一定程度上的孤独。这样，他就要学会不要把自己随时随地的想法马上告诉别人;另外，对他人所说的话千万不要太过当真。他不能对别人有太多的期待，无论在道德上抑或在思想上。对于别人的看法，他应锻炼出一副淡漠、无动于衷的态度，因为这是培养值得称道的宽容的一个最切实可行的手段。孤独并不是一种被主流声音肯定的行为，我们更倡导与他人交流，于是我常常在不想找人交流和不想孤独中徘徊。这样的徘徊的折中，便是叔本华所说的.在人群中保持一定的孤独，很遗憾，时至今日我很少能做到这个恰当的度。我认为我更多的时候会感到孤独而不是无聊，在没有足够动机的时候，我宁可在孤独中度过。而这份孤独才是促使我不断去寻求更多替代社交的物品的动机。我才有机会接触这些心理学，哲学的论述。

叔本华的论述给了我足够的代入感，让我沉迷其中，但随着读书的深入，一些问题也愈发凸显。人生的幸福是否真的需要孤独呢?

我并不喜欢这样的观点，动机理论认为交流的动机是人生来具有的，是人在自我实现的路途必不可少的一部分，偶然的孤独是我们所排斥的，不是因为我们都是没有思想的“庸人”，而是我们生而如此。在人本主义的观点中，人生的幸福，是可以在需求的满足中，一步步地得到，在这个过程中，并没有孤独的地位，也许我们可以从外表认为部分自我实现者在某些时候是孤独的，但他本人却不可能是这样想的。一个人感到孤独的最好解决方式，还是找个朋友聊聊天，而不是自我慰藉。

尽管我很感谢这本书给我无趣的生活带来了几道明光，但我想我要暂时告别这本书了，不希望有朝一日的重逢。书籍《人生的智慧》读书笔记书评2 《人生的智慧》内容简介：叔本华哲学思想被认为是柏拉图的观念论康德的认识论、吠陀的泛神论及厌世观四者的融合。其中讨论的话题众多，内容朴素深刻，十九世纪末的很多大思想者，大都从中汲取了营养，尤其是尼采，对叔本华的理论一直情有独钟。更有好事者认为，尼采某种程度上是继承了叔本华的衣钵，虽然二者哲学的最终结果不一样，但都是唯意志论的大哲人，都认为意志才是世界的本质。同时，叔本华的生存空虚学说也奠定了其悲观主义哲学的基础。《人生的智慧》一书取自《附录和补遗》，它其实是独立成书的。这本书讨论的事情与我们的世俗生活至为接近，诸如健康、财富、名声、荣誉、养生和待人接物所应遵守的原则等。正如叔本华所说的，在这本书里他尽量从世俗、实用的角度考虑问题。因此，这本书尤其适合大众阅读。

大智慧的读后感篇2

“人之有眼无珠，以致是非不明、优劣不分、黑白颠倒。往往‘只见其劣，不见其优 ’。可见，认识人或物，如果只看一时，只看一点，就如井底之蛙一样目光短浅。每当面对一个问题，人总是站在自己的立场，从自己的角度去看待，得出的结论往往入镜花水面一般虚妄不实。”当我看到智慧背囊的这几句话时，我觉得老师推荐的这套书，真是太棒了！因为它让我知道了很多的道理和意义。就比如刚才那句话，它让我知道了：人想要彻底走出自己的小圈子，必须得把心胸放宽放大，有了知识、有了远见，才能让自己的境界不断提升的道理。

“只有一个人确定了自我存在的理由，才可能成为更自信、更深情、更温暖的人。如果你不能成为一颗大树，就做一颗小草；如果你不能成为太阳，做一颗亮晶晶的星星又何尝不可。只要你活出了自己本色，活出了自己的价值，生命同样绚丽夺目。但凡有价值，便觉问心无愧。”这里的几句话，虽然字数不多，但说出了很多的道理。这让我懂得了：所有活在这世界上的人，都要活出自我、有自我存在的价值。世上所有的事、物、人都有存在的价值，一棵林间的小树苗，有时都会比娇艳的花朵美丽。每个人都有存在的理由！有些为爱存在，有些为学习存在；还有些为生命的美好而存在……

我很喜欢读这本书一一《智慧背囊》。里面有很多好看的文章，下面还陪着故事的关键词、道理、意义、方向引导。我这个暑假过的很充沛，还让我学到了很多知识，期待着开学后的成绩！

大智慧的读后感篇3

自己总是抱怨命运不济，并未从自身找根源，没有想过怎么充实自己，提升自己，改变自己，通过自身的努力，进而实现目标。更多的是被动的接受，“无奈”的随遇而安，这就是与别人的差别，并扩大为差距，抱负不见得是功名利禄，但最起码看住“饭碗”，具有一定的业务能力和工作能力，正所谓“口有余粮心不慌”。

懂积累，善于沉淀。古话说“艺不压身”，只有多学习，勤学习，方能水到渠成。从本职工作业务学起，清楚业务内容，业务流程，业务政策，达到业务精通。学习别人的处理事的方法和诀窍，结合实际，敢于面对问题，逐步提升自己的工作能力。多看一些书，来开阔眼界，拓展思路，分析问题由浅入深，找到问题的症结所在，不断提升处理问题的能力。只有通过这样的长期积累和沉淀，才能进一步增加底蕴。

借平台，善于思考。岗位就是平台，岗位没有轻重、主次，别人优秀源于思考，在于爱岗，敢于担当。要经常结合岗位思考和分析工作，应经常思考工作应怎么干？自己在工作中存在问题？以后应如何改进？不断修正缺陷和问题，不断促进工作。不要轻言放弃，没有岗位就体现不出自己的价值。工作中没有小舞台，只缺好演员，人生大舞台需要靠自编自演，既需好剧本也需好演员。

有情商，善协调。一个人不可能孤立的存在，无论在家庭还是单位都由一定的成员组成。也许自己情商不高，甚至有些低，不会圆滑变通，但自己要真诚。也许无特殊环境，但自己要努力。要用诚心打动他人，用尊重赢得他人，放下没必要的姿态与别人多沟通、勤商量、多交流，认真听取别人意见和建议，把工作弄清、弄通弄透，切实找到做好工作的方法和路径，为顺利开展打下坚实的基础。

大智慧的读后感篇4

这个暑假里，我在家里看过许多故事，然而，这些故事都是我从一本故事书上读的，这本故事书就是《好故事大全集》，上面有一句说的好，阅读好故事，滋养我们的心灵。阅读好故事，感悟生命的意义，阅读好故事，启迪幸福的人生。它选了上百个感人肺腑的故事，每则故事后都会告诉我们一个人生哲理，其中，最引人注目的是《飞走的老鹰》。

一位农夫在森林里发现了一只老鹰，老鹰的翅膀受伤了，正坐在地上伤心的哭泣，农夫的怜悯之心被触动了，他把这只老鹰带回了家，把它的伤口包扎好，然后放在舍外慢慢修养。过了几天，老鹰飞走了，农夫开始埋怨老鹰连声“谢谢”也不说就走了。有一天，农夫靠在一面快要散塌的墙悠然自得的晒太阳，这时，上次被农夫救的那只老鹰又回来了，它抓走了农夫头顶上的帽子，农夫赶紧去追，一边跑一边大声责骂：“你这只该死的老鹰，你不但不报答我，还抢我的帽子，你站住！！！”话音刚落，他之前靠的那面墙连声倒塌，农夫突然明白了什么，原来那只老鹰看农夫靠的墙快要塌了，便上前抓住他的帽子，使他离开那面墙。不知什么时候，帽子已经落到了他的跟前，农夫远远地向老鹰致歉……

这个故事告诉我们：怀有一颗善良的心，多行善事的人，必会得到好报。受到他人的恩惠，应该牢记在心，在适当的时候给予相应的回报。

大智慧的读后感篇5

要问我最喜欢的书是什么，我一定说我最喜欢的书是《智慧故事》！只要你一翻开它，智者们的故事就会一个一个的跃入你的眼帘：有《晏子论罪》、《苏秦临终布下车裂计》，有《孔子巧认字》，有《曹不兴改做苍蝇画》……。就连课本上的《田忌赛马》、《曹冲称象》、《晏子使楚》等都可以在这本书里找到。读完这本书，真让人大饱眼福！

我读完这本书后，不禁想到：为什么书中故事里的主人公都有聪明的头脑呢？伴着疑问与好奇，我再次翻开这本书，这次我得到了满意的答案。智者们智慧的取得，无外乎有以下几种情况：一是要三思而后行。在生活中仔细观察仔细思考后再行动。《晏子论罪》、《孔子巧认字》》、《曹冲称象》里的主人公就是这样。二是属于急中生智。《曹不兴改做苍蝇画》就是这样的例子，曹不兴在给孙权做屏风画的时候，不小心在纸上滴了一个墨点，他就机智的把墨点画成了苍蝇，因为画的象，不但没有受到责罚，最后还受到了孙权的夸奖。三就是所谓的天才。三岁中举的区寄就属于这种类型。三岁的区寄想考举人，考官给他吃瓜果，他把藕分给父亲吃，梨则自己吃，因为“藕断丝而连，父子不分梨（离）”。考官立即给他报上了举人，但只有这三点还是不够的，最重要的还是刻苦学习使自己聪明。头悬梁的孙敬就是通过刻苦的学习才在学术上有一席之地。为了学习，他夜以继日地苦读，但他发现，这样读书经常会困倦。于是他想出一个办法，用绳子的一头绑住头发，另一头绑住房梁，只要一低头头发就会被猛的拉一下，于是他就被惊醒了。终于，孙敬在学术上有了成就。头悬梁的故事也传为佳话。

智慧，永远是通过刻苦的学习得来的！

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