我就讲讲三国鼎立中的“火烧赤壁”吧。曹操的前锋部队在长江南岸遇到了孙刘联军。曹操的士兵由于水土不服，很多人都生了病。双方交锋后，颇通水性的孙刘联军打败了曹操。曹操被打败后，派了两位奸细前去诈降，然后便呆在军营里静候消息。几天后，曹操的探子来报说，有人送了投降信来，还是东吴的黄盖。曹操大喜，让黄盖三天之后乘船到北岸来。

后来黄盖率领十艘大船，装满干柴和枯草，在上面浇了油，盖了麻布，驶向了北岸的乌林。在距离曹操的军营不远时，黄盖让各艘船的人点火，冲向了曹操的军营。当时的曹营被攻成成一片火海，曹操的士兵被烧的死的死，逃的逃。曹操只好带着亲信逃走了。

这场战役，败在了曹操轻信了黄盖的苦肉计，又因士兵是北方人，不识水性，在陆地上他们是精锐之师，但遇到了水，他们的就成了乌合之众了。加上曹操又太轻敌，总把自己想得太强大，才会掉以轻心，最终使这场战役失败。

这个故事告诉我们，强者不一定就会胜利，弱者也不一定会失败。天时、地利、人合加上智慧也能以少胜多。三国演义是我国四大名著之一，是一部军事历史小说，我反复看了好几遍，是一部非常好看的书。

猫的读后感四百字篇2

?西游记》以孙悟空和猪八戒、沙和尚保护唐僧去西天取经为线索，一路上跟妖魔和险恶的自然环境作斗争，经历了九九八十一难，终于取得真经的故事。

读过《西游记》后，使我受益匪浅。它让我懂得了一个道理，那就是——想要办成一件大事，必须大家齐心协力，团结一致才能成功。我们知道神通广大的齐天大圣孙悟空，不仅会七十二般变化，还有一双火眼金睛，能够分辨人妖，所以，孙悟空善于降妖捉怪，斩邪除魔，为西天取经立下了汗马功劳。但是，如果没有诚信憨厚，善长水性的沙和尚助阵，孙悟空在水中捉妖也就不那么顺利了。猪八戒力大无比是孙悟空捉妖的好帮手，唐僧虽不懂人情世故，但他始终以慈悲为怀，感动了苍天，最终历经千辛万苦，带领徒弟们，终于取得了真经。

我们还要学习孙悟空那种不畏艰险，勇往直前，积极乐观的斗争精神。虽然我们没有孙悟空那般神通，但是我们也要学习他善于分辨真假善恶，不要被社会上形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑。只有擦亮眼睛，明辩是非，才能撕破一切伪装的画皮。

读过《西游记》使我领悟到办成任何一件大事，都绝非易事。唐僧师徒四人西天取经，经历了众多的险难，并非全是玄虚离奇。就拿我们的学习来说吧，我们经历的每一天又何尝没有困难呢?我们小学毕业升初中，初中毕业升高中，高中毕业考大学，又何尝仅九九八十一难呢?战胜困难的过程，就孕育着成功。这就是我读《西游记》从中得到的启示吧!

猫的读后感四百字篇3

利用一整个寒假的时间，我终于读完了四大名著之一的《西游记》，里面的故事十分精彩，我被书中的世界深深地吸引了。

在唐僧、猪八戒、孙悟空和沙和尚四人当中，我最喜欢的是孙悟空，他真不愧是当年大闹天庭的齐天大圣，既能腾云驾雾，上天入地，又会72般变化，火眼金睛，看透妖魔鬼怪变化等等。他聪明，机智又嫉恶如仇，一心一意保唐僧去西天取经，一路上降妖除怪，积德行善，为民除害。孙悟空是一个荡魔除邪、匡危扶倾的英雄豪杰。他以叱吒风云的战斗姿态，救民於水火，除霸於当道，表现了极大的'救世热忱。套用神灵启示乌鸡国众僧的话语，他「专秉忠良之心，与人间报不平之事，济困扶危，恤孤念寡。」他还具有顽强执著、不屈不挠的英雄品质。在打白骨精、降平顶山和狮驼岭妖魔、借芭蕉扇等过程中，他都经历了一而再、再而三的战斗。

实际上，挫折、失败对孙悟空是常有的事，多少次濒临绝境、孤立无援，甚至被妖魔缴去金箍棒，他都从不气馁，往往吸取教训，计上心来，重新抖擞精神，继续作战，终於绝处逢生，赢得胜利。用孙悟空自己的话说：「老孙的买卖，原是这等做，一定先输后赢。」这生动地体现了英雄人物不畏艰险、前仆后继的顽强精神。

我也要学习他这种乐观向上，不怕困难，千方百计解决困难的精神。

猫的读后感四百字篇4

读了这篇文章，知道了阿长长的什么样后，我很失望，在我印象中，阿长这个名字，应该是一个很温柔的、纤瘦的形象，可是，却偏偏是一个胖而矮，唠唠叨叨的老妈妈。就是这样一个朴实的形象，才让我感到这篇文章是真实的。

长妈妈有些习惯却是招人烦：唠唠叨叨，“大”字形睡姿，种.种古怪礼节……全文并没有介绍阿长怎么怎么好，呈现在我们眼前的，就是这样一个真真实实活在现实的阿长。慢慢地，她开始让我又恨又爱。她相信许愿，相信梦想，带着一颗纯真的心在这个复杂的世界中生活。

最令人感动的，就是她买《山海经》那段了，作者没有写这样一个不识字的人是怎么买这本识字的人都很难买到的书的，谁又知道她走了多少路，问了多少人，去了多少店如果写了，恐怕就不能达到这种效果了吧。她竟然把“山海经”念成“三哼经”，她是怎样向别人打听这本书的每个人心里都有一个答案，因为每个人心里都有一个长妈妈。这个长妈妈有很多缺点，像个小孩子，但这都无关紧要，因为她有一颗到死都善良的心。

阿长与《山海经》之间到底有多少故事，那是个不能说的秘密，因为“山海经”不存在于阿长的世界，那显得太过复杂，阿长的世界中，只有她与“三哼经”的回忆。

猫的读后感四百字篇5

人为什么而活？人最宝贵的是什么？这是困扰我很长时间的问题。我向很多人提问，可每个人的答案都不相同，直到读了《老人与海》，认识了那个84天没有打到鱼，不向命运和困难屈服的老渔民，我仿佛看到无边无际的大海，那条巨大的马林鱼和一群大鲨鱼，终于在故事里找到了答案……

老渔夫桑提亚哥已经84天没打到鱼了，作为经验丰富的老渔夫，他本可以躲在家里不出来，免得被人嘲笑，但桑提亚哥老人并没有如此。

第85天，不向困难屈服的他继续向大海发起挑战。这次他把小船驶向大海深处，终于发现了一条巨大的马林鱼。马林鱼不想被抓住，就这样人和鱼在海上整整搏斗了三天两夜，最终，他胜利了。

好景不长，鲨鱼蜂拥而至，老人脑中也曾有过退缩放弃的念头，但坚强勇敢的他很快打消了这种想法，因为他坚信，“一个人可以被毁灭，但不能被打败”。经过一场搏斗，人与鲨鱼的大战最终落幕，鲨鱼退去，老人回到岸边。虽然马林鱼被吃了个精光，但老渔夫桑提亚哥才是真正的勝利者，他用坚强勇敢的精神捍卫了渔夫的尊严。

我从心底里敬佩这个敢于挑战自我，永不放弃的老渔夫。我们每个人在生活中都是出海捕鱼的渔夫，那“鱼”就是目标和梦想，只有通过努力，才能克服困难、实现目标、追求梦想、捍卫尊严。一次次超越自我，哪怕没有成功，也是真正的英雄！

猫的读后感四百字篇6

“有时候有时候，我会相信一切有尽头，相聚离开都有时候，没有什么会永垂不朽，可是我有时候，宁愿选择留恋不放手，等到风景都看透，也许你会陪我看细水长流”风中飘来丝丝冰凉，隐约掺杂着淡淡柿子清香，翻开书页，指尖流连在那情意荡漾的字里行间，不禁轻哼悠悠青春。

一条铺着煤渣的白杨夹道，很宽，很长，通向另一个陌生而不可把握的世界油麻地中学。白杨拔地而起，青森森地直指天空，周围没有人，唯有枯叶在风中幽幽飘落，一个瘦弱的小男孩，背着厚重的铺盖卷，从衣襟中探出半个脑袋胆怯地打量着一切摸索前进。他，就是林冰。初入中学的他犹如一只小老鼠，躲在漆黑的世界，睁着圆溜溜的眼睛，窥视着校园。漫长的小道蜿蜒而去，面对远方未知的生活他就像在迷雾中航行的孤帆，迷茫却又那般期待灯塔那抹光芒。时光倒流，回到那个秋日风中淡淡的桂花香扣人心弦，我扎着两个羊角辫，穿着肥大的校服，独自跨入小学的大门，走在石子路上，阳光透过繁密的枝叶缝隙投下斑驳的原点，我两眼放着光芒，一边拉着长长的裤脚一边新奇地欣赏着绿色满盈的校园，两个羊角辫在风中上下飞舞牵引着身后母亲深切担忧的双眸。

“纯真的年代纯真的人情，”对于林冰念念不忘的便是那三个挚友。时不时掏出一枚小圆镜没完没了地照他那张下颔长得很开的脸的马水清，永远汗淋淋仿佛从梅雨季节中走过的谢百三，喜欢抢别人的篮球以“端大便桶”姿势投球百中的刘汉林。他们三个在这红瓦房中一起上课，一起下课，一起吃饭，一起打球面对生活固定的格式里，他们总会创造许多新的细节，这次打篮球换了一个人，或只要球滚到水里的样子与上次不一样，他们绝不会看做是重复的活动，在这纯真的年纪，满足便是最大的乐趣。吴庄，一个普通的村庄，马水清的家是令人注目的，它深深留下了从前富有的痕迹，每到空闲林冰总要随马水清回家。院子很大，开门就是一条流动不息的大河，那儿长了两棵柿子树。秋风一来，吹落了枯黄的柿叶，那长得很大，扁扁的，熟透了，橙红色的柿子在夕阳的余晖里仿佛挂了两树温馨的小灯笼，散发着温暖的气息。这是马水清已故母亲为这古老院子亲手栽下清新的颜色，面对柿子树，他的心总会流来一股绵绵的温情。然而几年后，几个孩子放火烧年头留下的枯草使柿子树化为灰烬，仿佛烧掉了马水清全部的寄托和思念，他怅然地坐在焦土上整整一夜，凄冷月色笼罩着一切，曾经香甜的柿香成了回忆中不敢触碰的伤痕。思绪漫步在岁月的长河边，不禁想起昔日。杨柳依依，漫天飘舞着洁白的柳絮，似雪花，似白云，在空中一起一浮。吴子和我携手随风追逐在树下，尽情享受春的温柔，伸手捕捉那一团团柳絮，轻轻许诺要永远在一起。摊开手心，凝视它乘着我们美好的希望飞向远方。岁月悄悄流逝，犹如手中的那捧水，尽管紧紧合拢，终究会从指间滑落。如今我独自一人站在那年的杨柳下，柳絮依旧飘舞，却少了那年的你，然而你嘴角那抹微笑是我念念不忘的回忆

林冰在红瓦房、黑瓦房里纯真而青涩的青春就像他的那封信，发着清脆而单调的纸响，被他丢入河中，随着流水，一闪一闪地去了。也许行走在青春中，“风后面是风，天空上面是天空，道路前面还是道路”我们永不能停歇，就算含泪也要带着回忆奔跑，这就是青春。轻轻把折皱的书页捋平，默默合上书，风中依旧飘来淡淡柿子清香。

猫的读后感四百字篇7

最近，我再次阅读了《海底两万里》这本书，领略到了书中来自大自然的魅力，同时也理解了它为什么是必读书目。

?海底两万里》是儒勒·凡尔纳的巅峰之作。在这部作品中，他将对海洋的幻想发挥到了极致，表现了人类认识和驾驭海洋的信心，展示了人类意志的坚韧和勇敢。在小说里，凡尔纳借尼摩船长之口表达了对海洋的赞美和热爱，它通过描写各个人物面对灾难、强大的恶势力等情况时团结一致、互相帮助的情谊，告诉人们真正重要的是朋友、亲人、爱人等，而不是那看起来吸引人眼球的财富，告诫人们不要被欲望、贪婪蒙蔽了心灵，错过了生命中真正美好的东西。

这部作品集中了凡尔纳科幻小说的所有特点，曲折紧张、扑朔迷离的故事情节，瞬息万变的人物命运，丰富详尽的科学知识和细节逼真的美妙幻想融于一炉。

在尼摩船长的引领下，进行海底狩猎，参观克雷斯波岛海底森林，采集印度洋的珍珠，探访海底亚特兰蒂斯废墟，打捞西班牙沉船的财宝，目睹珊瑚王国的葬礼……这些经历通过细致入微的描写，向我们展现出了一个美妙奇幻的海底王国，这也使我真正领略了海洋的魅力，原始生命源于此地，这是我们的故乡；同时，我也希望海洋是我们的最后的归宿。

在波澜壮阔的海面上，犹如天空一般蔚蓝的大海，不知每一卷浪花中藏着多少追梦人的梦想、托起了多少远航的船儿……

猫的读后感四百字篇8

即便是最黑暗的时刻，依然有月光悠悠洒下，在最冷最黑的地方生根发芽。死亡的结局已经注定，但有什么在悄然变化，那丝丝人性的光辉，在挣扎中升华。那月光，叫做悲悯。

如果给《偷书贼》定一个色调，我想必定是灰色的，像黄星之路的那种感觉，阴暗而绝望。阴霾的色彩下，再活泼的风琴声也会喑哑，再飞扬的神采也会黯然，再活泼坚韧的生命也有可能一昔灰飞烟灭。《偷书贼》一个关于战争的故事，而战争，往往伴随着死亡。二战、德国、纳粹、水晶之夜、焚书运动、犹太大逃亡、奥斯维辛，回溯这段历史，再一次撕开人类的旧创口，人性里的麻木与残暴发着丑陋的脓水，再一次让我战栗。

平庸的恶里看不到真正的善恶是非，被统治而不自知的愚人还高举种族家国的大旗，虚伪的文字教导人们成为专职的机器。纽伦堡审判里阿道夫·艾克曼"执行公务式"的屠杀行径还不够触目惊心么?爱国论调下的极端民族主义颂歌里，犹太人商店的橱窗破碎得还不够支离么?希特勒吐出一串串华丽的词语，德国催生了无数带刺的思想荆棘。同样在《偷书贼》里，亚历克斯·斯丹纳以"犹太裁缝如同瘟神，迟早会抢走生意"对"水晶之夜"窃喜不已，小汉斯以"你从来不关心这个国家，至少是不够关心"谴责父亲对清理犹太"人渣"袖手旁观。叹人太自私，太无知，太短浅，轻而易举将悲悯的天性遗弃。叹人性太过摇摆不定，似乎悲悯的心只在夜深人静的时候苏醒。

果真如此么?

悲悯如他们，宁可少吃一点也要分给地下室里的犹太逃犯一杯羹——如汉斯夫妇，就算饿着肚子也会偷偷派给走向死亡集中营的犹太人面包——如鲁迪。或许，这些事情无力改变纳粹统治的大环境，但是，至少，他们的存在，就是一种象征，证明着人性还没有全然失守。的确如莉赛尔所说，这样的世界是配不上他们的。他们如此美好，如此温暖，在如此黑，如此冷的时空。死神的生命无始无终，它的世界只能迎接一个又一个的死亡，他理解不了，为何人性在最残忍的人群里闪着莹莹的光，为何光明能与黑暗同在，美丽会与丑恶同行。我想，还是因为悲悯吧。即便大部分人都沉睡着，仍然有人看着眼前的灰色抽搐着敏感的心灵。因为悲悯的人性，并不需要鸿篇巨著来渲染，它自然而然，由心出发，一段快乐的旋律，一扇特意打开的窗户，一只美丽的泰迪熊，一片小小的面包，一段锵锵的文字，一个颤抖的吻，便能够支持人类穿越灰暗的另一面。人类生命如此短暂而脆弱，死亡的脚步如此逼真而迫近，人怎么能够不更加珍惜一切，怎能不更清晰地把握住真善美?罗莎夜夜怀抱手风琴的身影，鲁迪如杰西·欧文斯般的奔跑追梦的侧面，马克斯油漆笔刷下简单深刻的线条，莉赛尔对死去的鲁迪颤抖的一吻，恐惧在某一刻消散，在这些巨大的悲怆中继续蹒跚前行，只因这人间最美的画面，破碎的世界里的完整。

"如此丑恶又如此美好",这是人性永恒的悖论。

?偷书贼》中另一种不容忽视的力量——文字。当现实已然灰暗，甚至现实企图将灰色延伸到人的精神领域的时候，书，便成立最具有力量的东西。最可怕的毁灭不是亡国，而是亡精神、亡思想。当希特勒企图用高超的演讲技巧控制国人思想的时候，当多少经典在火堆中烧得噼啪响的时候，莉赛亚偷了一本书，不，是拯救了一本书，她恋上了所谓的"毒药".精神统治可以囚禁住平庸的大人，却永远无法约束孩子的心灵。莉赛尔在目睹焚书运动之后，强忍着泪水站在教堂的台阶上的向元首致敬，心中"元首="共产主义分子"+一堆篝火+亲生妈妈的遭遇+弟弟的死亡"的算式早已将黑白道明，孩子心中正义的天平孰轻孰重，一目了然。鲁迪追随自己的心，以杰西·欧文斯自居，拒绝回答正确的元首的生日，逃避纳粹青年团的训练，有一种叫做"自由"的东西在他看来比"元首"更重要。马克斯在没有自由的地下室生活中，讲着《监视者》和《撷取文字的人》的故事，文字编织出了阳光的色彩，友谊跨越了种族，希望在心灵对话中放大。在《偷书贼》中，文字不是以犀利的武器的形象存在，对于莉赛尔，它是对进步的追求、对求知欲的满足，伴随着对现实的叩问;对于防空洞里的人，它是一种安慰的气氛，是平和人心的药剂。在整个过程中，它浅滋漫长，无声渗透，启蒙便不知不觉地生根，所有的人都开始反思，伪饰华丽的演说背后赤裸裸的暴力，国家尊严荣光后血淋淋的尸体。

最终，汉密尔街上的人，整个纳粹德国下的人已经品尝到了这愚忠与放任的苦涩。站在刑事的角度他们没有亲手杀过人，站在国家的角度他们捍卫国家也没有错，站在道德的角度他们没有做什么大义不道的事，但是，站在人性的角度，他们无法原谅自己。他们本应该理智地批判法西斯的行为，他们本应该团结起来矫正国家走上的岔道，他们本应该更有勇气把犹太人收入自己的翼下。可是，他们中真正去做的人很少很少。米歇尔·霍茨佩菲尔就是这样在求生的渴望和人性的自我审判中绝望地自杀。悲悯如果只是少部分人的觉醒，悲悯如果仅有思想上的萌芽，那是莫大的悲剧，这样的悲悯永远无法产生扭转乾坤的力量。一如结局，汉密尔街"天堂"成地狱，人类长眠不复醒。悲悯的月光弹奏着哀伤的调子，像汉斯爸爸的眼神"游离而迷茫，看不到任何答案".

谁也无法断言一切不会重演，我们看到影片《浪潮》中被轻而易举怂恿诞生的"独裁"悲剧。谁也无法轻易定论，是否应该原谅《朗读者》中汉娜一样的无知杀人犯。可是，无论怎样，人性的那份悲悯在，事情还不至于很糟糕。因为你总能在黑暗中看到月光，在丑陋中邂逅美好。

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