读后感是阅读的沉淀，让书中的精华在思考中变得更加珍贵，通过写不同风格的读后感，可以拓展自己的写作手法和语言表现力，陆玖范文网小编今天就为您带来了读后感500字的范文优质8篇，相信一定会对你有所帮助。
读后感500字的范文篇1
“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”回想三国当年，多少英雄人物，在乱世中实现自己的抱负，智的化身，勇的传奇……今天，我又一次读了《三国演义》，里面一位位英雄人物让我感慨万分。
这是一个个传奇的故事。多少英雄人物，创造了一个个壮举、传奇。单刀赴会，舌战群儒，火烧赤壁……魏、蜀、吴三国演绎了一个又一个神圣。
诸葛孔明，智的化身。他上知天文，下知地理，中知人和；他未出茅庐，便知天下三分，写下了《出师表》、《隆中对》等千古名篇；他才智过人，大敌当前，临危不惧，出使东吴，舌战群儒，他不卑不亢，击败了一个个谋士；他羽扇纶巾，用自己的满腹才华，说服了孙权，共同抗曹；他不畏强权，才智过人，与千古一相管仲乐毅、文天祥可比。
我又想到了刘备。他重情重义，坦诚率真；他用自己的真情，感动了一个个名将谋士，三顾茅庐，落凤坡，榆树叶……他在请诸葛时泪落湿巾，长跪不起，方请出山。我又想到了春秋时的蔺相如，他宽容廉颇，使国家安定……
曹操，为世一代奸雄。他手下无数名将谋士，各个忠心耿耿，可体现他的领导能力；他乐观向上，胸怀大志，在华容道是曹操最落魄时，只剩下42名将士，却还“笑”得出来；他老当益壮，写下了烈士暮年壮心不已的诗句。
英雄，在三国时代，风起云涌。读书给我很多，让我看到英雄……
读后感500字的范文篇2
那晚在整理书橱的时候，我的眼睛再次落在了那本美文小说上，忍不住再次走进了曹文轩叔叔为我们搭建的《草房子》里，与主人公桑桑一起细细品味那一连串撼动人心的故事：不幸的杜小康与厄运相拼时的悲惨;秃鹤对尊严的执着坚守;秦大奶奶在最后一刹那闪耀的人格光彩······
在油麻地天真的孩子中，写纸月的笔墨并不是很多，但她的恬静清纯和善良却给我留下了深刻的印象。学校里的纸月写着一手漂亮的毛笔字和美文，是老师眼中的优秀学生，却没有一点傲气；生活中的纸月，当得知桑桑生病后，隔不几天就会走进桑家的院子，或是放下一篓鸡蛋，或是放下一篮新鲜的蔬菜。有一天，恰逢下雨，路滑桥滑。她老早就看到了艰难的行走着的桑家父子时，冒着雨，从操场边上的草垛上拔下了一大抱稻草，将它们厚厚地撒在了容易打滑的桥上。而此时她的头发已被雨水打湿，瘦圆的下巴上，滴着亮晶晶的雨珠；在离开那片土地前，她把母亲生前留给自己的书包送给了桑桑·······
善良的纸月感谢桑乔校长让她在油麻地小学读书，感谢师娘的疼爱，感谢桑桑在学习和生活上对她的帮助，也懂得回报和感恩。细细想来，我们终日衣来伸手，饭来张口，是父母给了我们生命，给了我们物质上的享受，给了我们精神上的愉悦，但往往我们对于家长的要求置之不理，认为无理，甚至无聊。父母为我们付出了那么多，可我们呢？竟不懂得回报和感恩，与纸月相比真是惭愧。
再读这本书后，纸月的人格魅力让我震撼，也让我明白了：人，要学会付出，学会用一颗感恩的心去面对生活。
读后感500字的范文篇3
成语是我国最经定典一种文化，我最喜欢成语故事了。
老师布置我们暑假里好好读书，写好读书笔记，我就找了一本《成语故事》细细品读起来。
在成语世界里，我认识了心口不一的叶公；明白了“刻舟求剑”的愚蠢；领略了“守株待兔”的迂腐；见证了“掩耳盗铃”的可笑......但令我印象最深的还是那位“闻鸡起舞”的祖逖。
祖逖是我国晋朝时候的人，他年轻的时候想为国家效力，夜里翻来覆去睡不着觉，听到鸡叫声，受到启发，决心练就过硬的本领，报效国家。于是他和好友刘琨一起练习武艺。这样，无论是凌烈的寒冬，还是炎热的酷暑，他们都坚持练习。
由于本领高强，祖逖当上了将军，实现了他报效国家的愿望，他带领的队伍纪律严明，作战勇敢，打了不少胜仗，得到了老百姓的支持和拥护。
这就是祖逖，一个“闻鸡起舞”的青年，一个勤学苦练的模范，一个值得我们学习的人。对于我们这些小学生来说，或许还不需要“闻鸡起舞”，但是我们需要“闻鸡起舞”的这种精神。
这就是成语的魅力，简简单单一个小故事，却蕴含了深刻的道理，反映了我们中国文化的博大精深。
读后感500字的范文篇4
?狼图腾》这本书讲的是主角陈阵从北京到蒙古学习的事。陈阵到了蒙古，对蒙古狼产生了兴趣。蒙古人崇尚狼，他们认为狼是腾格里（也就是咱们所说的天）派来的，他们每回长啸时，鼻子都朝着天上；他们每回打完了一大批猎物都要转几圈圆形才吃饭。蒙古人认为他们是再向“腾格里”报告。在蒙古，人们把打狼认为是最羞耻的事情。是侮辱上天。因为狼被蒙古人信奉，所以蒙古人死后要裹上毛毯放到马车上在土坡上让马奔驰直到死者被颠下来才回到家里。死者被狼吃了以后，人们认为狼会把死者带到天上，所以每当死人，都要让狼吃了。在蒙古，蒙古狼很有耐心，一般伏在草丛中，一呆就是四五个小时才出手。蒙古狼被蒙古人信奉还有一个要点。是他们保住了草原，为什么这么说呢？因为每当春天，嫩草绿油油的，黄羊就成群结队地出来吃草，它们吃草跟收草机一样吃的极快，极干净，被啃过的草地没一片不是光秃秃的。因此，陈阵掏了一窝狼崽又养了一只小狼进一步观察。
读完这本书，我的感受是蒙古狼精通每一样兵法，真让人感慨万千，蒙古狼仿佛有神助一般，每一次狩猎必成功！他们有团结意识，不丢弃每一个同伴，他们团结一致干什么事都一起干。所以战无不胜。我们要向蒙古狼学习，团结一心不吵架。
同学们，听了我的介绍，你是不是很敬佩狼呢？
读后感500字的范文篇5
我读完了妈妈给我买的《最后一头战象》，躺在床上，陷入了深深的沉思……《最后一头战象》讲述的是：“作者和象﹑野猪以及熊的故事，每一则故事都能感受到作者对动物朋友那强烈的爱。但，对我影响最大的则是书中关于棕熊的故事。
作者和向导强巴在野外做完了动物勘察后回到观察站时，偶然发现了一只小熊崽便把它带了回去，还给小熊起了个很好听的名字“丽丽”。没想到丽丽刚睁开眼睛时看到的是作者那张和蔼的脸，就把作者当成了自己的母亲，整天和作者形影不离。一天晚上，熊妈妈冒着大雨来寻找它的孩子，他们就只好将丽丽还给了母熊。不管母熊对丽丽付出多少母爱，丽丽就是对它的母亲不理不睬，于是，母熊对作者产生了一股怒火，甚至在作者去河边洗澡也要对他进行袭击。
一次母熊和丽丽遭到了雪豹的袭击，母熊奋不顾身保护自己的孩子，经过一场血肉搏斗，雪豹死了，但母熊的肚皮也被咬开了，肠子都漏了出来，生命危在旦夕，在生命的最后时刻，母熊在观察站找到了作者，并将自己心爱的女儿丽丽托付给了作者，作者对母熊的恨，顿时如春光融化积雪烟消云散了。最终，母熊离开了这个世界。
这只伟大的母熊尽到了以为母亲应该尽到的责任，并用实际行动告诉了我们人类，动物世界里的爱不比我们人类的少，母爱是伟大的，任何人都无法让母爱受到一点点的伤害。母熊虽然死了，但她对孩子的爱将永远闪亮在我们的心里。
读后感500字的范文篇6
一口气读完《不抱怨的世界》，感悟颇深。这个世界有太多的人在抱怨：工作忙了，消费水平涨了，家庭压力大了，生活环境差了，或是感冒发烧头疼了，都要抱怨一番，怨天怨地，怨社会不公，怨人心不古，怨金钱至上，怨命如纸薄…。。似乎借此可以发泄自己的不满，并获得他人的同情。可是抱怨过后，一切照旧，问题怎么解决还得怎么解决。
我还想引用一个大家都熟悉的故事—“给加西亚的信”。罗文在尔知道加西亚将军的名字而没有任何联系方式，没有援军也没有同伴，也不知道如何寻找的情况下，历经磨难穿越战火纷飞危险重重的古巴丛林，最终成功的将信交到加西亚将军手中。这是一件多么令人惊讶的事！
换做我们，肯定会一通怀疑或抱怨：“没有电话和地址我怎么找到加西亚将军，要穿越古巴丛林才能到达目的地那是多么愚蠢的事！我再也坚持不下去了！”但罗文是一个伟大的信使，这正是他异于常人之处，他没有任何抱怨，毅然决然的踏上征途，最终完成使命。
在学习中，我们经常遇到各种各样的难题和挑战。在困难面前，我们发出抱怨和不满的声音能解决难题吗？不能！那甚至会是问题越来越糟糕！互相抱怨会对身边的人产生消极的影响，形成恶性循环。试想，将抱怨的精力用来思考如何解决问题，不是更好吗？
读后感500字的范文篇7
春节前几天，妈妈买回来了一摞书，我一眼就看见了《平凡的世界》。
一本八十年代的书，现在读起来，却不觉得难懂，反而读起来觉得越来越有滋味。
故事读主人公是陕北双水村的两兄弟孙少安和孙少平展开的。上世纪70年代，自尊好强的农家子弟孙少平在原西县高中读书，与地主出身的郝红梅相互爱怜，后郝红梅与家境优越的班长顾养民谈恋爱。同村同班的好友金波为此抱不平狠揍顾养民一顿。倔强的少平不肯承认自己失恋，但开始与自己过于自尊的自卑斗争，积极参加赴地区会演的排练。好读课外书的少平敏感、自尊，吸引着县领导的女儿田晓霞。少平高考落榜回乡劳动，在经历了大旱、抢水、死人的事件后，远离故土，漂泊揽工。哥哥孙少安初中毕业就在家里劳动与村支书田福堂的女儿田润叶青梅竹马，遭到田的剧烈反对。最终少安娶了勤劳善良的山西姑娘贺秀莲，转型开办了烧砖窑，走上了致富路。
在这本书中，我最欣赏的是田晓霞，她是一个有自己思想的女孩，她不嫌弃农民，对他人都温柔相待，可惜最后却因为救人而牺牲。
这本书刻画了当时社会各阶层众多普通人的形象；劳动与爱情、挫折与追求、痛苦与欢乐、日常生活与巨大社会冲突纷繁地交织在一起，深刻地展示了普通人在大时代历史进程中所走过的艰难曲折的道路。
所以在现实社会生活的我们，更应该珍惜当下，努力学习，让中国不再平凡！
读后感500字的范文篇8
?植树的牧羊人》的导演弗烈德瑞克?贝克先生是一位心系自然、有着高尚人文关怀的艺术家。从他执导的影视作品中，观者可以感受到殷切的道德关怀。1970年，弗烈德瑞克?贝克与他人合作了一部动画短片《魔咒》，故事讲述了一个可爱的小女孩历经艰险从诡计多端的巫师手里拯救太阳。此后的《小鸟的创造》《幻想》《一无所有》《大河》等作品皆围绕自然存在物之美及人与自然的关系展开。《植树的牧羊人》可作为弗烈德瑞克?贝克关注自然生态、反思人在生态系统中的行为的代表作品，其中可折射出作者尊重生命、敬畏生命、敬畏大自然的思想，这体现出了与传统伦理截然不同的伦理观念：生态伦理。
在人类中心主义膨胀的情境下，一切以人类的利益为中心。《植树的牧羊人》中遗弃村庄的村民正是如此，村民们考虑到的是自己的生存，对村庄的植被及滥伐后日益严峻的环境问题视而不见，缺乏对其他物种的关怀，对大自然缺乏敬畏之心，这是典型的传统伦理。传统价值观认为人是唯一的万物的尺度，其他物种及自然的价值都要依托作为主体的人得以实现。传统伦理学不承认人对自然有直接义务，因为自然本身不具有价值，不是道德共同体的一员，不具备享有道德关怀的资格，而人的义务对象只能是道德共同体的成员。这样的伦理观在工业革命时期尤为凸显，为了促进经济的发展，人们无节制地攫取自然资源，在废墟之上到处可见林立的烟囱与工厂。以能源的消耗和环境的破坏为代价的发展很快显示出了弊端，相应的环境问题随之而来。这正如《植树的牧羊人》中砍伐的村民一样，他们不得不面对自己亲手造成的困境。这体现出了传统伦理观的局限性：过高地估量了人类的价值及主体能动性，对其他生命及自然过于冷漠，人类陷入自私利己、道德感薄弱的病态中。
在目睹传统伦理观的片面后，许多学者对人与自然的关系进行了思考。美国生态学家和环境保护主义的先驱阿尔多?李奥帕德在《沙乡年鉴》中提出了土地伦理理论。美国环境伦理家霍尔姆斯?罗尔斯顿则提出根本意义上的生态伦理，认为在生态系统的机能整体特征中存在着固有的道德要求[6]。生态伦理摈弃了以人类利益为中心的观念，倡导自然中心主义，扩展了道德关怀的范畴：认为人是生活在自然之中，万物之间存在着千丝万缕的联系，应视之为一个循环的整体，且应给予其他生命及自然基本的道德层面的关怀。布菲耶老人的行为及带来的变化无疑体现了基于生态整体主义的生态伦理观。生态伦理观不仅对人与自然的关系给予了关照，且关注人与社会的关系，注重人与社会的生态。短片的结尾也表明了践行生态伦理观后村庄的变化：村里绿水环绕、树木繁盛，村民们友爱互助、融洽相处，享受着幸福的生活。
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