斯威夫特的想象力太奇特了，他能编造出那么的国家和经历，而且还能将这些东西连成片，呈现给我们这么精彩的富有人生哲理的故事，着实让人惊讶。这么富有创造力的思维是我们学习的榜样。我想能写出这样的经典小说，作者需要的不仅仅是阅历，还有他内心深处不屈不饶的精神。我们现实生活中当然不会出现小说中的那些神奇的国家，但是我们需要主人公的冒险精神，因为那些经历才是最宝贵的财富。在你追求某一件事物或者探索某些问题时，最终目的是否达到不是最重要的，最重要的是过程，沿途的风景才是世界上最美好的事物。主人公经历了那么多，他不仅仅获得很多生存的技能、学会了很多语言，而且他还一路帮助了很多人，做了很多有意义的事情，这些有趣的经历使他的内心变得异常强大和坚韧。

我们在做一些事情的时候，有时会害怕别人笑话自己。失败了该怎么办？这种想法非常可怕，还没有做就被事情以外的东西困扰了。我们胆怯、害怕，缺乏尝试的勇气，说到底还是缺乏信心。小说的主人公每次遇到困难时都会冷静的分析，考虑的是解决事情的方法，考虑的不是别人的看法。我们做事情时，也应该将全部的注意力集中到事情的本身上，而不是失败的后果上。难道我们就这么缺乏失败的勇气吗？缺乏冒险精神吗？每当你这样时，想想格列佛吧，他会给你力量。

向生读后感600字篇2

在我读过的书中，最让我印象深刻的，便是鲁迅先生的《朝花夕拾》了。

这本对童年回忆的散文，无不让人读着读着就想起鲁迅先生小时候的场面：总是趁大人不注意，钻进百草园，与昆虫玩耍，又或者摘些野果野花。与伙伴一起捉鸟，却总是因为心急，而又捉不到很多!

到了晚年在回忆童年，就仿佛在夕阳时采下那清晨时种的花，虽不如清晨时的绚烂与艳丽，但也有着独特的风采，在夕阳的余晖中，有着一股淡淡的忧伤和满足。

?朝花夕拾》里记录的全是他童年的回忆，对比是主要调料。用许多文字写在百草园的无忧无虑，又写了不得不去三味书屋读书，用无忧无虑衬托出三味书屋的乏味。再说藤野先生，"这藤野先生，据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套，寒颤颤的……"可是教书却是一丝不苟，一视同仁。这不是也体现出藤野先生的高尚品格么?

虽然在鲁迅的童年中有一些不愉快的事情，但不时从字里行间中透露出来的那份天真灿漫的感情，让人眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。一切感受都是那么天真烂漫，令人回味，也许是引起了我心中的共鸣吧，因此我才会那样喜爱，尤其是作者以一个孩子的眼光看世界，读起来让人感到异常的亲切，充满激情。

童年已渐渐遥远，留下的只是些散琐的记忆，倒不如细读一下《朝花夕拾》，体会一下那个不同年代的童年之梦，和鲁迅一起热爱自然，向往自由。

向生读后感600字篇3

记得第一次看见这个题目，是在语文的试卷上，初读，便被深深地打动了。

龙应台的文字，不太华丽，却又朴实中带有坚韧，对事物一针见血，却又在锋利中不失含蓄。

温柔纤细，深情动人。也许是形容这本书的最好词语。每一个文字都可以直达你心中最脆弱的地方，在那里撒下爱的种子，让它生根发芽，带给你别样的感受。有最温馨的亲情，最感人的故事，最能让人深思的体会和感悟。

?目送》的七十三篇散文，写了父亲的逝去，母亲的年老体衰，儿子的成长叛逆，对朋友最真挚的牵挂，兄弟间的携手共度风雨，自己遇见的失败与挫折……也有对人生的感悟，对世事的体会，都深入人心，让人感动。

有些路啊，只能一个人走。看一位母亲目送儿子的成长。看长大后儿子的叛逆，也不时反省自己，是否也曾在父母的的心理留下伤痕。看着母亲的逐渐变老，心里是否也会有一丝心酸，想着要珍惜和她们在一起的日子。也有在小城生活的闲情逸致，让人感受到生活的美好。

沙上有印风中有音，光中有影。寻找，忧郁，时间，距离……一切的一切都会在我们的生命中留下深深浅浅的痕迹，龙应台的文字则是这些痕迹中最不可少的那一根，她的文字让我们学会怎样去爱周围的人，怎样去做好我们该啊做的事，什么样的东西是我们值得去珍惜的，她的文字用最细腻的笔风写出了最细腻的情感，也用最坚韧的文字点出了人生的本质。这些，也是《目送》留给我们最大的价值。

?目送》是一本用生命完成的笔记，深邃，忧伤，美丽……

向生读后感600字篇4

读了《世说新语》后，我最大的感受是“自然无为”。

“自然无为”是魏晋的玄学家悟出的唯一能抗衡儒家礼教名分思想的锐利武器，含有道家的精髓。魏晋的玄学家认为，任由人们的本性自由发展，这就叫自然;而人治理人，对别人的自由横加干涉，这便是人为。

我不知道，道家和儒家哪一方是对的，但是我很喜欢道家的思想--“自然无为”。这跟仙外的校训“顺其自然”有一些异曲同工之妙。“自然无为”的道家学说呼吁人们发现真我的存在，寻找生命的意义。

发现了人的价值，于是就有了人对生活的追求：花前月下，饮酒赋诗，敞怀清谈，展现才情，我行我素。譬如，王子猷的卓荦不羁、嵇康的一曲《广陵散》、顾恺之的“三绝”、杜预的《左传》癖、阮籍的青眼白眼、王羲之的东床坦腹……他们要在短暂的生命中活得潇洒，活得洒脱，活得自由自在。他们放荡形骸，胆大包天，不畏生死，有时甚至状若疯魔。他们不在乎世人的眼光和看法，甚至不知羞愧为何物，只照自己的意愿来活。

魏晋时期，宗教信仰的混乱以及人们对统治者的失望和不满，导致很大一部分有才华、有能耐的人士隐居山林，整天曳尾涂中，饮酒作乐。如果他们生在大唐盛世，一定会有一番成就，但当时政治腐败，敢于指责的人都死了，剩下的都只能敢怒不敢言。有的用酒精麻痹了自己，有的直接放弃了希望，在山林里寻觅着他们心中的“道”。

我觉得，上述这些魏晋名士的做法是有一定道理的，穷则独善其身，达则兼济天下。我们不需要刻意做大英雄、大善人，只需要在有限的生命中做好自己的事，做有意义的事。

向生读后感600字篇5

朱自清的散文一向是我喜欢的。他的散文不仅优美动人，更让我感叹于他优美的语言艺术。近日，读了他的散文——《匆匆》，被他的炼句功夫再次折服，更被这篇文章带来和谐自然的美所倾倒，同时，也感叹时间的匆匆流逝。

描写时间的文章有很多，成语词句亦不少，而朱自清的这篇《匆匆》，让人更加感受到时间在无时不刻的匆匆流走。伴随着他思绪的发展，感叹于时间的匆匆。是啊，时间，时光，总是在不经意间匆匆溜走，让人不由地感叹时间过的好快。庄子曾云：“人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已”。是啊，人生苦短，时间的流逝是不以人的意志为转移，尽管它匆匆的流逝，而对生命的价值体现则不能“白白走这一遭啊”！

时间总是在匆匆，因此，要做一些有意义和有价值的事情，进而体现生命的价值。曾几何时，本应今天做完的事情推到明天去做，明日又复明日……，惰性思维总是战胜积极进取的心态，进而却又追悔莫及。“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”，时间真的很可贵，却又何曾想过！

时间的积累作用又不可小视。就像学习考试一样，临阵磨枪，终达不到理想的效果。因为浪费了以前的光阴，想去弥补，总没有扎实面对做的好一些。时间的积累会达到的厚积薄发，就像一种好习惯的养成，时间长了，便也自然了。不由的想到了“郭娜陆地航空班”，她们八年来如一日，不断创新服务，用心做好文明服务，随着时间的积累，将用心服务社会成为不断追求的目标，在本职工作中，实现了自身的价值。

尽管时光匆匆，而在短暂的时间里，要干的事很多。人生总不能碌碌无为，虚度年华吧。人生有梦想和理想，有目标和追求，那么就趁着大好时间奋发图强吧。

向生读后感600字篇6

他走失了，无情的黑色包裹着他，似乎要夺走他最后的温暖！他任由着它，继续前行，他在寻找什么呢？

有句话是这样说的：人为财死，鸟为食亡，其实大部分狼也是这副德行。为了活命的食物，许多狼是什么残忍的事情都做的出来的。

没有食物的时候它们什么都敢吃；没有食物的时候，没有同伴，只有自己；没有食物的时候，连幼狼都会成为牺牲品；没有食物的时候，再恶心，再残忍它们都做的出来……可是它们只是狼！

而我们虽然也是动物，但我们是最高等的动物！我们本应该给它们做榜样，可我们却干了什么呀！

当家中的顶梁柱去世后，家人、亲戚都想抢一杯羹。好好的家庭弄的四分五裂。我想这位前往天堂的人做梦都不会想到现在各个都急红了眼的人会是昔日里"嘘寒问暖"的人吧。

哦，还有呢！还有那些当了官之后就六亲不认，在他们的眼中不会每个人都是敌人吧？额…你们猜这些案件都有共同的观众哦，就是动物，果然是起到榜样作用了哦！

不过，真正刺痛我心的是那些用为了人类为借口用动物做活体实验的恶魔！他们的心是黑的，血是冷的。他们在猴子的头上钉金属管；用兔子的皮肤做实验；把小狗的毛烫伤……它们只是动物啊！

……

寒风呼呼的吹着，溶洞里一片狼嚎，是的新狼王产生了，新狼族诞生了！这份荣耀是属于勇敢的狼，是他们的团结互助才有今天。

在我们中也有这样的。兄弟姐妹团结有爱，同学有难及时帮助。当然还有人帮助动物，动物帮助人的。

爱与慈悲就是你每一瞬当下的决断。你可以走过可以嘲笑可以向狗扔石头，你也可以像这俩小孩样坚决的把它救上来。

你见过会买菜会拖地，堪称“家庭保姆”的狗狗吗？在长沙78岁的黄爹爹家里就有这么一只狗。每天一大早主人还没起床它就叼着菜篮子跑去了菜市场，而且不论菜篮子里装的是白菜还是骨头，狗狗“万利”都是任劳任怨，绝不偷吃菜篮子里的食物。

在小区散步，看见一个男人背着一只金毛，对，没错，是金毛，就是那种长的好大的狗狗。目瞪口呆…。在人家走过去之后还是忍不住说：“咋背着呢，这怎么背得动，让它自己走啊”。男人回过头来认真地解释：“它17岁了，走不动了，就背出来让它看看外面，它高兴”。

上面的事情都是真实的，他们是我心中那意思温暖……

他出来了，温暖的阳光拥抱着他，他贪婪的享受着黄色，他想要留住它，永远地留住它……

向生读后感600字篇7

?最苦与最乐》的作者是梁启超。他是戊戌变法的领袖之一，也是近代中国著名的大学者。《最苦与最乐》是他的一篇演讲词，所谈论的中心如果用一个词来概括，那就是“责任”。所谓最苦与最乐，无不和“责任”二字联系在一起。这种别开生面的苦乐观，在作者的笔下，不仅阐发得今人令人由衷的信服，而且令人肃然起敬。

这篇文章从最苦与最乐的角度来探讨人生的价值，言近而旨远，既传承了中国传统文化的价值观，又赋予其崭新的现代意识。特别是“尽得大责任，就得大快乐；尽得小责任就得小快乐”、“快乐之权，操之在己。”这些认识超越了古人“仁者乐山、智者乐水”、“与民同乐”之类的苦乐观，将承担社会责任，完成社会责任作为一件最大的乐事来谈，反映了作者积极进取的人生观。

梁启超之所以要把人们的“苦乐观”与责任联系起来，就是要强调我们所肩负的责任，要我们把这种责任放到心中最重要的位置上。这样，我们才能念念不忘我们的责任，才能真正尽到我们的责任，这种积极进取，以天下为己任的人生观即使在今天仍有其现实的意义。

在我们青年学生的心目中，家长有抚养自己的责任，老师有自己的责任，他们都应该尽心尽责地关爱自己，唯独自己却无须对长辈，对集体，对社会承担责任。这种责任意思的淡薄，在在青少年中可以说是相当普遍的。所以，青少年感受不到未尽责任的痛苦、尽了责任的快乐。因为他们认为自己肩上没有任何责任。所以，青少年学生结合自己的体验树立责任意识，学习这篇课文就有十分必要。

向生读后感600字篇8

在几年前，我就已经读过《小王子》这本书了，但今天又无意翻了出来，认真地读起来。读完后，轻轻合上书，我懂得了许多。

?小王子》清新凝练的语言很吸引人，但我却更被这本书用孩子的眼光看世界所吸引。《小王子》不同于其他童话，书中的小王子没有显赫的身份，没有华丽的王宫，甚至没有普通童话的圆满结局，但更能触动心灵。小王子只是一个孩子，他在自己小小的星球上认识了一朵玫瑰，却因随候鸟迁徙，离开了自己的星球。他到了各种各样的星球，遇到了一些荒谬的大人，小王子不理解大人世界中的利益、礼法，他只是用天真洗涤着人们的心灵。

小王子遇到过一个卖解渴丸的商人，商人称吃下药丸就一个星期不需要喝?水，可以省下53分钟，做更多的事情。小王子却觉得自己宁可慢走向一汪甘泉。现在，有些人过分看重效率，成了一台冰冷的机?，为何不放慢脚步，像小王子想的那样，品尝泉水甘甜的味道，感受生活的从容与美好呢?

书中的大人让人觉得冰冷，还因为缺少爱。爱应该是耐心的、宽容的、温暖的，就像小王子那样全心全意地呵护着玫瑰花，从它还是一颗种子，就耐心守候，终于等来了它的盛放。这就像我们的父母、家人，他们也在爱着我们呐!他们也在等待我们的盛放呀!

安静地倾听内心的声音，倾听爱的呼唤，耐心地等待内心中的花儿盛放的那一刻，像小王子一般，等待生命永恒的宁静温暖。抛开一切物质的束缚，倾听生命。

“看东西只有用心才能看得清楚，重要的东西是眼睛看不见的。”

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