读我的心心得体会5篇

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个人的感悟抒发不到位,写出的心得体会就很难带给他人影响,当我们经历了许多不同的经历后,才能写出真正属于自己的心得体会,下面是陆玖范文网小编为您分享的读我的心心得体会5篇,感谢您的参阅。

读我的心心得体会5篇

读我的心心得体会篇1

本学期,我有幸拜读了著名家朱永新教授的《我的理想》一书。拿到此书,认真读来,倍有久旱甘霖之感。

作为一名教师,我想能从这本书学习点经验,所以比较关心书中对于理想智育和理想教师的描述。“理想智育”朱教授在书中是这样描述的:“理想的智育,应该面对个性,没有失败,真正做到‘因材施教’,让学生快乐地学习,让每个学生体验学习的成功,享受学习的快乐”!读到这里我思绪万千,心中有无数感慨:我们真正做到了因材施教吗?我们有没有让每个学生体验学习的成功,享受学习的快乐?诚然,人的天赋、能力和爱好是各不相同的,每个人的表现也是千姿百态的,有的孩子活泼好动,有的孩子内向文静,有的对知识掌握快一点,有的对问题理解得可能就要慢一些,我们不应该用一个标准去要求所有的学生,要看到每个孩子的闪光点,针对每个孩子的实际实施,让每一个孩子在自己原有的基础上不断提高,这才是真正的的成功,也是每个孩子的成功。我的班级里就有一些学习习惯差、成绩差的孩子,我就对学生提出“每天进步一点点”,经过师生们的共同努力,班里原本学习基础不够理想的学生,在上学期期末考试中他们的成绩都有不同程度的提高,只要能看到他们的点滴进步,我们的就收到了效果。只有这样,才能让每个学生体验学习的成功,享受学习的快乐。

当读到“理想的教师”那部分时,我陷入了沉思。文章中有这样几段话::理想的教师,应该是一个胸怀理想,充满激情和诗意的教师;是一个自信、自强、不断挑战自我的教师;是一个善于合作,具有人格魅力的教师;是一个充满爱心,受学生尊敬的教师;是一个追求卓越,富有创新精神的教师;是一个勤于学习,不断充实自我的教师;应该是一个关注人类命运,具有社会责任感的教师;应该是一个坚韧、刚强、不向挫折弯腰的教师。

读完之后,我不由得按着书中理想教师的“标准”去叩问自已:我是不是一个理想的教师?我是不是一个勤于学习、不断充实自我的教师?我是不是一个追求卓越、富有创新精神的教师?

要想做一名理想的教师,首位要做的便是要有丰富的学识。这就要求:教师要勤于读书,充实自我,使自己的知识海洋不断得到充盈,不会枯竭,才能源源不断地使自己充满活力。苏霍姆林斯基说过:“教师获得素养的主要途径就是读书、读书、再读书。”

感觉自己还相差甚远,在今后的工作中,必须从最基础的做起,勤于学习,扎扎实实地多读一些书,不断向书本学习,积累丰富的文化底蕴,向身边老师学习,尤其要多向名师们学习,把他们先进的理念、课堂的机智,结合自己的教学实践去思索,不断去总结自己的得与失,勤于动笔、善于反思,记录过程中的体会和感悟,使自己不断向理想的教师靠近。

朱教授在论及“理想的教师,应该是一个充满爱心,受学生尊敬的教师”的时候,他就说到了我们现在的很多老师充当的是“警察”和“刽子手”的角色,无限地放大学生的问题,在我们手上,失去了很多诺贝尔获奖者。教师只有对学生充满爱心,才会去赏识他们,激励他们,让他们享受到成功的快乐。读了他的这些论述,想想自己对学生的态度,看看周围的大多数同事对学生的态度,尤其在考试到来的时候,我和我的许多同事真的扮演着朱老师所说的那些可怕角色。读了他的论述以后,我决心改变自己的形象,只有真心爱学生、赏识学生,学生才会真正得到发展,这也是我读后最深刻的一个体会。

总之,在以后的日子里,我会努力按照朱老师书中所写的那样要求自己,尽管步子不会太快太大,但我会向着朱永新老师心中的“理想教师”这一目标而不断努力奋斗的。

我深信: “的理想会奏响新世纪中华民族的英雄乐章,理想的会开创新世纪中国文明的灿烂辉煌!”

读我的心心得体会篇2

生本体系的理念就是:“一切为了学生”、“高度尊重学生”、“全面依靠学生”。它是一种能让师生产生快乐的“灵丹妙药”,从而让学生喜欢学习,教师喜欢教学工作。郭教授在《走向生本》中说:“快乐的感受是人更好学习的情感基础。快乐的日子使人聪明,使人产生心理的兴奋和生理的活跃。在兴奋中,他会获得最高的学习效率和最好的学习效果。”当一种为孩子、家庭、学校、社会带来了快乐与幸福的时候,我们还有什么理由来反对它呢?

奥修把这样一句话称为伟大的祷文:“当鞋子合脚时,脚就被忘记了”。这段表述生本的话,给予了我深深的启迪:脚被忘记,也可以说是脚处于“忘我”状态,忘我地工作,工作得非常好。反之,如果鞋子不合脚,脚疼了,脚就被时时记起,就走得不好了。今天,如同给脚提供合适的鞋,我们需要提供给儿童适合的,当适合儿童时,我们也就可以看到儿童忘记了自己在学习,忘记了自己是在课堂上,甚至忘记了自己,这时人的内部自然起作用了,儿童的学习热情和学习效率空前提高了。所谓适合儿童的,就是生本。我们只要给了儿童生本,他们就会忘我地活动和游戏,也就是进行忘我的学习,这是一种忘我的境界。作为者,我们要创造适合儿童的,而不是选择适合的儿童。

这样的课堂不要怕走向杜威的“儿童中心论”,生本改革是在东方文化背景下进行的,“东方讲究系统的、秩序的儒家文化传统,这种作为背景的文化,是不可能也不必要抹去的,它会顽强地表现出来,成为改革的潜在的稳定的甚至是制衡的力量。由此,我们朝着生本的方向进和体系性的较为彻底的改革,乱不到哪里去,反而会在独特的文化背景下结出丰花硕果。”《新基础改革不是“哥白尼式的革命”》中也强调了这样的观点,“基础改革不是一场哥白尼式的革命,它不是简单的将传统与现代彻底分离,而是取长补短、相互融合和与时俱进的过程”。美国素来就比较强调儿童个性,推进儿童中心当然也是必要的,但却可能产生较多的问题;然而,“在我们传统的文化氛围之中的生本改革,如同晴空之见云霓,会产生优势互补的效应”。

韩愈也说:“弟子不必不如师,师不必贤于弟子。”在生本课堂的讨论中,教师会遇到学生提出的许许多多的问题,可能会经常面临难以回答的情况。这是十分正常的现象。学生能诘难老师,能提出别开生面的问题,乃是我们教学的成功。

书中还谈到了生本的方法论,即“先做后学、先会后学,先学后教、以学定教、不教而教”。江苏洋思中学闻名遐迩的“先学后教、当堂训练”的教学模式与生本的方法有异曲同工之妙,不知该校蔡林森校长是否读过这本书或聆听过郭教授的报告?洋思中学取得了巨大成功,生本也取得了重大成果,应该说,不同地域、不同背景的实践取得了同样令人瞩目的成绩,充分体现了这种理念和体系的强大生命力。

反思我们的习惯,有太多的“以师为本、目中无生”,也有太多似是而非的“看似以生为本、实则以师为本”的例证。包括学校内部的某些汇报课,包括我自己的某些教研课,当然也包括某些带头人、特级上的示范公开课,或多或少过于强调教师对文本的解读。我不由得想起我们“课程资源开发”小组研究的“核心课程资源——教材的适应性应用策略的研究”子课题,分明也是在适应教师适应学生等角度改变、替换、拓展、重构、自主开发教材,原来一切的适应就是为了学生更自主高效快乐地学习。但愿我们在实践“生本”的过程中少走弯路,在彷徨中探索,在摸索中奋进,也在反思中不断落实和提升我们的“生本”理念。

读我的心心得体会篇3

1、 我的收获

①对生涯的意义有了深刻的理解,对生涯的含义、目标、内容、途径和方法有了更清晰的了解。尤其生涯的目标从4个方面定位,为学校进行生涯内容确定提供了依据;生涯的方法与途径从不同角度的实施,打开了思路。

②专家为课题组无私奉献了自己的成果和大量资料,广大学员把自己的作业、资料的资源挂到网上,为我们提供了丰富的资源平台。

③专家的授课方式,如:同伴互动、小组讨论等形式对教学方式的改革起到警示和启示作用。

④领略到了名校的风采,从他们身上学习到了许多有益的东西。感受到合作学习的快乐。

⑤从霍教授、朱教授、张博士身上感受到治学的严谨和人格的魅力。有一次,我迟到了,霍教授让我面对全班唱一首歌,尽管我五音不全,但在她的鼓励下,在全组老师的帮助下,我毅然拿起话筒,深情地唱了一首“萍聚”;尽管我唱的跑调,但他们给予我热烈的掌声。霍教授的做法,既给了我表现的机会,又善意的给我警示,从此我没有迟到过一次,尽管我困的要命。这才是真正的,况且我们面对的是一些未成年的孩子呢?霍教授布置的晚间作业,学员有的第二天4点才完成,这不是和人格魅力的明证吗?

2、 我的思考

①课题组和合作校在生涯的含义、目标、内容、途径和方法等方面基本达成共识,我们必须根据各校的具体情况,制定生涯的三级目标,增强可操作性。

②长达7天的培训,如何在有限的时间内培训相关指导教师。

3、 我的建议

①通过缩短讨论时间,适当压缩培训时间。因为学校工作很忙,有的教师课业负担很重。

②专家多进行点评,比如22号霍教授对各校恰当的、针对性的点评,使我很受启发。所以建议专家要旗帜鲜明地点出误解、误区,使我们在实施中少走弯路。

③网络平台的建设继续完善。

读我的心心得体会篇4

封面上有这样一句荐语,“五十年的生涯,他把自己教成了孩子。”是的,读于老师的故事,能感受到他对的赤子之心,对孩子的敬畏之心,他一直在用童眼看孩子,用童真教孩子,用童心育孩子。

他重视对话交流,《对话,一扇窥见自己和学生的窗口》一文中,能够从学生的言谈中找到契机;他关注“学困生”,《他脸上终于有了阳光》一文中,让学生成为一个“人”,比分数更重要;他激发学生兴趣,《不让地里长草,就种上庄稼》一文中,给孩子们成长的希望,减少他们“长草”的空间;他善于思考,《雪中送炭》一文中,从不同角度看学生,寻找最佳切入点;他教学生求真讲诚信,以身作则,为孩子们做出了表率;他教学生向善,言传身教,播撒阳光,传递正能量;他教学生尚美,观察生活,感受艺术的生命力。

于老师说:“我自以为我的不空虚,因为我有情,我的情无处不在。”是的,他将生命扎根在语文的土壤,站在讲台上,他就是语文,而且是一本博大精深的语文教科书!《教学,呼唤“实打实”》一文告诉我们,教学不能走过场,要脚踏实地,扎扎实实地把语文教好,于老师的课堂的五重教学法,特别值得学习和研究;《也谈“语言积累”》一文给我们的语文教学提出了方向和希望,即教学生学语言、用语言,抓住语文教学的根;《我的小学老师》一文表达了于老师对恩师的谢意和敬意;《病中吟》一文则真实地记录了于老生病后几次住院的经历,在生命的最后时刻,他坦然面对,坚持与病魔抗争,不忘自己的使命,尽最大努力为语文,为做最后的贡献(每读此文,必会泪流满面)。他用生命点亮了课堂,用智慧开启了心灵,用大爱诠释了师魂!

于老师的“故事”不是写出来的,而是做出来的,每一个“小故事”里都蕴含着“大智慧”。他真正践行了启功的“行文简浅显,做事诚平恒”原则。愿我们都能沿着于老师的足迹,坚持行走在自己的之路上,书写下属于自己的故事。

读我的心心得体会篇5

陶行知先生曾这样大声疾呼:……在现状下,尤须进行六大解放,把学习的基本自由还给学生:一、解放他的头脑,使他能想;二、解放他的双手,使他能干;三、解放他的眼睛,使他能看;四、解放他的嘴,使他能谈;五、解放他的空间,使他能到大自然、大社会去取得更丰富的学问;六、解放他的时间,不把他的功课表填满,不逼迫他赶考,不和家长联合起来在功课上夹攻,要给他一些空闲时间消化所学,并且学一点他自己渴望要学的学问,干一点他自己高兴干的事情。

陶行知先生呼唤过,我们希望今后办的人要打破侦探的技术,丢开判官的面具。他们应当与学生共生活、共甘苦,做他们的朋友,帮助学生在积极活动上行走。

人只晓得先生感化学生锻炼学生,而不知学生彼此感化锻炼和感化锻炼先生力量之大。

苏霍姆林斯基也曾这样告诫青年教师:只有当教师在共同活动中做孩子们的朋友、志同道合者和同志时,才会产生真正的精神上的一致性。……不要去强人的灵魂,要去细心关注每个孩子的自然发展规律,关注他们的特性、意向和需求。谁也不觉得您是先生,您便成了真正的先生。

学生创造性思维的产生,有赖于教师创设民主、宽容的教学气氛。我们应使每个学生都具有心理上的安全感,从而在没有外界压力的气氛中充分展开认识活动,所以说,师生之间互相尊重、互相信任、互相学习的平等和谐关系,是发展(注意:我这里说的是发展而不是培养)学生创造性思维的重要前提。

思想源于思考。同样是教了20xx年书,有的老师可能相当于只教了一年,因为他不断地重复自己,只有实践而没有思考;而有的老师则真是教了20xx年,因为他在不断思考中,每一年乃至每一天都不简单參莎squo;的路。思考,积累成思想;而思想,形成者的教学个性。

我始终认为,作为知识分子的教师应该是一个思想触觉十分灵敏的人;追求真理,崇尚科学,独立思考,应该是每一个者坚定的人生信念。作为思想者的教师,在踏踏实实地做好每一件具体工作的同时,我们还应该让思考的火炬照亮我们实践的每一个环节:备课的时候,能不能先拋开教参用自己的心灵直接与作者对话?阅读教学的课堂上,能不能在讲清楚考试重点之后,与学生谈谈自己独到的见解?作文教学,能不能在作文的命题和批改等方面除了研究高考作文动态,也多琢磨学生的写作心理?面对无法避开的题海,能不能动一番脑筋进行筛选和提炼?每上完一堂课,能不能通过写教学手记对其得失进行一下反思?面对每一个学生,能不能在关注他们表面上的学习态度、学习方法和学习成绩的同时,更研究一下他们的心灵?此外,我们在认真上好每一堂课的同时,能不能关注一下语文界、界、整个社会乃至天下的风云变幻?我们在尊重并继承古今中外一切优秀理论与传统的同时,能不能以追求科学、坚持真理的胆识,辨析其中可能存在的错误之处?甚至对一些似乎已有定论的结论,我们能根据新的实际情况、新的理论予以重新的认识与研究?….

当代平民的含义至少应该有这样几层含义。第一层含义是面向每一个人的。在全国泛滥成灾的应试,本质上也是面向少数人的,它面向的是一小部分学习优胜的学生,而使大多数人成为的失败者。第二层含义是指面向弱势群体的。在任何社会和不同的发展阶段,都有处于低层和边缘、需要特别关注的阶层和群体。在今天的中国,也存在着各种处于边缘地位、需要特别关怀和照顾的弱势群体,如农村贫困地区的、农民工及其子女的等,幼儿、残障儿童的也是突出的短板,需要予以特殊的关注。第三层含义是指平民化的。平民是以培养合格公民为宗旨的公共,在本质上就应该是来自生活、联系实际,因而是清澈明净、朴实无华的。

做一个好孩子,让家长幸福;做一个好学生,让老师幸福;做一个好伙伴,让同学幸福;做一个好少年,让社会幸福;做一个好教师,让学生幸福;做一个好校长,让师生幸福;做一名好公民,让祖国幸福!

每学年开学第一天,全校老师都要向孩子们举手宣哲——

我是光荣的人民教师,肩负民族的希望,胸怀祖国的未来,手捧孩子的明天。面对国旗,面对学生,我宣誓:我立志把心灵献给学生,用人格引领人格,让智慧点燃智慧;以民主、平等的态度对待每一位学生;呵护生命,尊重个性,激发创造;发展德智体,弘扬真善美;做学生爱戴的师长和真诚的朋友;为了中华民族的伟大复兴,我将通过每一天平凡的工作,培养健壮、善良、正直、睿智的现代公民,履行一名知识分子推动中国文明进步的神圣使命!

科学质量观。第一,追求可持续的质量。既要重视学习成绩,更要重视人格塑造、能力培养和全面素质的提高。[既要为学生的升学服务,也要为学生终生服务。

第二,追求整体的质量。面向每一个孩子,着眼于每一个学生在原有基上最好的发展。我们追求的,应该是面对每一个孩子,全面实施素质培养的,造就合格公民的,是让每一个孩子都能够得到他能达到的最好的发展的。无数每一个的成功,便汇成我们整体优异的质量。

第三,追求和谐的质量。以人格为核心,学生的德智体美各方面不一定是均衡发展,但一定要协调发展。这里的全面发展,指的是要关注学生的各方面的成长,而不是说每个学生在每个方面都必须得到同等程度的提升。

第四,追求方法、过程与结果相统一的质量。努力追求方法科学、过程快乐、结果理想,让孩子现在就幸福。很多时候客观上就是引导老师们只要目的,不择手段只管眼前,不管将来。

法国现任总统萨科奇在20xx年致全体法国教师的信中写道:就是试图调和两种相反的运动,一是帮助每个儿童找到自己的路,一是促进每个儿童走上人们所相信的真、善、美之路。

我的新实验的七大行动。

第一,营造书香校园。就是通过创设浓郁的读书环境与氛围,推荐优秀的阅读书目,开展形式多样的阅读活动,培养师生强烈的阅读兴趣和阅读习惯,使阅读成为伴随人终生的生活方式,从而为建设书香社会奠定基础。

第二,师生共写随笔。对于教师而言,写带动的是阅读,是思考,是实践。对于学生而言,日记可以记录成长的痕迹、反思自己的行为、提高写作能力。

第三,聆听窗外声音。要求教师和学生都要学会聆听窗外的声音,学会关心窗外的事情;通过种形式的活动,丰富校园生活;充分利用资源,激发学生形成多元的观,培养他们创造的激情,提高广大师生的人生境界,提升学校的办学水平。

第四,培养卓越口才。口才训练就是开展听说活动,培养学生具备终生受益的口头表达能力。学校要让学生有当众说话的地方和机会,把话语权还给学生,让学生思考,让学生说话,让学生讨论,让学生争论,让学生真正地说起来。

第五,建设数码社区。学校要以在线网站为平台,以校园网为基础,整合各种资源,培养教师和学生强烈的信息意识和娴熟的信息交往能力,建设学习型的网络社区。

第六,构建理想课堂。一般来说,理想的课堂应该创设一种平等、民主、安全、愉悦的课堂气氛,应该由知识本位、学科本位转向以学生的发展为本,真正对知识、能力、态度进行有机整合,因材施教,充分体现课堂的生活性、生命性和发展性。

第七,培育理想家长。学校只有和家庭、社会相结合才能取得理想的效果。学校实施新实验,这需要得到家长的理解、认同和参与,应动员家庭力量也参与到这一实验过程中来,因此,培育理想的家长尤为重要。

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