读后感指看完一本书后把内心的感悟利用文字起草出来的书面文稿，撰写读后感是为了将书籍中的内容进行记录，陆玖范文网小编今天就为您带来了童年的笑与累读后感7篇，相信一定会对你有所帮助。
童年的笑与累读后感篇1
论语，是记录圣人孔子的言行的书。读了之后，你可以感受到孔子的政治思想和抱负，他的很多高尚品德是当今很少人有的。
他不仅教会人们应该如何接物待事，而且十分严谨的规范自己，以行动来做出表率。他之所以被后人成为圣人，就是因为他在平常生活中的一点一滴，累积成了我们宝贵的精神财富，给我们的思想带来了无穷的宝藏。
读了论语通译，虽然不能看了古文就知道如何翻译成现代文，但是在注释的帮助下也能明白孔子所想告诉我们的。觉得十分感慨，孔子在那时就能明白的这些道理，为什么那么多的人到现在都还不明白。
我印象最深的就是《学而篇第一》了。“子曰：不患人之不己知，患不知人也。”这句话翻译过来就是：不担心别人不了解自己，只忧虑自己不理解别人。是啊，现实生活中，人人都需要理解，个个都渴望理解。人们视理解为沟通感情的纽带和联系心灵的桥梁。
大家都希望人与人的相处应该多一点宽容和尊重，多一点容忍和谅解。但是，世界何其大，人生何其复杂。若时时都想得到别人的理解，恐怕是不可能吧。
因为，人生没有相同的路，每个人都不一样，两个思想志趣不同的人对待同一件事，两种价值取向相异的人看待同一个问题，要彼此理解不是强人所难吗?人不是从一个模子里造就出来的，你有另人头痛的事，我也有。
我们彼此都渴望理解，可又用自己的要求去看别人，去苛求别人，于是我们之间有了“墙”，于是你苦恼，我也苦恼。
可是，人们有没有想过，许许多多的小事，为什么一定要他人明白，一定要他人理解?其实，面对种种的不理解，只要我们给他一个微笑，用宽阔的胸怀去面对，不被理解又何妨?
童年的笑与累读后感篇2
这是美籍华人学者黄仁宇写的一本好书，1979年首先在美国出版，并多次重印。我是在阅读了王小波的“不新的《万历十五年》这本书”一文后，才上网购得此书阅读的。在读书中，通过书里提到的文章和人，再去找自己有兴趣的书来读，这种是我自称为“顺藤摸瓜”读书法。由于这个读书法，我最近重点购买了一些“读书笔记”类的书籍来阅读。
?万历十五年》这本书是一本历史学范畴的书。在我的读书目录里，应该是文(文学)、史(历史)、哲(哲学)三类为主。在阅读一个人的著作前，最好先阅读他的传记或者简介，这样，才会对作者写作的立场、背景、动因等有一个初步的了解，有利于自己对作品的理解。这个也是我自称为“摸清背景”的第二个读书法。由于这第二个读书法，我也购买了比较多的人物传记来阅读。
通过读书，我要建立起自己的读书方法和阅读书目体系。
再来谈谈《万历十五年》这本书吧。全书以万历十五年(公元1587年)为历史时间的横断面，然后讲述了与这个横断面有关的六个人物――一个皇帝(万历)、两任元辅大学士(张居正、申时行)、一个模范官僚(海瑞)、一个杰出孤独的将领(戚继光)、一个自相冲突的哲学家李贽。最后，从作者的大历史观得出结论：1587年，即万历十五年，表面上无事可记，然而四海升平的表面之下，千年帝国崩溃的隐患早已埋下，所以，书中所述的人物都是悲剧性结局(皇帝也不例外)，故万历十五年的历史，也是失败的历史!
读了这本书后，引发了我的另一个思考，就是我们现在一再提的“实现中华民族的伟大复兴”，究竟我们民族历史那个阶段、那种机制值得我们骄傲，更值得我们在当今列强环伺的国际形势下提出“复兴”的口号?如果说中国的汉唐盛世值得我们后人“复兴”，那么，万历十五年的悲剧，不是由汉唐而来的吗?
希望通过阅读更多的历史书籍和做历史的思考，能对以上问题做出解答。
童年的笑与累读后感篇3
今年暑假，重拾《西游记》，一幅幅精彩的画面又浮现在眼前，第一次看到西游记还是在电视上，那曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。
本书作者罗贯中为读者雷讲述了唐僧以及三个徒弟一路历尽艰辛，经历了九九八十一难取经的故事。
故事中的孙悟空是男一号，在我的眼中他是一个了不起的英雄，他敢于斗争，有无穷的本领，无所畏惧，他敢与至高至尊的玉皇大帝斗争，敢与妖魔鬼怪斗争，敢与各种困难做斗争。孙悟空那正义在胆，不屈不挠的精神。
虽然取经路动不动就嚷嚷散伙，但一路上却十分团结，一直不离不弃。
在战争时期，红军战士们团结一志，他们要过大渡桥的时候，被人包围了，他们还是坚持着，又不放弃，他们背着木板，一块一块铺上去，他们下过可是水流啊，要是掉下去连尸首也不见了呀，两边都还有敌人。
在生活中，也有这样的人。停电了，停电可是一件困难的事，尤其是夏天，天气炎热，总有人会中暑，可是还有人坚持着，还有人在与干旱抗斗，还有清洁工人和建筑工人，清洁工人每天都在工作，不因为太热而不去了，他们在坚持着。
唐僧师徒四人西天取经，经历了众多的险难，我们的学习也一样，小学毕业升初中，初中毕业升高中，高中毕业考大学，正如西游记中的九九八十一难。
唐僧在故事中就是一个唠唠叨叨的人，没有孙悟空的本领、猪八戒的活络、沙僧的勤快、白龙马的速度，但他却有坚强的意志，不为财色所迷惑，不为死亡而屈服，正如我们的父母，不是伟大的、神通广大的，但却永远是为我们操心最多的。
九九八十一难，是如何的持执，不畏双难险，锲而不舍的精神，而我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持。到底呢?这正是我缺少的，只要能把一件事从头做到尾，我想这也是一种成功。
童年的笑与累读后感篇4
众所周知，《论语》是儒家学派的经典着作之一，它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及原则等。它是孔子死后，他的弟子及再传弟子编撰而成。
而论语导读则是针对你在论语中不明白的，注意说明背景、说明用意，并对原义作适当的发挥和展开，让我们更清晰的了解论语，并学会运用其。
“君子”观念在中国各家中，儒家尤其孔子对之极为重视。那么在孔子眼里何为君子呢?
论语导读中有很多话都体现了孔子对君子的看法并作了解释。
有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣;不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与!”
儒家认为家世国的基础，治国之前必须先齐家，家齐而后国治。为什么呢?因为家就是人的调教之所，在家里把人调教好了，知道孝顺父母、尊敬兄长了，到社会上去自然会服从领导，尊君爱上。知道服从与尊敬，也就自然能与社会和谐，恪尽职守。
孝顺父母、善事兄长，是一个人应该具备的道德修养。
所以作为君子首先必须具备的基础就是“孝顺父母、善事兄长”。
子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”
这句话说明了仁在孔子眼里是十分重要的。
论语导读中还有更多的知识等着我们去学习，《论语》是君子的一堂必修课。
童年的笑与累读后感篇5
流星，飞走天空，可能有一秒时的凝望?然而这一瞥光明已长久遗留在人的心怀里。——《繁星·春水》
读冰心的诗，就像在童年的帆船里航行，处处笼罩着纯真的气息，荡漾着清澈的笑颜，体味着远方海鸥的低唱;读冰心的诗，就像在母亲的臂弯里甜睡，处处吮吸着母亲的温暖，享受着温柔的抚摸，回味着幼时无聊的幻想：读冰心的诗，就像在自然的王国里漫步，处处欣赏着花儿的甜蜜，赞扬着草儿的谦逊，品味着累累果实的芳香。冰心，这位崇尚爱的哲学的女子，这名以母爱、童真与自然美为主旋律的诗人，用她清新淡雅的文字，为满怀憧憬的我们诉说了心声，令我在奇奇丽丽的诗文之中徜徉，交换彼此的心声。读冰心的诗，是一种享受。
浮云片片，晨雾未消，清爽的空气隐秘的弥漫在花圃之中，也许，她时常在这样的晨曦，漫步于花丛之间，轻抚怒放的玫瑰，高贵的百合，热情的康乃馨，淡雅的茉莉，任由露珠在纤细的手中翻滚，沾湿了衣袖，却只是温柔的一笑，爱怜般的透着一种溺爱的无可奈何。
所以，她的文字是那么的晶莹明丽，纯真自然，令人陶醉其中。
潺潺流水，烈日当空，燥热的气息已笼罩于周遭的景物中，也许，她时常在这样的正午，静静地坐在小河边，轻轻拨弄着指间的细流，泛起一阵阵涟漪;河水映出她的妆容，淡淡的微笑似有似无。
所以，她的文字是那么清新淡雅，令人仿佛置身于流水之间，清脆叮咚。
繁星点点，银月泛光，凄美的月光铺洒在地上，似绸缎般轻柔，也许，她时常在这样的夜晚，点上一抹清茶，坐在庭院之中，细细品味茶中的苦涩，回味着淡淡的茶香;轻挑杏眼，望着无边无垠的天空，望着柔和微笑的银月，望着默默闪烁的繁星，心中想到的应该是浩瀚无穷的宇宙吧。
所以，她的文字是那么清韵悠长，就像品味一杯清茶，苦苦的，却有淡淡的甜去令人回味。
我想，正因为这许许多多的“也许”构成了冰心的文字，正因为这一幅幅美妙的画面。让我被她的文字所吸引。《繁星·春水》多么好的名字，繁星下映着春水，春水中映着繁星，这一幅美丽的画面触动了多少人对美好的憧憬!
冰心的诗就像一颗流星，虽已远去，但留在人心中的美好恒古不变。
流星，飞走天空，可能有一秒时的凝望?然而这一瞥光明已长久遗留在人的心怀里。
童年的笑与累读后感篇6
在传播学开学第一届课，老师就给我们倾情推荐了这一本书，只是苦于没有时间去图书馆一览它的风采（加上我本人也比较懒，还有很多事情做），直到最近，才缓缓的去图书馆接到了这本书。没有仔细阅读，但快速的全文阅读了一遍，感觉收获很多。
起初我对于作者艾力的印象还停留在奇葩说选手这个标签上，直到后来才慢慢的了解到他其他的身份：北大的著名学子，公认的学霸，新东方的老师，超级演说家，最近他又有了新的标签，那就是酷爱英语早起的领头人，以及新一代的作家。
而他的第一本书，就是我现在看的这本《你一年的8760小时》。
这本书，在开头，俞敏洪就给了他极高的评价。俞敏洪给他的评论是：”一个人，即使没有任何背景，靠着日复一日的坚持和努力，学会聚焦，在一个领域做到极致，也能闯出属于自己的一片天地。“足以看出即使是辞退他两次老板的俞敏洪，对这本书，也是满心的期待，更不用说蔡康永、陈鲁豫、黄磊、大冰激赏推荐，李咏、杨澜、蔡康永、高晓松、林志颖、乐嘉、陈鲁豫、王小丫等纷纷点赞支持。
还没看进去，我其实是认为这本书大致是鸡汤类的或者是时间管理类的书籍。这类书实在太多了，我相信老师也看过太多鸡汤类的书籍。但这本书又有什么理由值得老师给我们推荐呢？
当我认真看完整本书之后，它改变了我之前对这本书的偏见。我被艾力的努力和拼搏给折服了。毕业于北大名校，新东方最年轻的演讲师，参加过全国无数次的演讲。单凭毕业名校这一点，我想他就已经可以找一份高薪又舒服的工作了。但是他没有，他在26岁的年纪里，从新东方两万老师里脱引而出，成为集团里最年轻的演讲师、培训师，网上制作“酷艾英语”的视频，教大家英语赢得了点击量5000万的成绩，他公益创办早起团，健身团，读书团，这本书就是写下他这一路的经历和故事的。
我很难想象一个人有如此多的时间和精力去做如此繁多且困难的事。但艾力做到了。他对于时间的苛刻，远远超乎我的想象。
在整本书里，虽然也有鸡汤，但艾力本人的亲身经历和时间管理方法绝对比鸡汤要多得多。他写了很多他自己独创的时间管理和英语学习方法。例如他独创的”34枚金币时间管理法“，影响上亿人，公益创办早起团，健身团，读书团。他在自己创办的活动和方法中，他都每天身体力行的执行着。虽然他曾被新东方两次辞退，但是他的老板（俞敏洪）还是很不吝啬的给他这本书写了一篇很长的推荐序。我想他的起起伏伏，却终究踏上了成功这条路的秘诀应该是，他一直在总结和修正自己的得失，不管鲜花掌声还是低谷，他追求的不仅仅是成功，更是一种成长。正如他回答俞敏洪关于对”精英“的认识的时候，他说，”做超出生命本身长度的事“
我还喜欢他说的几句话，这是他在文中着重标记的：
1、人是为了一个又一个美好的瞬间而活。
2、爱好是人生的调味剂而不是主菜。
3、时间就是生命，一定要远离那些吃掉我妈生命的怪兽。
4、任何看似无意义，目的性没那么强的事在将来看都是有意思的。
5、此心安处是吾乡
6、成功=方向x方法x努力，方向要是选错了，那成功就是负的了！
其实我本人是不相信成功学的，因为我相信每个人都不一样。但我相信走向成功的道路会基本一样。每一个失败者的理由大多数都不是能力不行，而是坚持不下来，不会利用时间。这本书，教会我怎么坚持做一件事，怎么激励自己过好每一天，还教会我怎么最大化的利用时间。
所以，从现在开始，从每天开始，打卡吧。
童年的笑与累读后感篇7
?西游记》是我国四大名著之一，里面的经典人物在许多人童年的时候就伴随他们成长。它被翻拍成电视剧，更是成了家喻户晓的一部神话小说。这部小说主要讲述了唐僧师徒四人历经九九八十一难，在西天取得真经，修成正果的故事。主要人物是优柔寡断的唐僧、敢爱敢恨的孙悟空、好吃懒做的猪八戒和忠厚诚实的沙和尚。
它根据真实历史改编，增添了神话元素，使其成为最优秀的神话小说之一。唐太宗时，玄奘，也就是书中的唐僧，从长安出发，历尽艰难险阻，最后到达天竺，在此地学习，后返回长安，带回佛经657部。后来，唐僧西天取经的故事在民间广为流传。吴承恩正是在这民间神话的基础上，完成了这部文学巨作。
?西游记》中人物众多，要说最喜爱的人物是哪个，相信许多人首选会是孙悟空。孙悟空的身上具备着许多良好品质，武功高强，果敢机智，嫉恶如仇，面对困难不屈不挠，勇于拼搏等等。同时，他又性子刚烈，调皮好动，是当时封建社会的反抗者。在他的身上发生了许许多多的精彩故事，其中令我印象最深刻的，是《三打白骨精》这一回。
白骨精三次伪装成人形，企图吃到唐僧的长生不老之肉，但都被孙悟空识破，打回原形。而此时，好色的猪八戒却因为孙悟空“打死”了这个“美丽女子”产生了不满，向唐僧胡乱说明，不知道事情缘由的唐僧气的念起了紧箍咒，无论孙悟空如何解释，唐僧都不听，最后竟然还要与悟空断绝师徒关系。悟空无奈，回到了花果山。后来，唐僧遇难，悟空心系师父安慰，前去营救，最终又回到了西天取经的队伍。
当唐僧不听悟空解释并要断绝关系的时候，他却将委屈埋在心底，不计前嫌的去挽救师傅的生命，可见他对唐僧的一片真心。
孙悟空的这种知恩图报，不计较的精神值得大家学习。同时在学习中，我们也应该奋发图强，面对挫折迎难而上。
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