这本书是通过对生活朴素的描写，使人感受到人与人之间是多么需要互相关心。互相理解。互相帮助！而这种关心，理解，帮助都离不开一个最根本的东西——爱！孔子曰：仁者爱心。可见仁者之心的人，首先必须具有一颗美好的爱心。虽然这本书文字并不多，但是里面却蕴含了无比深厚与沉重。它用朴素平淡的语言，塑造出一个个貌似渺小，但实际上却很不平凡的人物：老铁匠父子，老石匠父子，卖菜妇女，卖柴人，卖炭人父子，少年鼓手，父亲的老师，带病上课的教员等等。这些平凡的人物在我心中激起一阵阵强烈的感情。

这本书让我学到了对父母的爱，对老师的敬重和终身不忘，对同学们的关心，对穷苦人的同情，对残疾人的帮助和尊重，对祖国的热爱，对英雄的敬仰，要做一个勇敢，正直，不图回报，善良的人。

活和死读后感篇2

?爱的》这本书是一本日记体小说，每一篇日记都讲了恩利科对社会上种种爱的感触，他周围有很多的爱，有师生之爱，父母子女之爱，同窗之爱，陌生人的关爱等等。

这本书告诉我们，爱就在我们身边，只要我们用心感受，就会发现：当你遇到困难，有人伸出援手帮助你；当一个人得了重病，很多人捐钱帮他度过难关；当一位年迈的老人摔倒了，年轻人都争先恐后来扶他……这些都是爱，正因为有了爱，世界才会变得如此美好！

一个四年级的小学生，竟能把爱写得这么真实，书里面还有许多父母写给他的信，字里行间也流露出不少的爱。以后我要像他学习，我也要用日记本，把周围爱的故事写下来，做一个心中有爱，更会表达爱的好孩子。

活和死读后感篇3

身为教师却对陶行知知之甚少，怀着愧疚的心情，利用业余时间我翻阅了《陶行知名篇》一书，文章短小精辟，行文深入浅出、通俗易懂，就如听一位慈眉善目的长者语重心长地娓娓道来。由此当我了解到陶公的“生活即”和“教学做合一”等这些他所创立的独特的理论时，不禁深深地为这位大家的远见与深刻所折服。尤其是他八十多年前就提出并研究的“做中学”等学说，对于我们今天二十一世纪的中国改革，仍然具有很强的借鉴价值和指导意义。

在陶先生的思想里，“仁”与“爱”占很大的比重。“没有爱，就没有”，前苏联家马可连柯这句话道出了陶行知的真谛。作为一名伟大的人民家、思想家，陶行知先生以其睿智的目光、博大的胸襟，倡导并实践了爱的。教师爱学生，就有，学生爱教师，于是产生效果。“四块糖果”这个耳熟能详的故事，在界一直传为佳话，也成为许多工作者学习和仿效的范本。在这个故事里，陶行知先生对“打架事件”的处理，完全打破了以往的常规模式，并没有采用毫无实际内容的空洞说教，也没有一味简单生硬地指责数落，而是晓之以理，动之以情，循循善诱，耐心地一步一步引导学生正确认识到自己的错误，从而达到转化学生的预期目的。效果令人称奇，究其所在，便是一个“爱”字，试想，倘若当时陶先生怒气冲冲，不分青红皂白，将这位学生一顿劈头盖脸地责骂，后果将适得其反。“爱的”在这个小小的故事中得以淋漓尽致地体现。

“捧着一颗心来，不带半根草去”，这是多么崇高的境界啊！仅仅十二字，正是陶行知先生一生爱的的诠释。教师这个职业，需要的也就是这种勤勤恳恳、无私奉献的精神。今天，当我再次捧读这位大家的名篇，仿佛看到了这位朴实的老人，正缓缓向我走来，他的这句名言，时刻鼓舞着我，它催我奋起，激我向上。因为陶行知先生始终是我学习的榜样。

活和死读后感篇4

周国平是我国著名的诗人、哲学家。他的作品以其文采和哲学思想赢得了无数读者的青睐，读者们大都能从他的文字中得到启迪和智慧。《周国平论》是作者第一本系统梳理其思考的随笔。作者思考问题，是从其哲学专业背景出发的。他在哲学上做的'工作，大多是对人生问题的思考。不过，人生问题和问题是相通的，做人和教人在根本上是一致的，人生中最值得追求的东西，也就是上最应该让学生得到的东西。这构成了作者思考问题的基本立足点。

在书中, 作者切中今日的弊病，呼吁我们的回归常识，回到之为的最基本的道理上来。他认为的使命就在于人性的健康生长和全面发展，就在于让人成为人性意义上的正真的人，并幸福地生活着。

在书中的第一辑，作者把他最欣赏的理念列举出来，共七点，称之为的七条箴言。它们具有箴言的特征：直指事物的本质，既简明如神谕，又朴素如常识。第一条箴言：即生长，生长就是目的，在生长之外别无目的。第二条箴言：儿童不是尚未长成的大人，儿童期有其自身的内在价值。第三条箴言：的目的是让学生摆脱现实的奴役，而非适应现实。第四条箴言：最重要的原则是不要爱惜时间，要浪费时间。第五条箴言：忘记了课堂上所学的一切，剩下的才是。第六条箴言：大学应是大师云集之地，让青年在大师的熏陶下生长。第七条箴言：教师应该把学生看做目的而不是手段。

懂得了“即生长”的道理，我们也就清楚了应该做什么事。比如说，智育是要发展好奇心和理性思考的能力，而不是灌输知识;德育是要鼓励崇高的精神追求，而不是灌输规范;美育是要培育丰富的灵魂，而不是灌输技艺。

让我最感兴趣的是第二辑《阅读与素质》。大凡大家名家，都有一个爱好，或者说是癖好，那就是阅读，通过阅读积累知识、生成智慧、涵养品性，阅读对一个人良好素质的培养具有不可替代的重要意义。作者认为，素质的一个重要途径就是阅读经典。作者写道：“一个人并不是随便读点什么就可以称作读者的(同样，并不是随便读点什么就是阅读)。在我看来，一个真正的读者应该具备以下特征：第一，养成了读书的癖好;第二，形成了自己的读书趣味;第三，有较高的读书品位。”

这些，引起了我的深思。作为传承人类文明的教师，有必要博览群书，汲取精华，并在此基础上言传身教,促使学生也养成读书的习惯,积淀丰厚的文学底蕴，从而为终身的学习和发展打下坚实的基础。

活和死读后感篇5

近日读了美国当代著名教师罗恩·克拉克的著作《罗恩老师的奇迹》感慨良多。没读这本书之前，从报刊、杂志或一些学术报告中，对美国的总抱有一种仰视的态度。本书从一个客观的角度为我们呈现了美国基础的现状，读后，让我对美国式的有了一个比较深入的、全面的认识。

作者，罗恩·克拉克，教过的孩子很多走人哈佛、耶鲁、斯坦福、麻省理工学院等世界名校，成为社会精英。他们当中有阿莉兹·比尔——哈佛高材生，白宫实习生，一个险些被埋没的国际政治人才；……在当教师之前，罗恩·克拉克从未想过要成为教师，却在一次偶然的代课经历之后，走上了三尺讲台，这个改变他人生的决定同时也改变了美国许多孩子的命运。他对学生近乎严苛的课业要求和那些看似不可能完成的学习任务，让父母、同行大呼不可思议，却奇迹般地催生出孩子们的无限可能。那些看似无厘头的实践，恰恰是点燃孩子们学习热情，激发孩子们求知欲的火种……罗恩·克拉克传递给我们界同行的一个理念就是激情——“当和孩子们在一起时，特别是和那些把你逼得发疯的孩子们在一起时，一定要看到这些孩子的潜能。想办法让班上的每一个孩子都有远大的梦想，无论条件有多么艰苦，挑战有多大。必须关照每一个孩子，并看到他们的潜能。”

全书分四个部分：第一部分不一样的克拉克学校；第二部分父母是孩子成长中举足轻重的力量；第三部分营造让孩子爱上学习的氛围；第四部分课堂之外。

第一部分，作者从让孩子信自己，别摧毁他们的梦想、不是每个孩子都应该得到曲奇饼干、高期望带来不可思议的进步、在老师与家长之间搭一座信任之桥、用心聆听孩子的心声、你所希望的并非感谢、走进孩子的生活、无私奉献的精神、用找借口的时间想办法解决问题、要么不做，要做就全力以赴、孩子们登上了时代广场大屏幕、孩子能在你身上看到学习的热情吗？对每个孩子都视如己出，疼惜他们、成功源于精益求精的态度、记住姓名是了解的第一步、音乐能激发孩子们的学习热情、永远不要轻视一个孩子、勇往直前，别让任何机会擦肩而过、把学习热情注入孩子的心灵深处、孩子们的惊喜之旅，与曼德拉不期而遇、学会“掌控一个房间”、孩子们，我飞起来了、爱学生所爱，不管他们爱得多另类、克拉克学校的“麻瓜方式”；

第二部分父母是孩子成长中举足轻重的力量。作者从美好的愿望不足以帮助孩子成功、别做直升机家长，你不能保护孩子一辈子、“礼物”是为了表达感谢与欣赏，感恩、珍惜——父母给孩子最珍贵的礼物，小问题会变成麻烦、爱玩游戏的尖子生，也会被奖学金拒之门外、最有效的学习方法、即使最乖的孩子也会撒谎、有些孩子需要你更多的耐心、孩子会努力成为你所期望的样子、帮孩子学习词汇的方法、别做硬币式家长；第三部分营造让孩子爱上学习的氛围。从小孩的年龄特点出发，从最最特别的“开学日”开始，坚信每个孩子都可以学好、这才是真正的“开放日”、穿正装的老师们、每一分钟都价值不菲、别让内部通知扰乱了课堂、别随意干扰教学时间、课堂上，教师不要坐下来、课堂上，教师最好别用手机和电脑、别把珍贵的课堂时间用在做家庭作业上、让你的课堂每分钟都有吸引力、好老师，大班小班都一样、激动人心的“分院礼”——新学年的精彩开场、“神水”事件、奖励计划——请学生到老师家吃饭、希望你们能打电话来、别“放过”任何一个答不出问题的孩子、让课堂“动起来”、每节课都是“音乐课”、站到桌子上讲课、每间教室都该有个“红按钮”、寻根的积极、一场风马牛不相及的音乐剧、对家长也要有所要求、挑战赛——最好玩的学习。

罗恩老师他强调对学生的尊重、鼓励以及和家长的良好沟通，同时要求学生严格遵守纪律和规范，学会尊重他人，从而更好的融入社会。他以一个客观的姿态，为我们呈现了美国基础的疲软无力，这对中国千千万万无条件膜拜美式的家长无疑是一记警钟。他颠覆性的理念，正在引发一场全球革命。时至今日，东西方孰优孰劣的争论已经毫无意义，罗恩正在创建一种全新的、世界性的模式。他如何将两种文化里最好的理念与方法相结合，让孩子们既能拥有快乐幸福的童年，又具备极强的学习能力，始终保持对学习的无限热情，主动追求卓越？

这本书不仅是写给老师的，更是写给父母的。本书的意义在于，它让我们清醒地认识到：好的其实没有国界。确实，作为者，我们无力改变体制，却能像罗恩那样与身边的孩子一起创造奇迹。无论父母，教师。

活和死读后感篇6

最近读了《音乐的哲学》（推进愿景）一书，它是由美国著名的音乐家贝内特·雷默所着，2011年8月人民音乐出版社出版发行了熊蕾翻译的中译本。这是一本系统论述美国音乐的音乐哲学专着。作者贝内特·雷默是美国著名的音乐学家，是美国音乐领域中审美的倡导者。

过去，我虽读过一些音乐理论但没有如此深刻的感触。第一，雷默的不断进取精神。坚持自己的音乐理论的核心思想，不断的跟踪、消化，融会贯通，并运用到他对音乐的理论探索中。第二，雷默对不同观点的包容态度。面对音乐界内部外部的质疑，受到的一个又一个理认思潮的冲击和挑战，雷默并不是简单地加以肯定或否定，对持与他不同观点的学者，雷默没有粗暴地批评或一味自我辩护，而是心平气和地从不同角度加以分析，将其合理和不合理的因素加以分析地展示给读者，同时提出一种求同存异的融合主义立场，主张在承认差别的基础上将不同观点的合理部分融合起来。第三，雷默对不同文化的理解和尊重。以真心去探究不同民族文化的灵魂，“从内心认知”国于他的理论在世界各国音乐界的传播。第四，雷默的严谨治学的学风。书中加入了其领域的研究成果，如心理学、神经学。在自己深入研究后本着融合主义的态度对其进行引述、分析而运用不同观点时，不是将这些观观点简单化到黑就是黑，白就是白的极端状态，而是辛辛苦苦地把这些思想异同仔细区分出来。

另外，我读完此书后再次深刻地体会到音乐是听觉艺术，音乐欣赏是以具体音乐作品为对象，通过聆听来体验音乐，从而得到审美感受的一种活动。在音乐欣赏过程中，聆听无疑是最主要的方式，语言只是一种辅助手段。科普兰认为：“如果你要更好地理解音乐，没有比倾听音乐更重要的了，什么也代替不了倾听音乐。”我国初中音乐课程大量安排了艺术欣赏内容，教学大纲也指出音乐欣赏应以聆听音乐为主。教师恰当的讲解，可以引导学生更好地去体验、理解音乐。

在书中雷默以美国国民音乐就中国的音乐也提出一些建议：理想的教师应是鼓励音乐以尽可能多的方式进行开放自由的探索的人，以广泛、深刻、音乐性的理解为首要目标，将技能培养作为达到那个更大目标的一种必要的手段。理想的境界是提供一种音乐性的而不是音乐培训。

1、唱各种曲目，独唱并与他人合唱

2、用乐器演奏各种曲目，独奏并与他人合奏。

3、即兴创作表演旋律、变奏和伴奏。

4、在具体指导的范围内作曲并改编乐曲

5、读谱记谱。

6、听赏中、分析并描述音乐

7、对音乐和音乐表演进行评价

8、理解音乐和其分人文艺术与人文艺术以外的学科之间的关系。

9、理解音乐与历史和文化的关系。

对于这九个方面的内容，他向中国的音乐工作者提出两个与其它国家音乐工作者一样的问题：

1、这九方面的内容有没有和中国的音乐不相关的？

2、对这九方面是否应当有所补充，以便特别切合中国的音乐？

而所得到的答案与其它所有国家音乐工作者一致的答案“没有”、“不用”。若如此，中国的音乐者面临的即是如何把这一套较为宽泛的学习纳入普通音乐的基础之中，也就是说我们将面临着一个重大的挑战。雷默还提出所有的音乐者还有另一个重大挑战“如何在学习并保留传统音乐和包容外族文化的音乐之间，达到一种健康的平衡”。

雷默作为美国著名音乐家深厚的音乐修养，也为我们研究音乐提供了很好的参照。本书突现了一个前提，即音乐的基本性质和价值是由音乐的本质和价值决定的。雷默认为采纳多视角和多种观点的合理成分是建构一种音乐的普遍哲学必须给予充分思考的。这种兼容、平衡的认识以及态度，对音乐的理论研究和教学实践十分有益，并且很适用。相信音乐会在一种多维度的逻辑体系和价值观的构建中发展得越来越好。

总的来说，这是一本融实践性与研究性为一体的，具有很强可读性的理论专着，值得一读。尤其本书强调对音乐中音乐自身的关注，这对我国音乐艺术课程改革的意义是很大的。当前我国的普通学校音乐中也存在着仅仅重视音乐本身之外的体验，而忽略对音乐本身的关注的问题。上个世纪90年代，我国已经有学者提出音乐应该“走进音乐”，倡导关注音乐自身，启动音乐思维，这与雷默教授在此书中所强调的观点可以说是不谋而合的。

当然，音乐改革不可能依靠一本书的出版、或是一个观点的提出就可以完成的，这需要所有音乐工作者的齐心协力。一本书最有价值的地方，在于它能给我们某些启示。正如雷默在本书的前言中指出，“我深深地希望本书对中国音乐工作者将会有意义、有帮助。我相信，本书大部分内容不仅适用于美国和其他任何地方的音乐，也适用于中国的音乐。如果本书哪怕只有一部分，也许有大部分，帮助中国音乐工作者澄清了他们和我们都同样献身于其中的那门艺术——音乐——的信仰和价值观——即他们的哲学，那我就心满意足了”。

?音乐的哲学》使我非常明确地找到了在音乐教学中一直以来困惑着我的一些问题的答案，也为我今后的工作提供了坚实的理论依据，我如同迷路的航行者突然找到了引路的灯塔。

活和死读后感篇7

是我在国庆节一口气读完的。当我读了这本书后，对爱有了更深一步的了解，爱在我们身边我所不有：父母对你的爱，亲朋好友对你的关怀等。

?爱的》是通过一个小学生日记的形式写的，叙述了发生在身边的一系列故事。每篇日记都是对生活的朴素描写，讲述了爱与被爱，每个人物都栩栩如生，反映了一幕幕感人的故事。作者紧扣“爱”这个字，让这个字在书中贯穿全程，却又没有标张立榜的去宣传核心观点的段落，这使书中的很多细节都透露着丝丝亲情。

在《爱的》中，我最喜欢的一篇是《铁匠的儿子》。讲了铁匠的儿子泼来可西，一位身体瘦弱的小学生。泼来可西的眼光悲哀而温顺，十分胆小，但他非常用功，他的爸爸总是无缘无故的虐待他，但泼来可西从来不承认是父亲的了他。同学们都对他伸出了援助之手。后来，泼来可西比赛得了第一，他的父亲知道后，知错了并失声痛哭，从此，他和父亲又合好了。读完这篇文章后，我从中领悟到了：多可怕的人也会被爱融化。遇到需要帮助的人，应当伸出援助之手，去帮助他人，只要你愿意付出，就会有收获。

爱是一种奇迹，也是一种神圣,一种伟大。它即能使面对死亡的人重新找回生活的契机，也可以在绝望之下如获至宝的得到光明的希望！爱给予温馨，爱给予希望，只要充满爱的痕迹，一切将更加神圣而光明！

活和死读后感篇8

没有了爱，就成了无水之池，任你四方形也罢，圆形也罢，总逃不了一个空虚。《爱的》告诉我们——有爱的才是一池活水。

现代著名家、作家、学者夏丏尊先生曾被一本书深深感动过，那是一本早在上世纪20年代由夏先生亲自翻译的作品。他在译者序中说，“我在四年前始得此书的日译本，记得曾流了泪三日夜读毕，就是后来在翻译或随便阅读时，还深深地感到刺激，不觉眼睛润湿。这不是悲哀的眼泪，乃是惭愧和感激的眼泪。除了人的资格以外，我在家中早已是二子二女的父亲，在界是执过十余年教鞭的教师。平日为人为父为师的态度，读了这书好像丑女见了美人，自己难堪起来，不觉惭愧了流泪。”这就是畅销世界120多年、由意大利作家亚米契斯所著的《爱的》。

其实，我很早就听说《爱的》是本很好的儿童读物，但一直无暇觅来一读。近日陪友人到书店闲逛，不料与此书不期而遇，于是毫不犹豫地买了回来。

翻开来看，才知道这是120多年前一个意大利三年级小学生的成长日记，“他是以自己的能力，慢慢地笔记在校内校外之见闻及思想于一册而已。年终他的父亲为之修改，仔细地未改变其思想，并于可能内保留儿子所说的这许多话。四年后，儿子入了中学，重读此册，并凭自己记忆力所保存的新鲜人物又添了些材料。”我带着感动走进了这本书，走进了120多年前的意大利，走进了这位名叫安利柯的小学生的心灵世界。读罢此书，我有满心的惭愧和万千的感慨，正如夏先生所说，“这书一般被认为是有名的儿童读物，但我以为不但儿童应读，实可作为普通的读物。特别地应介绍给与儿童有直接关系的父母、教师们，叫大家流些惭愧或感激之泪。”

从工作者的角度，我思考着“我们应该做一个有爱的老师”，让每一个学生因为我们的存在而感到幸福，让我们的爱感染每一个学生，使他们生活在爱的课堂上、爱的校园里，从而享受每一天点点滴滴的乐趣。下面摘录书中一些值得我们思考和学习的片段，谈谈自己的一点感悟。

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