十六年之后，卡西莫多长大了，他成了圣母院的敲钟人，后来在克洛德指使下，卡西莫多劫持了爱斯美拉达，卡西莫多因此受到了鞭打，在受刑的过程中，卡西莫多口渴难耐，而被他在劫持的爱斯美拉达却不计前嫌，为他送水，使卡西莫多感受到了人间的温暖，而副主教克洛德却想要强行占有爱斯美拉达，可她不屈服，于是克洛德刺伤了爱斯美拉达喜欢的人——骑兵队队长弗比斯，又嫁祸给可怜的爱斯美拉达，爱斯美拉达被判了绞刑，正当爱斯美拉达快被绞死的时候，卡西莫多把她救到了没有法律管辖的圣地——圣母院，并让她在那里生活了下来，可是克洛德却经常来骚扰爱斯美拉达，而一向保护爱斯美拉达的卡西莫多也不敢阻止收养他的副主教克洛德。

有一天，克洛德用计把爱斯美拉达带出了圣母院——这个唯一能够保护她的地方，又以死刑来威胁爱斯美拉达，让爱斯美拉达爱上他，可爱斯美拉达说什么也不肯爱上这个用尖刀刺伤了自己心上人的人，于是克洛德恼羞成怒，便把她交给了痛恨吉卜赛人的巴格特，巴格特在骂爱斯美拉达时拿出了她的女儿留给她的唯一的东西——一只漂亮的绣花小鞋子，爱斯美拉达又拿出了另外一只漂亮的绣花小鞋子，终于，这一对失散十六年的母女团聚在了一起，巴格特为了不让自己的女儿被抓走，便把女儿藏在了自己的屋中，免得士兵把她抓走处死。

当爱斯美拉达听见弗比斯的声音的时候，便大叫起来，这一叫又吸引来了那些来抓她的士兵，抓走了爱斯美拉达，用绞刑架把她绞死了。爱斯美拉达就这样被口口声声说爱她的副主教克洛德给陷害了，就这样带着冤屈和痛苦死去了，她用她的死来捍卫她的尊严。

爱斯美拉达死了，愤怒的卡西莫多知道是副主教克洛德给害死的，便把克洛德从高耸入云的塔尖推了下去。

小说的情节巧合、离奇、怪诞，极富戏剧性，口口声声说爱爱斯美拉达的副主教克洛德的丑恶的嘴脸显示了出来，卡西莫多美丽的心灵也显示了出来，一个外表看似温文尔雅的人却拥有一个丑陋的心灵，而一个丑陋的人却拥有一个美丽的心灵。而那个无赖皮弗比斯更为丑恶，把一个少女纯真的爱情当作玩具一样戏弄，时间会证明他的灵魂的肮脏和内心的丑恶。

小说在人物形象塑造上，运用了对比法。爱斯美拉达和卡西莫多是外在的美与丑的对比；卡西莫多与克洛德是心灵善恶的鲜明对比；卡西莫多形象丑陋，他心灵善良，是善与真的化身；克洛德表面温文尔雅，而内心阴险狡诈、心狠手辣；弗比斯与卡西莫多是虚情假意与坚贞不渝的对比。从这些对比中，映射出当时封建王朝的独裁、凶残、无人性的统治，揭示了禁欲主义压抑下的人性的扭曲，人们为了得到自己想要的，会用一切肮脏下流而又恶毒的手段。这完全玷污了人间的真善美，又将教会势力的阴险和恶毒，活灵活现地披露在人们的面前。

?巴黎圣母院》以其丰富的想象，奇特的情节，鲜明的对照，凝结成为一部浪漫主义巨著，为浪漫主义奠定了一座丰伟的文学纪念碑。

《巴黎圣母院》的读后感篇2

古人讲，布衣暖，菜根香，还是读书滋味长。一本好书，如美食佳酿，令人回味无穷，乐在其中。

读完《巴黎圣母院》，我不禁感慨雨果如此精湛老练的手法，即使这座教堂已屹立在塞纳河畔几百余年，但在大作家眼中，仿佛一眼望穿了整个教堂的兴盛衰败、荣耀屈辱，从中更折射出雨果所一直探究的人性的发展。

我认为书中真正的主人公是敲钟人卡西魔多，他是作者呕心沥血写成的一个集人世间所有丑陋的外表于一身——独眼、聋子、驼背……他从小遭人唾弃，被辱骂遗弃直至副主教收养他。也造就了他厌恶教堂外的世界，在世界上只与副教主一人敞开心灵，对其惟命是从的孤僻奴性性格。起初，我对这个人并无好感，只是认为他是雨果笔下批判的教皇统治下的走狗，他对他的主人是如此顺从，不惜生命为主人夺走吉卜赛女郎艾丝美拉达，对待外人又显得如此暴躁。但或许这一切是有原因的，造成卡西魔多孤僻的个性根源在于人间对他的冷漠，是外人因神学观念的渗透抛弃了他，让他从小饱尝并视为恶魔的滋味，换做是谁，恐怕心中也无法褪去这致命的伤痛，何况卡西魔多是个聋子，他根本无法听见人们的心声，但他能用独眼清晰看到人们狰狞的嘴脸，他无法辩解，只得用更加凶暴的外表来保护自己，其实他内心是如此脆弱不堪。

但最终，我还是看见了卡西魔多的内心世界。当他在受刑时受到了曾被他伤害的艾丝美拉达的帮助，他泪如泉涌，那皱缩的脸上是感激的泪光，从此他选择了守护这个女孩。他自知自己的丑陋永远无法让人接受，他便选择了暗处。只有在那里，他才能抛去他最致命的缺点战战兢兢的瞥一眼艾丝美拉达。当艾丝美拉达与队长坠入爱河时，当万人视她为魔鬼连曾经的队长也对她敬而远之使她濒临绝望时卡西魔多将她救出。当社会被神学所压迫丝毫不讲公平之时敲钟人却始终保持着内心的纯洁与感恩。原来他是如此这般善良。但最终艾丝美拉达难逃一死，而卡西魔多则用生命完成了对艾丝美拉达的守护。

雨果用淡淡的一笔画出了一道精彩的尾声，不仅为文章增添了悲剧色彩更表达了他内心对于封建愚昧的痛恨。而卡西魔多便是他笔下那个敢于反抗追求自由的人。他有先天不足，但又是他最大的“利器”，他可以肆无忌惮地做他想做的，遵循内心而不受人情世故的毒舌。他敢于反抗，当看到主人凶恶的内心他毅然决然的背叛了他置他于死地。他虽然表面粗野让人难以靠近，但他内心却如此的细腻热情。他虽然从小在教堂生活着，但并非被这愚昧蒙蔽了双眼，他是整篇文章中唯一让读者看到人性美好的人，或许，我错怪他了。

大概这也是雨果的内心独白，他一生为国家正义用文字与黑暗斗争，或许他被视为异类被批判，但他粗犷坚忍的外表下是一颗永远火热的心。

《巴黎圣母院》的读后感篇3

雨果笔下酝酿的《巴黎圣母院》，巍峨壮美，在作者的心里，她是神圣的，是神的产物——“这是一个时代所有力量凝结的神奇产物，每一块石头都千姿百态，鲜明地显示了由艺术天才所统摄的工匠的奇思异想，一言蔽之，这是人的创造，伟壮而丰赡，赛似神的创造，似乎窃来了神的创造的双重特质：繁丰和永恒，庞然大物，见者无不震悚。”

虽然没有真实的见过这座神圣的教堂，但是在《巴黎圣母院》中，在作者的深情描写下，就已经让人无限遐想。

初次看完《巴黎圣母院》，只是仅仅知道了在巴黎圣母院中发生的一段浪漫而又悲哀的故事，但当自己真正去读这本书后，就会发现故事背后让人深思的含义，作者用比拟的修辞手法讲述了15世纪在法国，巴黎圣母院的副教主克洛德，由于贪婪吉卜赛女郎爱斯梅拉达的美色，指使卡西莫多掳走爱斯梅拉达，被上尉队长福比斯救，嫉妒的克洛德决定刺杀福比斯，并嫁祸于爱斯梅拉达，使爱斯梅拉达被判死刑，在行刑时被卡西莫多救走，藏身在巴黎圣母院，乞丐群体为救斯梅拉达而在巴黎圣母院与卡西莫多发生大战，可爱斯梅拉达却被克洛德残忍的绞死在巴黎广场上，卡西莫多愤然的将那个内心丑陋的克洛德从巴黎圣母院教堂的顶楼推下，最后卡西莫多和爱斯梅拉达的尸体长眠于鹰山地窖中。

“当局者迷，旁观者清。”在故事背后的真相，让人哀叹，委婉曲折的故事情节，让人永远都看不完，读不尽，书中人物的性格，结局，心理，无不在演绎现实社会中，真实存在的善恶美丑。

世界上每一种事物都存在着利和弊，善和恶，相反的两面，非善即恶，有人总说世上的好人比坏人多，所以，故事中的坏人总是恶名昭彰，落的个悲惨的结局，而善良的人也会得到他们最后自己选择的结果。

正如《巴黎圣母院》的故事一样，她有着最旖旎的正面，也有着最丑陋的反面，她有着最炙热的灵魂，也有着最蚀骨的阴谋，她在东方的阳光下闪闪发光，也在西边落日之时成为最独立的残霞。

在读完这本书后，想象着书中的场景——在飘渺的云雾中，一座硕大的教堂在云雾之中，在教堂的楼顶平台上，闪过了一幕幕的画面：身穿白衣裙的吉卜赛女郎爱斯梅拉达，在月光下和小山羊散步，敲钟人卡西莫多则远远地望着；丐帮男女老少为救爱斯梅拉达，开始攻打圣母院；从教堂上投下梁木石头，还将溶化了的铅水倾泻下来；在熊熊的火光中，石雕怪似乎都复活了，纷纷助战……

《巴黎圣母院》的读后感篇4

“书籍是人类进步的阶梯”，一本好书就是一位益友。今天，翻开《巴黎圣母院》这本世界名著，它就像一块吸铁石牢牢牵引着我的心。

这本书的女主人公爱斯梅拉达能歌善舞、美丽善良，但有名望的副主教却对她进行种种逼迫及迫害，最后竟亲手把她送上了绞刑架，外表奇丑、由副主教一手养大的钟楼怪人卡奇莫多最终把他从高耸入云的钟塔上推了下去。而这本书中对丑陋的卡奇莫多的描写令我久久不能忘怀：四面体的鼻子，那张马蹄形的嘴巴，那只被棕色眉毛所堵塞的细小左眼，那只完全被一个大瘤子所遮盖的右眼……卡奇莫多的样子在我的脑海中回荡，虽然他样貌奇特，但他暗中保护着可怜的吉卜赛女郎，天天给她送食物，并将令人怨恨的残忍副主教推下了钟楼，他是善良、正义的化身。

合上这本书，我不禁想到：人的品质一定要与外貌一致吗?我联想到了生活中的自己，上学期，我们班转来一位插班生，他高高胖胖的，反应迟钝，成绩也不是很好，所以我对他一直不太友好，但当老师安排他和我一起值日时，我才发现，他很勤快，从不叫苦叫累，再脏再累的活分给他时，他也一定完成。我有点后悔，觉得不该冷落他，原来每个人都有许多优点啊!古时候的老子也有以貌取人过，老子有一位学生，长得不太好看，老子觉得他不会有什么出息，不太关心他，而那个学生却勤奋苦读，最后成为了大文豪。就像卡奇莫多一样，虽然他身体有残缺但意志坚强，是美的化身。

我顿时恍然大悟，也明白了我们不能以貌取人，更不能因为自己的片面见解给别人下定论。

《巴黎圣母院》的读后感篇5

梦里芳华乱，这个寒假，我读了名著《巴黎圣母院》，它是法国大作家维克多雨果先生写的。虽然不能很清晰的读透它的内涵，但是我暗暗地，明白她的用意。

这个故事叙述了：吉卜赛女郎爱斯美拉达自幼失去双亲。成人之后来到法国巴黎，靠卖艺为生。在这遇上长得非常丑的卡莫西多。卡莫西多自幼也是失去了双亲，被副教主克洛德收养，一直生活在圣母院里。克洛德贪恋爱斯美达的美貌，起了歹心，想用死刑逼迫爱斯美拉达屈服于他，做他的妻子。但爱斯美达却不肯就范。在临要行刑的最后一刻，爱斯美拉达找到了她的生母——城里的麻袋疯女，但她却逃不过悲惨命运，被吊死了，她的母亲因悲伤过度也死了，而卡莫西多把收养他的副教主克洛德从教堂的最顶处推下去后，自己也跳楼自杀了。

这个故事是十分悲伤的，故事里的主要人物全部都死去了。体现了15世纪末，当时的法国人民对宗教信仰的不敬与误解，以至大学生，教士和乞丐们都非常混乱。打着“天主教”的名义，到处欺压百姓，杀害无辜，不学无术，使当时的百姓们痛苦不堪。迷信风气的日益加重，可恶的吉卜赛人无情地抢走孩子……整个社会陷入混乱不堪的状态。

但是书中的主人翁爱斯美拉达和卡莫西多，却让我感到一丝温暖，一丝希望。虽然表面上他们看起来好像都不善良，甚至看起来有一些邪恶，但实际上他们都非常的善良，纯洁，只是当时的社会环境是邪恶，混乱的，所以对于他们两个人来说，力量是极其卑微的。正是因为他们俩的存大，带给我无比的震憾。

读完了这本书，我仍然意犹未尽，它让我如身临其境一般，感受到了当时法国社会的黑暗与混乱，但同时也让我明白了，只要心存善良，即使在黑暗的时代也会散发光芒，而最终因这个光芒而战胜邪恶，驱赶黑暗。

《巴黎圣母院》的读后感篇6

丑聋人卡西莫多被巴黎圣母院的神父弗罗洛收养，做撞钟人，神父弗罗洛自从遇见美丽的吉普赛少女爱斯梅拉达后，被其美色所诱而神魂颠倒，致使卡西莫多强行掳走爱斯梅拉达，途中被骑兵上尉队长弗比斯所救，爱斯梅拉达因而爱上了弗比斯。但弗比斯生性风流，被怀恨在心的弗罗洛刺杀，但逃过一劫。弗罗洛求爱不成并嫁祸于爱斯梅拉达，令她被判死刑。行刑时，卡西莫多将爱斯梅拉达救走并藏身于圣母院中，乞丐群众为救爱斯梅拉达而冲入教堂，误与卡西莫多大战，副主教弗罗洛威胁爱斯梅拉达。爱斯梅拉达被由弗罗洛带领的军队绞杀在广场上，卡西莫多愤然将弗罗洛从教堂顶楼推落，最后卡西莫多抱着爱斯梅拉达的尸体殉情。

点评：叙述这本书的主要内容

什么是美?什么是丑?

这部小说给了最好的诠释。卡西莫多是一个孤儿，被教堂副教主弗罗洛收养。长相令人恐惧，眼睛上长了一颗比他眼球还大的瘤子，骨骼畸形成了驼背，年年丑人节的得主非他莫属，无人敢于他交流，更别说朋友。可在这张看似魔鬼，来自地狱的皮囊之下，却有着一颗质朴、纯洁、乐观的心灵。他知恩图报，他用自己最大的力量保护在自己被抽打的时候，唯一关心、帮助自己的吉普赛姑娘爱斯梅拉达，在爱斯梅拉达被教主嫁祸时，他从刑架上抢走了她，保住了爱斯梅拉达的性命，虽然最后她还是遭受了教主与队长的毒害。卡西莫多用行动建立起了对爱斯梅拉达的爱与对教会专制的反抗。卡西莫多用内心的真善美去唤起人们对内心力量的美好追求。真正的善良不用去装点，不用去突出，真正的美，是源自内心的纯正。

而弗罗洛恰恰相反，他才是一个道貌岸然的社会毒瘤，以至他最后不得善果。他拥有满腹学识，通晓宗教哲理，教会上下，可这看似品行端正的'外表之下，是压抑、不择手段、心狠手辣的灵魂。他为了占有爱斯梅拉达叫卡西莫多去绑架她，为了发泄嫉妒捅刺弗比斯队长，为了得到爱斯梅拉达的爱不惜用死亡与生命威胁她。他得不到人间美好的食物与真爱，便痛恨一切美好的东西，他压抑的内心被教会的阴暗所扭曲、破坏，一直不择手段，被自己的养子推下楼梯摔死。

社会这样两类人充斥着。一些贫穷的，缺乏物质条件的人，从不被自身的贫穷所笼罩，所自卑。他们所渴望的不是物质的富有，更多是内心的清洁，崇高，就算一贫如洗，也要保留内心的真善美，不被社会的诱惑和阴暗所打击、放弃道德。而有的人，借助物质上的条件，用庸俗的脂粉，华丽的新衣来掩盖内心的丑陋、卑贱，以为用豪华的姿态可以找回精神上的善良，来充实自己。可他们往往想不到，这样更容易让人发现他们内心的空虚荒芜。真正的善良不用去装点，不用去突出，真正的美，是源自内心的纯正。

我们也应该向卡西莫多那样，不要去注重外表的动人与否，而是用一个干净、高洁的心灵来展示自己，用善良与自然丰富自己的内心，用善良的心灵去做每一件事情，对待每一个人，哪怕是仇敌、陌路人。真正的善良不用去装点，不用去突出，真正的美，是源自内心的纯正。

《巴黎圣母院》的读后感篇7

假如，有一天，在街上，你遇见了一个长得十分丑陋的人，你会厌恶他吗？你可千万别说：“会。”去年暑假，我阅读了一本世界名著，名叫《巴黎圣母院》。在这一本书中，我真正懂得了“人不可貌相，海水不可斗量”这句俗语。而本书的作者是法国的著名作家维克多雨果。

本书讲述的是丑男卡西莫多一生的经历：流浪艺人艾丝美拉达是一位美丽善良的吉卜赛女郎。巴黎圣母院副主教克洛德沸罗洛对她动了邪念，指使他的养子、巴黎圣母院敲钟人卡西莫多对她进行劫持。艾丝美拉达被国卫队长福玻斯救出，她便爱上了这个军官。副主教趁着这对男女幽会之时，刺杀了福玻斯，并嫁祸于艾丝美拉达。艾丝美拉达被判绞刑，卡西莫多将她救出，藏在巴黎圣母院的避难所避难，巴黎下层社会的乞丐和流浪人为了营救艾丝美拉达，围攻巴黎圣母院，国王派兵前去压镇。混战中，克洛德沸罗洛将艾丝美拉达劫走，威逼她屈从自己的淫欲，遭到坚决拒绝后，将艾丝美拉达交给官兵，在钟楼上狞笑，看着艾丝美拉达被绞死，卡西莫多看清了副主教人面兽心，将副主教推下钟楼，自己便抱着少女的遗体自尽。

其实，像卡西莫多那样善良的人，还有很多：我曾在大街上看见一个肌肉萎缩的乞丐，当一个女士给他捐款之后，却把钱包遗忘在那儿了，乞丐见了，努力伸手抓住钱包，喊道：“小……姐！” 女士一看，眼泪“哗啦啦”地流了小来……

是呀！我们怎么能以貌取人呢？谁又能够断定他（她）的外表美，就等于他（她）的心灵美呢？所以一个人的心灵美，才是一个人真正得美。可为什么，偏偏就是有那么些人，歧视外表丑陋的人，只崇拜相貌好看的人呢？难道外表越漂亮越好看的人就等于心灵越美丽越善良的人吗？答案当然是：不是。我在一次旅游时，看见一位外表漂亮的“贵族夫人”向地上扔了一个塑料袋，说：“环卫工人会把它扫除掉的！”这时候，一个外表“丑陋”的人捡起这个塑料袋，扔进了垃圾箱里。你们说，是谁做得对？当然是那个“丑陋”的人做得对。

人不可貌相，海水不可斗量！这句俗语就包含着做人的真谛呀！所以，我们应铭记：一个人的心灵美，才是一个人的真正美！

《巴黎圣母院》的读后感篇8

闭上眼睛，驰骋在无边的黑暗中，古老而神秘的圣母院在黑暗中愈来愈清晰，十五世纪的巴黎回到我眼前。

静静地步入这令人窒息的教堂，眼前是黑的，耳边是静的。突然，我听见了，听见了爱斯梅拉达毛骨悚然的尖叫，红衣教主克洛德的狞笑;我看见了，费比斯狡猾的眼睛在黑暗中眨动，妖僧卡西莫多愤怒地手臂在空中挥舞。空寂的教堂里，只听到圣母院的钟声雄浑地传过来，回荡在我心中。

敲钟人奇丑无比且显得异常凶恶，但他心灵地美却使人忘记了他独臂残眼驼背的形态，而欣赏他那出于人性的善良;红衣教主何等的令人肃然起敬，但他心中暗藏奸计，对于爱慕已久，却无法得到的东西，加以疯狂的迫害，他的爱被宗教浸泡着变态了;沙多贝尔是一个虚伪狡诈的花花公子，但单纯的爱斯梅拉达却对他至死不渝。母亲与分别十五年的女儿相聚，不到几分钟的分别就使她疯狂，既而又变得凶野，拖住了死刑的女儿直至被摔死在石板上。

圣母院的钟声，响彻巴黎，响彻在我心中。久久回荡的声音，是每个人呼唤着人性的美。一个丑大王爱上一个没有底子的灵慧的女子，这注定是场卑微的爱!那个白衣裙子带着可爱的小山羊的快乐渲染了他，她的一颦一笑让他痴迷，她的杯水之恩让他铭记，她撇嘴的小动作让他心动。

啊!多美好的女子，而他呢?丑得让她无法正视，他甚至还没有正常人的体格。他卑微呀!无论在她落难时他怎样尽心尽力地照顾她，她的心里一直想的是那英俊的队长，那个抛弃她的负心汉!他太卑微了，但他又勇敢地爱了。为了心上人的安全。他逆了既便自己是丑大王时也俯首称臣的恩人教士的意，他不再与心爱的大钟玛丽亲昵，他甘愿为伊消得人憔悴!我不可怜起他来，快放弃吧，她不是属于你的，我在心里喊道。而丑大王却让我震惊万分，美丽的姑娘被残忍地绞死，尸体被扔到了地穴里，而卡西魔多竟随她而去，他抱得那么紧，他爱得那么深，那么执着，他想和她化作尘埃，不再分离了!作者说卡西魔多成亲了，是啊!我心里突让很难受，这是爱吗?是的是的，比起那假教士的自私占有欲，比起那负心汉队长的花心，我想这更是真正的爱情，那么卑微，那么高尚。容我在此感怀那为爱的勇气。在那美丽而神圣的教堂中，竟影藏着如此丑恶的故事，更体现了当时社会歪斜扭曲的一面。巴黎圣母院是一部经典之作，它所蕴含的道理是无穷的，它的价值更是无穷的…………巴黎，尤其是那时的巴黎，在夏日黎明时分得清新霞光得映照下，从圣母院的钟楼顶上眺望，景色真是灿烂多彩，绚丽迷人。

让我们闭上双眼，默默为卡莫西与爱丝梅拉达祈祷吧!爱情是美好的，即使最后留下的仅仅是一缕尘土。人的欲望如果永无休止的发展，只会制造悲剧，毁掉美，毁掉一切!

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