1931年9月18日晚，驻扎在我国东北的日本关东军精心策划了“柳条湖事件”。他们先是由铁道“守备队”炸毁了沈阳柳条湖附近的南满铁路路轨，尔后嫁祸于中国-军队，并以此为借口，突然向驻守在沈阳北大营的中国-军队发动进攻。东北军执行蒋介石“不抵抗”政策，未进行有组织的抵抗，使日军当晚即攻占北大营。19日，日军又占领了整个沈阳城。4个月后，随着东北军不战自溃，日军顺利占领了东北三剩这就是震惊中外的“九一八”事变。我们集体组织参观了九一八纪念馆，身在九一八纪念馆中，心情无法平静，眼前的一幕幕罪证，一幕幕血-案，无声地向我们讲述着上个世纪发生的，永远镌刻在历史圣碑上的无法磨灭的事件。日本侵略者的所作所为像刀疤一般，伤在每一代国人的心上。

九一八，一个从小就开始铭记的日子，九一八，国人永远无法忘却的时刻，侵略者，当你们的战刀已经锈迹斑斑，当你们的所谓先烈遗像被一次又一次地拜见，出国留学网在这九一八的纪念馆中，重温那段让世界为你蒙羞的丑闻。身在九一八纪念馆，我无法不想起日本侵略者在中国大地上一刀刀屠戮，是你们，顶着大东亚共荣的伪面具，从未将中国人的生命放在眼里，东北，南京，你们的罪你们最应该明了，你们的恶你们要谁去承担？你们还妄想扬起傲慢的头颅，说你们从未犯罪，说南京是误会，篡改你们对下一代的教科书，侵略者，血腥和残暴污染了你们自己的双手，请正视历史，不要让无耻和下流代表了你们的灵魂。你们就是这样来表现大和民族的气节，就是这样来兑现当年大东亚共荣的诺言吗！？

身在九一八，警笛缓缓拉起，我心潮澎湃，想起最近发生的钓-鱼-岛事件，日本人在当代难道还要继续演绎着他们在上个世纪所演惨剧的续集？国人们，脚踏这片用鲜血换来的热土，请不要忘了我们用鲜血染红的国旗，日本作为一个国家，它的所作所为已经无法再让我们继续忍耐，中国是一头睡狮，那个支离破碎的年代，睡狮醒来过，请不要让雄狮再次沉睡，不要让全世界藐视了这头雄狮，主席不在了，八路军不在了，但我们十三亿中国人还在，我们将历尽艰辛，坚定不移，不忘国耻，与外来侵略，破坏祖国利益的一切势力作斗争！

逛博物馆心得体会篇2

正午过后，阳光灿烂，大家按捺不住自己激动的心情，早早的来到了学校，带着满怀的好心情，踏上了参观博物馆的路。

一进入博物馆，现代气息极浓，这里有许多高科技产品，完全与古代扯不上干系。可刚一进入第一展馆的入口，一个入眼帘的八个大字——中原古代文明之光，把我们直接扯回了远古时代，风格来了个三百六十度大转弯。

博物馆共有八个展馆，分别是原始社会时期，夏商时期，西周时期，东周时期，两汉魏晋南北朝等。让我为之惊叹的是被称为逐鹿与争鸣的东周时期展馆里的莲鹤方壶。

进入第四展馆，我随着人群来到了被里三层，外三层的人群包围的人称镇院之宝的莲鹤方壶边，费了九牛二虎之力才挤了进去，当时还在疑惑不解：是什么东西这么有吸引力?随之，便情不自禁的失声惊叹起来，多么精妙绝伦的艺术品啊!它是一个大概高一米，宽二十厘米的瓶状物体，造型巧异精妙。壶身上有很多图形，但杂而不乱，神龙怪虎，形态各异。在这些龙，虎……的衬托下，壶顶，那只被二十片带有镂空花纹的莲花瓣托起的鹤，就成了这个壶的主角了。它被铜匠铸得栩栩如生，惟妙惟肖，仿佛只要有人大叫一声，就会拍拍翅膀，惊恐而飞。

我在那里左转转，右转转，在哪里足足端详了十分钟，我为当时古人那样的巧夺天工而惊叹。那样奇妙的造型，那样精致的铸造，就在我们这个科技发达的时代，也不敢保证能做出来。

要与这些文物告别了，我依依不舍的走出了博物馆，心中，又多了一次震撼。

逛博物馆心得体会篇3

北京的四月天，乍暖还寒，尤以风大为特色，仿佛要将所有渴望接触春天的人们都赶回屋去。然而国家博物馆重新开放的消息让我有些心里发痒，早想去一睹为快。于是不顾那一天狂风呼号（吹得刚发芽的嫩柳都为之疯狂），我一头钻进地铁，赶往国博！

新的中国国家博物馆是在原“中国革命历史博物馆”基址上扩展和改进起来的，于20xx年底竣工。

在我的印象中，它为于天安门广场的东边，和人大会堂相对，是一座暖灰色、带有上世纪50年代新中国初建时期特色的宏伟建筑（它是建国十周年“中国十大建筑”之一）。那一天下午，当我钻出地铁站的那一刻，首先感受的也还是它的“宏伟”：它依旧是带着沉稳的浅黄颜色，伫立在阳光灿烂的蓝天下，给人一种高山仰止的感觉。

由于很久没有参观过长安街上的任何建筑了，我光是找寻从哪里能走进这座宏伟巨大的博物馆，就花费了至少二十分钟时间！由于安保等原因，入口是朝北的，但我不知道，就直接奔正门而去——由于这个错误，我见识到了长龙一般排队等票的人群（里面不乏各色外国人），也领教了中国国家博物馆“正面像”带给人的那种难言的震撼力：12根立柱威严耸立；前面是高度近两层楼的台阶，其长度更是要走将近一分钟的距离！闪着金色光芒的“中国国家博物馆”几个题字镶嵌在高高的立柱右侧……

我带着还没参观里面就已经有些疲惫的双脚（为了找入口，我几乎围着国博走了半圈！）心里却被一种莫名的`自豪感带动的有些微微颤抖：这座建筑不正是我们当代中国的象征吗？

我在服务人员的指引下找到了入口，外面有一尊9.5米的青铜孔子像，在我看来，他似乎带着一丝来自远古的微笑，迎接着世界上所有仰慕这座建筑和里面珍宝的人们。

一系列安检过后，我得以进入博物馆的内部，心头还想着刚刚那种莫名的自豪感，却旋即被眼前开阔、明亮的广阔厅堂给迷住了：

那是一个和建筑外观几乎一样高、一样长的大厅，百米左右宽，乳白色的基调，间或有浅咖啡色的墙壁装饰，整体感觉非常明亮、优雅，却又让人意外的感觉到安静——这在一个人多又大而封闭的建筑内部是不容易做到的。

环顾四周，我看清了各个展览的导引图，移步向前，我并没怎么留意左边买纪念品的柜台，就左转去寻觅“中国古代佛造像艺术”和“中国古代青铜器艺术”展馆。

大多数展馆都在三层。巨大、宽敞的台阶直通建筑的高处，上行和下行两条扶梯把台阶分隔开。沿扶梯上去右转进入一条敞开式走廊，然后是一个被走廊分成两半的展厅——比较大，而且初看之下，只能感受到黑暗中散发着点点亮黄色的光芒——那是这个展厅左侧的佛造像在灯光下的视觉效果！

踩着厚厚的地毯，流连于魏晋、隋唐，及至宋代、清代的造像之间，那残留在石造像上的华丽色彩、巨大然而缺损或者裂隙的“背光”，以及每一尊佛像的迷人神态，都让我深深为之感叹。

造像馆对面是青铜馆。隔着昏暗的走廊，一方巨大、颜色深邃的商代青铜鼎正对着一尊两米高的宋代菩萨造像！也许只有在那种环境的感染下，你才能直接的感受到中国古代的人民是多么富有造诣，他们对神的敬仰，对安定生活的渴望，都活灵活现的通过石像、青铜传达的淋漓尽致！（造像代表人民对佛的信仰，对来生的祈祷；鼎，是中国先民对祖先的祭祀礼器；造像中每个神的安详神情，都是人民内心的反射；而鼎，本身就代表稳定，是政权巩固，国富民强的象征。）

我站在这青铜鼎和造像之间时，我突然感受到课本中“中华五千年”的具体意义：一个宋代，一个商代，都放在当代中国乃至世界上最大的博物馆里！文化，跨越了时间、空间，毫无保留的向每一个愿意去了解和赞叹她的人散发着她们各自独特的魅力！

带着对石造像和青铜器那种质朴的感怀，我进入了下一处国博的长设馆：中国古代瓷器艺术馆。

首先映入眼帘的是瓷器特有的白色光芒。瓷器馆不大，玻璃展柜里陈列着从汉代到清朝，每个时期最具特色的珍品。有元青花大洗，有五颜六色的明代五彩瓷，有纹饰带着西洋味儿的外销瓷，有世界闻名的法门寺秘色瓷；从起初颜色灰暗、厚重的汉代瓷壶，到近百年之内官窑制作的晶莹、精致的杯盘……

一个八零后爸爸抱着他三五岁的儿子，正谆谆教导着：“这是龙泉窑…….；这是釉里红……；这是耀州窑的……”孩子的小手轻轻指点着玻璃柜里瓶瓶罐罐，似懂非懂的重复着那些词汇——这一幕令我深受触动，仿佛看见文化化身成真实的血脉，代代相传。

离开三楼，沿阶而下，到二楼往左一转就是一张四米高的油画招贴：德国画家希克的作品《海因里希.丹内克》，画中年轻妇人单纯的眼神和红白蓝三色的衣裙十分有视觉冲击力。

这个馆是德国柏林、德累斯顿及慕尼黑三家国家博物馆与中国国家博物馆的合作的产物，是中德文化年的延续活动之一。整个展厅转下来，除了十八、十九世纪的油画风景、人物还算见过，其它的东西都很奇特，吸引人的眼球：比如能手摇的长颈鹿模型、19世纪的欧洲妇女服饰（工艺及其复杂！）、18世纪的钢笔插画等等，感觉展品种类丰富、独特，好像每转过一个拐角都有一个惊喜！

说实在的，转了这么久之后，说身体不累是假的——但是我的好奇心被所见所闻调动起来了，身体的疲惫都暂时被忘掉。带着一种兴致勃勃的感觉，我回到一层，又辗转上了一个隐秘的半层高的台阶，寻觅到了“李可染、黄胄和潘天寿艺术大展”展馆。

这三个馆是独立的，馆外照例有大师们的画册出售，价格不菲。黄胄和潘天寿两个馆我只是粗粗转过，之后就把目光停在了李可染馆中的多媒体屏幕上：那是李可染之子李小可先生为父亲制作的生平简介，以及一段大师的绘画录像。

在这面幕墙前，我逗留了一个小时，慢慢的把它看完——李可染的画作非常吸引我，对我自己的绘画也有很大的启发。他是所有近代国画家中，少数能把画面做的气势磅礴而又细如发丝的一位人物。看过展厅里他的真迹，再细细品味大师的生平，及创造这些画作的过程，让我体会到一点：“认真对画，认真做人”。对待喜欢的事物，真的需要潜心研习，并且在承继传统的过程中追求创新、不断探索。

我印象最深的一张画，是他的代表作《万山红遍》。那宣纸上的红，面积那么大，却一点也没让人感到“堵”。红颜色无论在国画还是西画里都是很难控制的，他却能运用的这么自然，丝毫没有造作之感，真令人叹为观止！

其它的作品里，我喜欢有一张画教堂的，那些建筑的边线用水墨表现的是那样有趣；还有他画的最熟练的牧童：悠闲，传神；还有他中年时期的山水，水面上点点的风帆，山峡间的奇峰古刹…….

国家博物馆真是一个汇集各方精华的地方！无论从历史、文化，古代还是现代，都有能打动你的内容。我带着这样的感慨走进了国博最著名的展馆：复兴之路馆。

那是一个让每个中国人重温建国历史的地方，走在展馆的一张张老照片、一件件沾满先烈鲜血的遗物之间，我忽然想起了国歌。“起来！不愿做奴隶的人们！……我们万众一心，……前进！前进！”——是啊！我们的民族从愚昧、被动挨打，到革命、建立独立的国家，再到觉醒、建设富强的中国——整个过程，两百年，历尽艰辛，多少人为追求真理失去了生命，又有多少人正在为当代中国百姓的生计和幸福而恪尽职守，默默奉献。看着安静的展馆，看着悠然的观看展品的人，我心里暗自感恩，感谢先辈的牺牲换来的中国的独立和和平，也感谢当今那些为中国社会的和平、安定、进步作出自己贡献的千千万万的人们！

走出国博的时候，我心里带着这种种的感慨，回想古代中华灿烂的文明，回想国外美术的趣味以及与中国的不同，回想中国的近代历史——走出国博的时候，我回头看了看那依旧宏伟的建筑，突然又想起初见它时心里的那种种莫名的自豪感。

这自豪感从何而来？因为这座建筑：中国国家博物馆，是我们中国的象征，但不仅是当代的，更是从久远走到今天，那全部的岁月的象征。它象征着中华文化、中华民族；象征着中国政府、中国的人民回归自我、面向世界的风貌；它象征着过去，更象征了未来！

我想，在中国的首都有这样的一座建筑，可以说真的是值得我们每个中国人自豪的一件事呢！

逛博物馆心得体会篇4

星期四下午,老师带领我们到博物馆去参观。我们在路上行走了二十分钟，便到达了地。

站在博物馆前，发现博物馆的样子像一顶帽子，又似一个粮仓。随着队伍我走进了博物馆，我先看到地底下有许多小人、船、房子……它们个个栩栩如生，让我跨越时间的长河，回到了古代听解员的一番讲解我才知到太仓原本是皇家的粮仓，在古代打仗是来储存食。

令我印象最深的在其它几楼，第一楼我们是站在一条船上参观了全景，里面讲了在当时我们太仓的粮食要运到北京，为了当时的海运竟然选了两名海盗来管理。我想肯定是因为在当时没有什么海路的人才，而他们对海路又很熟悉只好选他们来管。之后我们又在解说员的带领下到了第三层。突然，解说员要选四名学生，我看了旁边才知道原来是选他们去按三d影片的按钮，虽然我刚才也举了，但还是没被选中。看完这个影片后，我知道了在那个时候人们没有打谷机，都用一个木盒子在一个面是空没有的，用手抓了一把稻谷用力的在那个盒子上甩，谷子就掉在木盒子里了，之后还要经过晒麦等好多工程，才能为粮食可想而知，一粒粮食得来是多么地不容易，我们应该好好珍惜。接着我们看了郑和七次下西洋的路线图，才明白他们经历了许许多多的困难，而他们都一一克服了。我心中油然而生、敬佩之情。

通过今天的参观，我对太仓的历史又有了很多的了解，同时也增强了自豪感，我要为太仓明天的美丽而学习。

逛博物馆心得体会篇5

今天，阳光明媚，万里无云，是一个参加活动的好日子。我要去参加邯郸晚报小记者的活动——参观博物馆。坐在车上，小草对我弯弯腰，花儿对我点点头，空气异常新鲜，一阵微风迎面扑来，像慈母一样抚摸着我的脸。一路上欢歌笑语，因为又有了一次学习知识和吸取生活经验的机会。

到了博物馆，早到的小记者们已经等候多时了，看来大家还真是热情十足啊！又过了几分钟，陆续来了几名小记者，等人到齐后，老师便把我们带进去参观。

邯郸市博物馆现为河北省文物保护单位，布置有磁山文化、赵文化、茹茹公主墓、邯郸古代石刻艺术以及中国磁州窑瓷器等专题的陈列展品。磁山文化历史悠久，因发现于邯郸的磁山而得名。东魏茹茹公主墓出土的长22米、高6米的彩绘壁画填补了东魏美术史的空白。另外，“磁州窑”是中国古代北方的一个巨大的民窑体系，自北宋至今绵延千年而没有断烧，在中国陶瓷史上实为罕见，现代磁州窑仍跻身中国八大瓷产区之列。

进去之后，讲解员便向我们介绍了，磁山文化是我国新石器时代中、早期文化的代表；赵文化，战国时期邯郸是赵国的都城，陈列集中反映了赵国政治上开拓进取、经济上冶铁中心地位、军事上胡服骑射改革和以音乐舞蹈为特色的'文化风韵；北朝墓，邺城为“六朝故都”，茹茹公主墓是北朝文化的一个缩影，反映了那个时代文化艺术的最高水平；磁州窑，展品陈列大量出土精品，再现了磁州窑的辉煌历史。除此之外，百年沧桑陈列了大量的资料，反映了邯郸近代工商业的兴起。邯郸城市规划建设成就展，展示了邯郸经过50多年的规划建设，发展成为一座现代化城市的巨大成就。

这次参观真好，既大饱眼福，又增长了知识，还让我对人类生存的环境有所感悟，真是一举三得！

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