时下的很多公益广告一直在告诫我们要好读书、读好书，当然也是侧面反映了一个现象：当今社会下，人们更热衷于追逐利益获得快乐、而对于阅读的兴趣不大；在地铁、车站很多公共场合，人们埋头看他们的手机，很少一部分人会拿起一本书认真阅读。其实，在很多图书馆或书店里，你也能看到很多大人小孩在享受他们的阅读时光。喜欢阅读的人自然很享受阅读的乐趣，当下的任务是如何把阅读的乐趣，讲授给那些还未体会到的人。

?阅读的力量》是一位热爱读书、读了很多好书且对于读书有很多有见地的老师，对于喜欢读书的书友们的一席话，他认为读书会让人充满力量：读书能提高人的理解能力，对于生活旅程和世间百态的认知和感悟；读书能促进人格的不断完善，基于理解的阅读，更能让自我品格完善，且与世界和平相处；读书还能提高人的沟通能力，理解能力的提升和自我品格的完善，不仅能充分理解沟通对象的意愿，更能完全表达自己的想法。

如果你是一个读书人，你突然在书中碰到自己喜欢的句子，你就会把它标注出来，或者抄下来，或者记下来；有一天碰到一位相同读书爱好的人，你会觉得聊起来非常有趣，谈及相同的书一样的内容或者是相通的感想，你会因为遇到知己而感到快乐。在我看来，阅读的力量更是人生的一种厚重的积累，有些书你读过了并不一定能用得上，但在人生的某一个时点想起他如同老熟人一般亲切，即便是简简单单的阅读，日积月累之后也会给予我们更多体验和感悟。在《阅读的力量》书中，除去说明阅读对于个人和社会的作用之外，零零碎碎的很多阅读的感受会让读书人感到亲切，作者推荐的读书方法和书目一样值得我们去体验和阅读。

有一句话说的是：要么读书，要么旅行，身体和灵魂总有一个在路上。读书的乐趣就像旅行一样，见到不一样的风景，遇到不一样的人，生命中充满了惊喜和欢乐。在某一个地方停下来，感受其中的风土人情，领略各种的酸甜苦辣，人生的意义会突然间呈现出来。如果你觉得阅读有趣或者想体验阅读的乐趣，那么，让我们来一起阅读吧。

《家》阅读心得体会篇2

假期里，妈妈给我买了一本意大利亚米契斯著的《爱的》，我非常喜欢，一口气就读完了。

“爱的”这四个字，说来容易，做起来又何其难!在安利柯的生活中，父母老师如此细腻地用行动教会孩子怎样去爱。《爱的》中，作者把爱比成很多东西。的确是这样又不仅仅是这些。我想：“爱是什么”不会有明确的答案，但我知道，“爱”是没有限制的，同学之间的友好交谈，老师对学生的鼓励，父母对孩子无微不至的关爱，甚至萍水相逢的人们的一个微笑……

透过安利柯的描述，我了解到什么样的师爱才最让学生感到温暖：把学生当亲人的老师!当安利柯的老师说道：“你们以外，我没有别的家属在世界上，除了你们，我没有可爱的人!你们是我的儿子、女儿;我爱你们，请你们也喜欢我!你们之中，我一个都不愿责罚，请将你们的真心给我看看!让我们全班成为一家，给我慰藉，给我荣耀!”先生的这些话，让所有的学生都信服于他，这位老师的坦诚深深地打动了我!他让我们意识到，老师或家长用平等的目光看待孩子是多么重要!

每个人在生活中，在成长过程中，不可能不犯些错误，可是我们作为小孩子，却常常受到严厉的批评;而我们的进步却常常会被忽略!每个人都不希望成为老师心目中的差生，或者爸爸妈妈不喜欢的坏孩子。“只要你们有勇气承认自己的错误，我绝不会责怪你们”这是安利柯的老师给我们的安慰，也是最深刻的爱。

这本书教会我们要真正地把爱心，献给需要的人，应当从点滴的小事做起，从换位思考做起，学会理解、谅解和宽容。这不仅是大人们的事，我们逐渐长大了，很多事，同样也需要去理解辛辛苦苦教我们的老师，和养育我们的父母。

《家》阅读心得体会篇3

辨证唯物主义者认为，世界上的万事万物都是彼此联系，相互关联的。在日常生活中，我们往往把联系得比较紧密的，相互依存，相互影响，相互作用的客观存在的形态称之为“场”，如“电场”“磁场”等等。在我们的阅读教学中，处于立体的、互动的、多层次平等对话的教师、学生、文本实际上也存在一个“场”。在这个“场”中，教师、学生和文本相互影响，相互作用、相互依存；学生身心无比愉悦，知识体系得以建构，能力得以形成，方法得以掌握，正确的情感、态度、价值观得以养成。我们把这样的理想化的课堂教学境界可以称之为“对话场”。而这个“对话场”的创设与形成，正是我们改变课堂教学现状，不断提高课堂教学效益的一个重要途径。

如何引导学生进行对话，以至于最终形成和谐、融洽的“对话场”呢？

（一）在学生的独立阅读中进行对话。

学生和文本的独立对话，是阅读教学过程中“对话场”得以形成的基础。建构主义者认为，学生知识、能力的形成过程，是学生自身在外因和内因的相互作用下，自我建构的过程。没有学生和文本的独立对话，没有学生的独立思考，分析理解，内因不发挥作用，学生是很难无法完成知识体系等方面的自我建构的。

怎样才能使学生和文本形成真正意义上的独立对话呢？关键是我们教师要学会做一个“隐藏者”，在课堂中隐去我们的身影，把课堂真正还给学生。而要确实做到成为一个“隐藏者”，我们的教师要努力做到“两个保证”。一是要保证学生和文本独立对话的时间。二是要保证学生和文本独立对话的空间。

第一个保证中要特别注意保证学生质疑问难的时间。质疑问难是学生和文本独立对话的一个重要形式，也是帮助学生形成“对话场”，完成意象建构的一种基本策略。它能引导学生真正经历与文本对话的全过程，有利于教师进一步明确学生与文本对话时出现障碍的真正原因，便于集中火力，解决根本问题。学生也能通过在“对话场”中解决这些问题，而获得一次又一次成功的阅读体验，从而帮助学生培养阅读的兴趣，进一步树立学生自主阅读的信心。

二是要保证学生和文本独立对话的空间。一个教师在教学《木兰从军》这篇课文时，在总结阶段，让学生完成了这样一个填充题：你认为花木兰是个（）的女英雄。教师的目的是让学生谈一谈对花木兰的整体印象，相互交流对课文的整体感受。但学生交流起来很困难，甚至出现了“花木兰是一位巾帼英雄的女英雄”的状况。这就是因为这位教师没有给学生充足的和文本独立对话的空间，学生被紧紧地束缚在一个小小的框子里。如果我们这样问：学完了课文，你想对花木兰说些什么？你觉得花木兰是个怎样的人？则对话的空间要大出许多。

（二）在教师的科学整合中进行对话。

学生和文本的独立对话，是“对话场”得以形成的基础，但它并不是全部。学生和文本的对话，在学习之初，肯定是肤浅的，不完整的。仅仅依赖这种对话，是不能完成对文本的深刻理解和感悟的。而教师的科学整合，则是对话场得以形成的关键。

教师的整合一般有这样的两种形式。

1、预设性整合。

一般在上课之前,教师都要对教学过程进行预设，都会设想如何在学生独立对话的基础上，通过一两个大的问题，不断把对话引向深入。而这一两个问题的确定，关键是要看教师是如何对“三个思路”进行整合。“三个思路”即作者的写作思路、学生学习的思路、教者的教学思路。而对“三个思路”整合的关键，则在于教师确定怎样的“三个思路”的交叉点作为课堂教学的切入点和突破点。这种预设性整合质量的高低直接关系到“对话场”是否最终形成。

2、生成性整合。

上课时，教师还要注意对学生在课堂中形成的一些生成性问题给予及时的整合。学生课堂中形成的一些生成性问题，一般有两种形式。一种形式是教师在第一课时，让学生在充分的阅读的基础上，引导学生质疑时所产生的问题。对这些生成性问题的整合，我们教师一般有三种处理办法：①当场解决。②整合后作为第二课时帮助学生理解课文内容的问题来解决。③在语文课外活动中组织学生解决。第二种形式是教师在第二课时的教学过程中，学生突然提出的一些问题或出现的一些意料之外的答案。对于这种形式的问题，一种方法是学到相关的内容时，教师随机给予解决；另一种是对学生的问题进行整合，形成一两个有价值的核心问题，临时改变自己的预设性教案，并围绕着这一、两个核心问题组织教学。这对教师的教学艺术，教学机智提出了很高的要求。

（三）在文本的多向拓展中进行对话。

文本，不仅仅指教材这种文本，也包括其他与教材内容相关的其他各种教学资源。“文本拓展”可以从两个层面上来理解。一个层面是从“客观文本”的拓展来说的。什么叫“客观文本”的拓展呢？我们说，教师、学生、文本三者进行对话时，教师不仅仅引导学生和教材对话，还努力调动学生已有的与教材内容密切相关的知识、经验和生活积累以及其它各种背景资料、音像资料来共同参与对话，我们就认为它对“客观文本”进行了拓展。这种拓展是文本在外延上，在横向上得到了很大的拓展。另一个层面是从“主观文本”的拓展来说的。学生对文本是否真正地理解和掌握，关键是要看学生头脑中的“主观文本”是否已经通过对话，经过激活，而变得鲜活、灵动起来；是要看文本中的那些冰冷、生硬的铅字是否已变成活灵活现、有声有色、充满情感的画面。这就是以往我们所说的人物形象是否“立”了起来，课文内容是否“活”了起来。这是从纵向来说的，从文本的内涵不断得到充实、丰满的过程来说的。

1、在“客观文本”的拓展中进行对话。

这是现在很多老师经常采取的一种教学方法。一位教师在教学《孔子游春》一文，引导学生体会的“泗水春景”之美时，学生卡住了。让学生讲出美在何处十分困难，教师尝试着让学生读出景色之美，学生读得也不行。这时，学生和文本对话出现了障碍。但这位教师处理得十分巧妙：播放课件，让学生一边听描写春天景色的音乐，一边欣赏描绘春天明媚景色的画面，唤醒学生对春天美景的已有感知。再让学生吟诵一下描写春天美景的古诗。在此基础上，再让学生练读、指名读。这时，学生的朗读果然出现飞跃。“不着一言，而尽得风流。”为什么这里他教得如此成功呢？关键是因为教师在这里，对“客观文本”进行了拓展。这时参与对话的文本，不再仅仅是教材了，还包括了一些能激活学生对春天已有感知的音乐、图画，诗歌等等各种教学资源。正是在这种与多种文本的对话中，正是在这种“润物细无声”的情感交流以及和谐、融洽的“对话场”的形成过程中，学生顺利地完成了意象建构和情感表达。这是烦琐分析所不能够达到的。

2、在对“主观文本”的拓展中，进行对话。

学生的“主观文本”,是他们头脑中建构的一种意象，教师是无法直接看到、触摸到的，但教师可以在倾听、观察，了解学生已有“主观文本”建构情况的基础上，采取相应的教学策略，通过对话，对学生既有的“主观文本”进行修正、补充和拓展。从而在形成“对话场”的过程中，帮助学生完成“主观文本”重新建构。

情境表演是对“主观文本”进行拓展的一种非常有效的策略。很多老师认为，对话就是指语言上的平等交谈，实际上，学生的倾听，教师的一种姿态以及教师和学生之间的一个眼神，都在传递着某种信息，从这个角度来说，集语言、动作、表情一身的情境表演，则更是一种对话。而这种对话，更能够有效地帮助学生完成“主观文本”的建构与拓展。于永正老师在这个方面，可以称得上是个“高手”和“大师”。在情境作文《捕鸟》中，教师在让学生听音乐，感受并描写森林、小鸟的美丽和可爱之后，教师竟扮演成一个偷猎者，在大森林中偷猎。在学生义愤填膺之时，请全班同学推荐一个同学扮演“红领巾”上台对教师的“偷猎”进行劝阻。在这个情境表演中，教师创设了一个鲜活的“文本”在与学生对话，这里的教师即文本，文本即教师，教师和“文本”已经融为一体。学生正是在与教师这个“活化”的文本的对话中，顺利地完成“主观文本”的建构和拓展。这也正是后来学生“主观文本”物化后的作文，十分成功的一个根本原因。

总之，在小学语文阅读教学中，不管是在学生的独立阅读中进行对话，还是在教师的科学整合中进行对话，还是在对文本的多向拓展中进行对话，其目的只有一个，那就是让学生真正经历和文本完整对话的过程，充分发挥教师在阅读教学中应有的指导作用，并通过这种和谐、融洽而又高效的对话场的创设，确实提高学生的各项语文素养，使学生不断感受到阅读的乐趣。这或许就是新课改要求下的小学语文阅读教学的目标与归宿吧。

《家》阅读心得体会篇4

?飘》是玛格丽特。米切尔短暂的一生中唯一一部小说作品，她后来对人说，《飘》的写作占去了她近10年的时间。她用诗一般的语言将气势磅礴的南北战争和一段凄婉动人的爱情展现在读者的眼前。波澜起伏的情节、栩栩如生的人物、单纯而又复杂的内心描写，让《飘》成为20世纪文坛上的一颗熣灿夺目的明珠。

郝思嘉的任性，白瑞德的神秘，卫希礼的温柔帅气，韩梅兰的柔弱善良。这就是我初读《飘》时对书中人物的印象，但是随着剧情的发展，我发现，他们并不是我原先想的那样。

郝思嘉：全书以郝思嘉为主线，描写了几对青年人的爱情纠葛。郝思嘉是一个复杂的人物形象。原本的她是农场主的大女儿，生活无忧无虑，每天和小伙子们调情，总喜欢展现自己最美丽动人的一面，虚荣和爱美充斥了她的心。后来，她坚定的喜欢着卫希礼，又因为希礼将要与梅兰订婚而草率的嫁给了查理。在这一点上我及其不认同思嘉的做法，太轻率，她还只有16岁，最后落了个早早当寡妇的下场，她能怨谁呢，难道是卫希礼的错吗？但是，当看到思嘉在战争中始终没有离开梅兰时，我就深深的喜欢上了这个勇敢可爱的姑娘。她有无数的机会可以抛下在亚特兰大的一切，回到母亲身边。可是，她为了将要生孩子的梅兰并没有这么做。当然，照顾梅兰是希礼在参军前嘱咐思嘉做的，可是在危急关头谁还会想着曾经对谁的承诺呢？窗外是焚烧城市的红色，窗内，思嘉同梅兰并肩作战，最终取得了胜利。以思嘉的勇敢而感到骄傲。

在家里，她和父亲像是朋友一样，各自都有不可以被母亲知道的秘密，思嘉也在父亲身上学到了对生活的坚强品格和对黑人仆人的慷慨关心。当父亲死了以后，思嘉把父亲的一块珍贵的手表给了一个贴身家奴。而当她在经营木材加工厂时，一个黑人奴隶投奔而来，她首先想到的是要保护他，应该说这些地方受父亲影响很大。相比之下，我更喜欢在战争中回到塔拉的那个整天为一屋子人寻找吃的的郝思嘉。虽然没有了华丽的衣服，却多了几分朴实；虽然没有了高贵的气质，却多了几分成熟；虽然没有了白皙柔嫩的双手，却多了几分勤恳。我很喜欢米切尔笔下思嘉的那双手。尽管那双手杀过人，尽管那双手上全是金钱。但是，我喜欢的是那双手上的血泡和老茧。那些是劳动者的象征。是思嘉在穷困的时候，面对一屋子的老弱病残而劳动的成果，那双手是美丽的，是惹人怜爱的。

思嘉的第二次婚姻是建立在金钱关系上的，虽然她伤害了自己的妹妹，但这次婚姻比上一次要有价值的多，她救回了父亲留给自己的农场，起码她是努力过的，尽管不是什么上乘的方法。我也不能清楚的了解思嘉的第三次婚姻到底是幸福还是不幸。虽然她失去了两个孩子，但是她找到了自己的真爱，只有瑞德才是她真正爱的人，虽然思嘉在最后才明白过来，但是我相信思嘉一定有能力把瑞德追回来。因为她是那么的有魅力，尤其是对瑞德，不是吗？

白瑞德：通读全书，最令我震撼的就是瑞德对思嘉坚贞不渝的爱。虽然瑞德不是什么上等人，但他拥有很多财富，以至于思嘉会主动找他，而他们每次见面都会互相嘲讽，对于瑞德对思嘉的嘲讽，我想一定是嫉妒心在作怪。瑞德本可以离开亚特兰大，带着一笔财富远走他乡，过这无忧无虑的生活。可是他放不下思嘉，毕竟他在战争中离开了她，虽然瑞德为思嘉做的已经够多，更因为他对思嘉的爱而使他又回到了亚特兰大，时不时的出现在思嘉的生命里，为思嘉解决困难。思嘉对他的影像是很大的。但是，瑞德这个浪子对梅兰小姐是很尊重的。我觉得在当时那个充满战争与邪恶的年代，正是梅兰那伟大的心灵感染了玩世不恭的白瑞德。使他明白，原来世界上还有另一种人和另一种生活。

对于白瑞德，我很欣赏他对思嘉的那份坚持，虽然最终达到了他的目的，可是他却累了，因为长期以来一厢情愿的付出而累了。每个人的生命中都有一根细线，它连结着肉体和灵魂。有的人耽于肉体的生活，而忽视了灵魂的提升。他们找不到那根细线；有人专注于灵魂的超度而不需要那根细线；而世人大多既不愿委屈了肉体，又希望灵魂有所归依，细线是一个人的生命热情所在，且每一个人的生命热情有所不同。媚兰是最能触动瑞德细线的那个人。他渴望从堕落走向拯救，走向高尚美好的生活。

郝思嘉的三次婚姻没有一次是出于真心，是瑞德的付出，使找到了真爱。而梅兰总是在包容不能干的卫希礼，即使在死前也祝思嘉要好好的照顾他。生动的人物形象使人荡气回肠。《飘》不愧是令世人感慨的世界名著！

《家》阅读心得体会篇5

一直以来，孩子的问题就是我最重要的工作。每天都想着怎样才能让他茁壮成长，学识渊博。但是，不管怎样的方式，都离不开读书。自古以来“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”，这说明，读书对我们有着很重要的意义，书里面有很多取之不尽的知识。所以从他小时候我就和他一起看书。他很喜欢读书，一有时间就拿起书来看，所以，我选了一本我和他都比较感兴趣的——《伊索寓言》。

这本书很简单，但是蕴含的道理也不少。比如《龟兔赛跑》的故事，虽然小时候听我给他讲过，但没说过它的寓意，现在他知道了，乌龟的胜利不是因为它幸运，而是来自于他不懈的努力；兔子的失败是因为它高傲、自大，过于自信，导致它没有取得成功。还有《农夫和蛇》这则寓言，讲的是善良的农夫发现了一条冻僵的蛇，他好心的把它放进温暖的怀里。没想到，当蛇苏醒后却给了农夫致命的伤害。农夫在死之前才明白，他救的原本就是一条凶狠的毒蛇。这则寓言告诉我们：人一定要分清善恶，只能把援助之手伸向善良的人。对于恶人，即使仁至义尽，他们的本性也不会改变的，他们也不会懂得感恩。再说一个《狼来了》的故事。有个放羊的孩子，赶着他的羊群到村外很远的地方去放羊。他老是喜欢说谎，开玩笑，时常大声向村里人呼救，谎称有狼来袭击他的羊群。开始两三回，村里人都惊慌得立刻跑来，被他嘲笑后，没趣的走了回去。后来，有一天，狼真的来了，窜入羊群，大肆咬杀。放羊娃对着村里拼命呼喊着救命，村里人确认为他又在像往常一样说谎，开玩笑，没有人再理他。结果，他的羊群全被狼吃掉了。这则寓言告诉我们：说谎是一种不好的行为，他既不尊重别人，也失去别人对自己的信任。只有诚实守信、以诚相待，在困难的时候大家才会伸出援手，才会尽力的帮助你。

小小的故事，却有如此多的道理，也许太深刻的他也不太明白，但是我会用我的语言、我的方式让他知道这其中的含义。在教他的同时，我也重新温习了一遍，仔细的读了每一个故事，在每一则寓言中，得到了更深一层的启示。

还记得最开始讲故事的时候，他总是问：“为什么呢？”，“后来呢？”。书里面的字都不认得几个。可是现在，时过一年，有的故事他都可以讲给我听，他认识了很多的字。遇到一些事情，他还会告诉我这件事其中的道理。比如爸爸妈妈为了些事情说了谎话，他会说：“爸爸妈妈很难再让人信任。”他考试没考好的时候，他会说：“妈妈，我会像小乌龟一样，不放弃，坚持不懈的努力，下次一定会考得很好。”很欣慰，很开心。每每这个时候会很激动，会有想哭的冲动，会觉得付出总是会有回报的，孩子在一天天进步。

孩子不仅是我们家长的希望，更是国家的希望。他们在祖国的培育下一点点成长。每天在学校，老师都会辛勤的教导，他们不厌其烦的带领孩子驶向知识的海洋，让孩子们从小养成读书的好习惯，教会孩子们做人的道理。亲爱的老师，你们真的辛苦了！孩子们这一点点的进步，都离不开您们的谆谆教导！

“旧书不厌百回读，熟读深思子自知。“希望所有的孩子都可以养成读书的好习惯。一本好书带给你的不只是精彩的内容，而是你一生的财富！

《家》阅读心得体会篇6

在幼儿园几年的学习、生活中，思燕如学会许多本领。如学会了画画、剪纸、唱歌、跳舞、识字、看书、算数等等，特别是看书。这要感谢老师的辛勤、家长的配合和孩子的努力是分不开的。

说起看书是思燕如的一大爱好，在她3岁多刚上幼儿园时，就对那些图书很有兴趣看个不停，还吵着要求父母给她讲故事。那是她不认识字，我就给她读《三字经》、《唐诗》等，还真的不错竟然背会了几十首唐诗呢。

就这样她慢慢养成了爱看书的好孩子，无论是坐公交车上，还是在晚上睡觉，都让我们给她讲故事。如孩子们喜欢看的故事《睡前故事》，安徒生童话中的《海的女儿》、《丑小鸭》、《卖火柴的小女孩》、《拇指姑娘》，格林童话中的《小红帽》、《灰姑娘》、《白雪公主》，以及《幼儿画报》、《脑筋急转弯》、《谜语大全》等等，常常听得哈哈大笑。当然他自己也阅读，有不会的字和不明白字的意思时，及时提出让解释给她听。

当幼儿园举办的图书阅览活动很好，幼儿可以见到许许多多的故事书，相互交流，互相学习，从中学习到很多知识，真是受益匪浅。

通过老师、家长和孩子的相互交流，培养、激发、孩子的阅读兴趣，不断提高孩子的阅读技能，养成良好的思维习惯。使孩子从中获得优秀的学习能力、解决问题能力和创造能力，是孩子大收获，也是父母大的愿望。

《家》阅读心得体会篇7

千百年来，人们向往天上，向往神仙，以为各种丑恶现象只存在于地上，而天上一定是无比美好的，其实完全不是那回事！天上照样有不公，天上照样有丑恶。君不见在天庭很风光的、往来酬酢的、笙歌美酒的，不就是那一群有头有脸有身份有地位的大人物吗？普通小仙不就是只有粗茶淡饭、兢兢业业、脚踏实地、挨熊受气的份吗？君不见天蓬元帅不是仗势觊觎嫦娥、屡次调戏嫦娥吗？如来座前的两个侍者阿难、伽叶不是因为唐僧等人没送礼而给了他们无字经书吗？当唐僧等人回转索要真经时，阿难、伽叶不是明白地索贿吗？（为了办成事，唐僧还是极不情愿地把珍贵的紫金钵盂给了他们）天上尚且如此，世界上哪里有净土？！

《家》阅读心得体会7篇相关文章：

《家》阅读心得体会7篇