?三国演义》中有许多人物使我敬佩，但既使我敬佩又给我留下深刻印象的，就是关羽了。《三国演义》中，对关羽的描写只有简单的一句：“丹凤眼，卧蚕眉，面如重枣。”关羽在我看来要属书中最重情义的人了，他跟随刘备打天下，对刘备忠心不二。在一次曹操进攻刘备的战争中，关羽被生擒，但曹操待以厚礼。但关羽并没有久留的心意，最后还是留书告辞，千里走单骑回到刘备身边。关羽的勇猛和武功也让我敬佩，“温酒斩华雄”，“过五关斩六将”，“水淹七军”使关羽威震华夏。而且关羽守信用，与兄弟共患难的忠义有时也值得我们学习。

三国演义中，每国都是靠一些志同道合的人在有领导指挥的情况下共同建立的。这让我明白了团结一致，共同努力，相互合作才能使原本困难的事变简单，这也是成功之道。我还学到要多多听取他人的建议，如若不然，曹操怎么会在赤壁被打败?还有，做一件事之前要想好方式方法，考虑到事情的结果。

读完《三国演义》，我领略到古人的才智，仿佛真正置身与那个充满战乱的三国时代，懂得了“合久必分，分久必合”的道理……

三国城心得体会篇2

三国演义是中国四大名著之一，其中我认识了料事如神的诸葛亮，故事有：火烧连环船、三顾茅庐等，我最喜欢的是诸葛亮七擒孟获，故事是这样的：刘备去世前，嘱托诸葛亮尽力地辅助刘禅治理蜀国。诸葛亮不负重托，将国家治理得井井有条。

这时，南蛮又来犯蜀。南蛮是当今蜀国的威胁。叛乱的首领是孟获，他在当地很威风。诸葛亮本能轻松地平定叛乱，为了让南蛮真心地归附于蜀国，诸葛亮采用“攻心”策略。

诸葛亮利用孟获的弱点将他第一次生擒。当孟获被带到诸葛亮面前时，孟获心里一点也不服输，说是自己不小心上了诸葛亮的当。为了让孟获心服口服，诸葛军师让人放孟获走孟获回去后，重整军队，再次进攻蜀国，却又一次被诸葛亮活捉，孟获任然不服，诸葛亮二话没说就把孟获放走了。

就这样孟获被捉了放，放了又被捉，直到第七次诸葛亮放他走，孟获不走，要求永远归顺于蜀国。

读过这篇文章，我知道诸葛亮不仅才华横溢，而且懂得人心，心胸非常宽广。孟获被抓后，诸葛亮给他吃大鱼大肉，美酒给孟获喝。经过七次，孟获诚心诚意地当上一名大将。诸葛亮知道不是战争才能统一天下，而是信任。

比如我们班上打架，不都是不信任造成的吗?甲把乙的钢笔不小心摔坏了，乙气冲冲地说话，很有可能发生冲突，如果乙说没关系，甲会愧疚地说对不起，甚至会从超市买一个偷偷地还给乙。

是的，天地间最广阔的不是大海，不是天空，不是沙漠，而是人们心胸。有广阔的心胸自然会交到许多朋友。朋友间有宽广的心胸固然重要，但更重要的是朋友间要以诚相待将心比心。只有得到朋友的心，才算交到真正的朋友。诸葛亮七擒孟获实际上擒的不是孟获的人，而是孟获的心。

三国城心得体会篇3

?三国演义》成书于元末明初，是我国最早的一部长篇小说。它是罗贯中根据历史记载和民间传说创作的。

这本书刚开始是一首词，这首词是明代大才子杨慎所作。接着引入正文。第一句话这样说到：“话说天下大势，分久必合，合久必分。”书中有很多很多的人物，他们都有各自鲜明的特点。刘备的仁义善良，为人谦和；曹操的阴险，奸诈；关羽的重情重义；张飞的鲁莽、粗暴；诸葛亮的料事如神；周瑜的心胸狭窄等。

在这本书中让我有深刻记忆的故事是火烧赤壁和三顾茅庐。

公元208年，曹操率领大军攻打吴国，因魏军不善水性，所以诸葛亮决定火攻。庞统假意投奔曹操，建议魏军船只用铁锁连在一起抵御风浪。周瑜假装打黄盖，然后黄盖假装投靠曹操，还带了数十条船，里面装满了柴草。快接近魏军的时候，黄盖点燃了柴草，火借助风向向魏军烧去。魏军不善水性，船又连在一起，最后惨败，死伤无数。

三国中给我留下印象最深刻的人物是诸葛亮。他是一个鞠躬尽瘁，死而后已的忠臣，同时也是一位杰出的政治家、军事家。刘备三顾茅庐，请他出山，成为他的军师，也是蜀国丞相。诸葛亮熟知天文地理、足智多谋。他火烧赤壁、草船借箭、七擒孟获、上演空城计等。书中是这样描写诸葛亮的：头戴纶巾，身披鹤氅，手执羽扇。诸葛亮病死与五丈原，他的死令人惋惜。

书中很多英雄都是惨死。比如，庞统，军师中郎将；献连环计，议取西蜀，最后被张任射死与落凤坡。周瑜，指挥赤壁之战，最后被诸葛亮气死。曹植，曹操之子；七步成诗，最后忧郁而死。黄忠，定理山斩夏侯渊，最后中马忠埋伏，被流箭射中肩窝，后箭疮迸裂而死。三国里还有很多英雄惨死。

看完这本书之后，又让我想起了，书最开始的那首词。回过头去再看，原来那首词就是这本书的写照。

三国城心得体会篇4

“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄……”提起这首词，人们都会想到四大名著之一的《三国演义》。

?三国演义》，全名是《三国志通俗演义》，是明代文学家罗贯中编着而成的。由题目可以知首，这部小说是依据《三国志》写的，但是不向正史那样庄重，而是古代的白话文小说。与《三国志》相比，《三国演义》变得艺术性更强了。下面，我就从几个方面来点评一下这部66万字的名著。

一、真实与虚构

演义与正史的最大区别就是，演义不是全部真实的，演义是小说。人人都说《三国演义》是七分史实，三分虚构，的确是这样。但是虚构，使用艺术的手法进行虚构，而不是随便那段史实就可以拿来虚构的。比如，关公温酒斩华雄，史书上并没有写这件事。又如，关于单刀赴会见鲁肃，史书上写的是鲁肃单刀赴会见关羽。类似的例子当然是数不胜数。读过之后，稍做分析，可知这些虚构的情节，大部分是为小说描述的一个个人物作铺垫的。因为，如果仅仅是象正史中所说的塑造真实的人物，有些人物就和作者的政治思想观相违背了。而且，作者在虚构的同时，还注意到了情节的合理性、连贯性，而不是生硬的去虚构，这也就是为什么读过之后，会有身临其境的感觉。总之，作者在这方面的写作是相当成功的，而且这些情节也表现了作者一部分主观的愿望。

二、神化与丑化

?三国演义》中的人物，并不完全是真实的人物，而是正史经过加工后的人物，这其中就有被神化的人物和被丑化的人物。

被神化的人物的典型代表就是诸葛亮和关羽了。诸葛亮被神化的地方是“未卜先知”，关羽被神化的地方则是“忠”“义”。下面，我想简单比较一下作者为什么着重的神化这两个人。

南宋著名的理学家朱熹，认为三国之中蜀汉是正统。而朱熹以前的观点，从陈寿开始大部分都是以曹魏为正统。自朱熹之后，君王、大臣、百姓也开始接受朱熹的观点，原因就是这种观点是符合儒家思想，并能被统治阶级所接受的。罗贯中也是同意朱熹的观点的。所以他神化的人物大多是忠于“汉室”的。这其中，作者又把诸葛亮写成了“智”的化身，把关羽写成了“忠”“义”的化身。这也就是为什么受《三国演义》的影响，道光年间的统治者曾给关羽长达三十余字的谥号了。

至于说到丑化，基本是对神化而言的。比如周瑜，历史上是英雄早逝，《三国演义》却把他描述成了一个忌贤妒能的人。丑化大部分都是为神化作映衬的。

三、人物与线索

?三国演义》的一大成功便是成功地塑造了许多个性鲜明的人物，比如：足智多谋的诸葛亮、义胆忠肝的关羽、粗中有细的张飞、忠厚老实的刘备、勇谋兼备的赵云、狡诈多疑的曹操、忌贤妒能的周瑜、恃才狂傲的祢衡等等。而作者正是用对细节的刻画，来体现人物鲜明的特点。如，写张飞，第七十回中，作者对张飞使了一个小心眼智败张郃的战例进行了细致入微的刻画与描写，与此同时又加入了一段诸葛亮与刘备的对话，更显出了诸葛亮的智谋高超。

?三国演义》能够把繁多的人物以及之间错综复杂的关系处理的恰到好处，就是因为作者在用笔上不仅有实写、虚写、详写、略写、插叙、倒叙，还有作者采用了沿线索来记叙的文学手法。《三国演义》的主线索就是蜀汉政权的建立以及灭亡直至三分归晋的过程，其中有穿插有支线索。如，赤壁之战时期，作者是从刘备、孙权、曹操三条线索来展开叙述的。而这三条线索有互有联系，不会在一个章节之中只叙述一条或两条线索，这样交织进行，就会让读者感到很连贯，而不是只读一条线索的冗长与乏味。

四、封建与王道

?三国演义》中表现的一个政治思想观就是倡导典型的儒家思想——王道与仁政。《三国演义》中的一大部分虚构故事情节都是为了表现这种思想。正是如此，作者才大胆的在作品中塑造了一系列“忠”“义”的艺术形象。

三国城心得体会篇5

小时侯，我曾听大人讲过许多三国故事，那些传奇式的英雄人物以及新奇的故事情节在我的懵懵懂懂的意识中留下了深刻的烙印。后来我了解到了三国演义是我国四大名著之一，也看过一些权威专家的点评，因为那时还未读过三国演义，所以思想上还是受到他很大的影响的。后来随着年龄的增长，知识的丰富，我有了自己的思想观点，当我真正用我自己的眼睛去读三国演义时，一种全新的感受笼罩了我，这是一座博大的艺术殿堂，我不禁惊叹罗贯中的神笔。他用朴实的语言道尽人间的沧桑，将一幅幅活生生的历史画卷展现在我们的面前。

首先故事扑朔迷离，有“浪后波纹，雨后之妙”“凡文之奇者，必有先声，后有余威”之称。本是董卓结吕布，却弄出吕布杀董卓;本是刘备助袁绍，却弄出关公助曹操;本是关公寻刘备，却弄出张飞杀关羽;本是关公立军令状杀曹操，却弄出关羽华容道放曹操;本是孔明气死周郎，却弄出孔明哭周郎……这些波澜起伏的故事情节紧紧扣住了我的心，让我时而欢快，时而悲叹，时而掴掌，时而扼腕。大有“寒冰破热，凉风扫尘”“斗转星移，雨覆风翻”之势。

其次，人物形象鲜明，有血有肉。仁德的刘备，睿智的孔明，奸诈的曹操，忠义的关公以及英才的周瑜，忠厚的鲁肃……一个个人物活灵活现，读之如见其人。这其中我最赞赏与喜欢的就是曹操与孔明了。

一提起曹操，人们立即会想到“老奸巨滑”的字样，无论是在小说还是在戏剧中，他一直都是反面角色。虽然在那个年代，“挟天子以令诸侯”是一件大逆不道的事情，但在我看来，作为一名政治家、军事家，这正是他远见的所在，一个有远见有抱负的人是不会看着国君无能而使国家就此败落下去的。他凭借自己的聪明才智，打败了强大的袁绍，统一了北方，他重视农业生产，提倡节俭，爱惜人才，这些都为以后魏国的强大奠定了基础。作者还大力渲染曹操的文学才华，作为建安七子之一，他的诗文可谓独具一格，有名的“横塑赋诗”就有对酒当歌人生几何，“山不厌高，水不厌深，周公吐哺，天下归心”的`豪言壮语。龟虽寿中“老骥伏枥，志在千里”的诗句，表现了他统一天下的豪情壮志以及积极向上的进取精神。同时，作者也写到了曹操性格中多疑的一面，如“错杀杨修”“兵退斜谷”等几篇都是很好的例子。

孔明是罗贯中笔下的又一大传奇人物。从定三分隆中对策到火烧新野、六出祁山、七擒孟获，作者无一处不渲染他的智慧和他的宽容大度，尤其是他“鞠躬尽瘁，死而后已”的精神。孔明不仅注重军事，同样也注重农业生产，特别是注重改善与西南少数民族的关系，“七擒孟获”的故事就体现了他独具慧眼的政治远见。孔明精心辅佐蜀汉两代君主，从不敢有一丝懈怠。即使晚年重病在身，仍苦心经营他收复中原的事业。作者正是把自己的感情寄托在了孔明这样一个集优秀品质于一身的人身上，表达了作者向往智慧、崇尚正义的思想感情，同时对后人也是一个很好的启示。

三国城心得体会篇6

怀着激动的心情，我第一次翻开了古典文学名著《三国演义》.

曹操的诡诈，刘备的谦逊，孔明的谨慎，周瑜的心胸狭窄，每一个人物都具有不同的性格，作者刻画的淋漓尽致，细细品味，让读者仿佛进入了一种境界.

故事的主要内容是以智和勇来依次展开的，但是我认为智永远是胜过勇的.比如：在西城，孔明用空城计吓退了司马懿率领的十五万大军.此种例子举不胜数.可是在故事中也有"智不划谋，勇不当敌，文不拿笔，武不动枪"的.像汉室刘禅，整日饮酒作乐，不理朝政，心甘情愿的把蜀国献出，最后竟然上演了让天下人耻笑的事情，乐不思蜀.谁会想到一个国家的统治者能做出这样的时移俗易的事情来呢?

有勇无谋，大敌当前，只能拼死征战.吕布，颜良都是典型的例子：如果吕布在白门楼听从谋士的计策，又怎么会被曹操吊死在城门上呢如果颜良把刘备在河北的事情和关羽说清楚，哪至于被义气的关羽所杀呢?

再谈谈国家，魏，曾经煊赫一时;蜀，曾经功成不居;吴，曾经名震江东.这么来看，从国家就可以反映出国君的性格.曹操，欺压百姓;刘备，爱民如子;孙权，称霸江东.

如果说魏国在三国里算得上是最强了，一点也不为过.曹操的用兵堪称举世无双，司马懿就更是用兵如神.但是两个人都有自己致命的弱点：曹操多疑，司马懿太过阴险.再说蜀国，首当其冲的必定是伏龙诸葛亮.他那过人的机智，娴熟的兵阵，无不让后人叹为观止.还有像凤雏庞统，姜维，徐蔗等等一些人物，但是我认为都不如孔明.吴，一个占据三江六郡的国度，能算得上是有谋略的，也就是周瑜了，少年时期的周瑜就熟读兵书，精通布阵.经过一番刻苦的努力，终于当上了水军大都督，总统水兵.不过他太过于嫉妒，死正中年时.从这些人物和国家我们不难看出人的性格的重要性.性格关系着成功.

每个人都有自己的目标，只要踏踏实实，仔仔细细地走好追求成功过程中的每一段路，相信成功一定会不远的.

三国城心得体会篇7

今天，我在家里读了一本书——《三国演义》。

这本书主要讲了东汉末年，黄巾起义，汉朝号召各地自行招募民兵破敌，遂成割据势力，先后涌起蜀，魏，吴叁个最大的割据势力，最后叁国归晋!

读完这本书，我感悟深刻，我认识到了足智多谋、料事如神的诸葛孔明;爱名如子的刘玄德;武器超群、忠义为天的关云长;勇勐超群的张翼德;奸诈过人的曹孟德……我最佩服的是诸葛孔明。他收二川，排八阵，六出七擒，五丈塬前，点四十九盏明灯，一心只为酬叁顾。取西蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐里，变金木土爻神卦，水面偏能用火攻。由叁国我联想到了我们的生活，在朋友间要讲义气，诚信待人;在社交中要以理服人;在学校的辩论会上要像孔明那样舌战群儒……曹操虽然生性多疑、奸诈，有“宁教我负天下人，休教天下人负我”的心态;但他身上还有许多值得我学习的地方。他做事果断，有远大抱负和理想，重视人才，勇于改革进取。

我们的人生崎岖坎坷，但我们只要有孔明的才智，云长的忠义，曹操的抱负，就一定能在人生的道路上乘风破浪，勇往直前!

三国城心得体会篇8

三国中最让我佩服的便是"美髯公"关羽了。有道曰：身长九尺，髯长二尺，面如重枣，唇若涂脂，丹凤眼，卧蚕眉。真是威风凛凛，相貌堂堂。就是这个好汉，因屡战屡胜，竟在老百姓的心中神化了，流芳千古。他那铮铮铁骨、忠心事主的精神千古留存，过五关斩六将的壮举，更显出他的形象高大威猛，英勇无敌。读着过五关斩六将这一章回，我的心里仿佛显现出这么一幕：关羽一个人一匹马一柄刀，身后护着刘备两位嫂嫂，身前是重重围兵，只见他大喝一声，犹如天神下凡，刀光剑影下，倒下了一个个敌人……我读得心潮澎湃，恨不得回到三国那个时代，同关羽结个拜把兄弟。

三国中我最崇拜的便是足智多谋的诸葛亮了。他三气周瑜、火烧赤壁、计退五军都是《三国演义》里的精华之处。我印象最为深刻的就是"七星坛诸葛祭风，三江口周瑜纵火"这章了。

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