2024年得失作文5篇

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Youaremine
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通过作文,我们可以真实地展示自己的内心世界,通过作文,我们可以记录下自己的成长和变化,留下宝贵的回忆和思考,以下是陆玖范文网小编精心为您推荐的2024年得失作文5篇,供大家参考。

2024年得失作文5篇

2024年得失作文篇1

生活在这个世上,总会有所得和有所失,得中必有失,失中必有得,但无论得与失,我们都应坦然面对,最重要的是得到时心存感恩,失去时心怀希望,这样才是智慧的人生。

坦然面对得失,因为有一种得到叫作失去。失去并不代表一无所有,而是另一种意义上的获得。“结庐在人境,而无车马喧”,远离了喧嚣红尘,繁花似锦,五柳先生归隐于“屋上青鸠鸣,村边杏花白”的田园里,怀着超脱的心境,去享受“行到水穷处,坐看云起时”的生活,让生命化繁为简,让心境归于平和。影栖碧泉,逍遥自在于王维又何尝不是另一种获得?舍去楚王的千金相邀,舍去相位的尊容华贵,宁可曳尾途中,梦蝶翩跹,庄子高歌着那份自由,高歌着“抟扶摇而上者九万里”,将情怀荡漾于濮水之上,将赤子之心回归自然,著成《南华经》,这又何尝不是另一种获得?坦然面对得失,就要懂得有“舍”方有“得”,这是前提。

坦然面对得失,因为有一种心态叫作平常。一味地患得患失,最终什么也到。心理学上有个名词叫作华伦达心态。华伦达是美国一个著名的高空走钢丝表演者,但在一次重大表演中,他不幸失足身亡。事后长有妻子说“我知道这次一定要出事,因为他上场前总是不停地说,这次太重要了,不能失败,决不能失败;而之前每次成功表演,他都只管走钢丝这件事本身,而不去想这件事所带来的一切。”华伦达心态,便是指专心致志于事情本身,不去管这件事的意义,不患得患失。坦然面对得失,根本要求就是要有一颗平常心。

坦然面对得失,因为有一种品质叫作知足。有这样一个故事:小和尚发现师父和大师兄都得到了六个馒头,而她自己只得到四个,于是找到师父。师父把自己的馒头拿了两个给小和尚。小和尚吃得很撑,还说明天也要六个馒头。师父微笑着对小和尚说,明天你要不要六个馒头,还是待会儿再说吧。很快,小和尚觉得肚胀口渴,然后就去喝了半碗水。接着,小和尚的肚子比刚才更胀了,而且有点发痛。这时,师傅对小和尚说:“你多得了两个馒头,却并没有享受到它们的好处,相反,它们给你带来了痛苦。”得到不一定就是享受,同样,得到也并不意味着快乐,甚至会给你带来烦恼与忧愁。这也正如伊索所言“有些人因为贪婪相要得到更多的东西,却把现在所有的都失去了。”知足常乐,这不仅是坦然面对得失的必要条件,还是幸福的保证。

正所谓“有心栽花花不发,无心插柳柳成荫”,坦然面对得失,不被各种得失所左右,生命不止,改变不息。拿得起放得下,赢得起输得起,人生才精彩。

2024年得失作文篇2

春天来了,总是在不经意间就悄悄地来了。或许是因为今年的冬天太漫长了,于是在期待着春天的日子里慢慢地麻木,以致于它突然有一天就来了。来得太快太突然,都感觉不到一点的喜悦,感觉不到一点万物复苏的生机。今年的春天带着一点伤感,似乎还残留着冬天的气息。

没有了那种看到小草冒尖,枝条冒绿,花朵含苞待放的雀跃之情。因为春来得真的太快,仿佛就是那么一瞬间的事,那边的草就冒出来了,那边的花就开得正灿烂了。思维还停留在冷峻的东风里,瑟瑟地期盼着春天,只是吹拂在脸上温煦的春风提醒着我,孩子,春天已经来了。是的,春天真的已经来了。或许是我太过于期盼春天,以致于它真正来临时,却又迷茫了,呀,它怎么来了,我还没有准备好呢。所以,不由感叹,是不是还没有得到的东西是最好的呢,是不是得到了却又会怀念没有得到之前?

校园里的玉兰花开了,某一天看到时便已是竞相开放的模样。一眼望去,有紫的,有白的,有粉红的,一大片一大片。但也发现地上开始有玉兰的花瓣,它开得正灿烂的同时,也开始在凋零。玉兰花多美啊,可是却也是红颜多薄命,它只留给我们那么短暂的几天芳颜,便开始消逝。“落花人独立,微雨燕双飞”,便是这番凄凉之感,奈何。美好的事物总是那么容易失去,可是它也给我们带来过美丽,不是吗?有时候,有些东西,得到了便意味着要失去了。得失,得失,有得才会有失。再怎么怨,再怎么恨,失去了便是失去了。惋惜,没有必要,至少曾经拥有过。所以有些东西,不要害怕失去,得到过,就够了,因为有些事真的很难两全,很难称心如意。如果是注定要失去的,请在拥有的时候好好珍惜。

我们都会习惯说以后,只是以后太飘渺,太脆弱。我们谁又能笃定现在说的以后,就一定是这样的呢?爸爸说,对于老人只有活着的时候对他们好点,该买的买给他们,该孝顺的时候好好孝顺,钱什么的都不重要。等到哪一天他们不在了,才想到,都没有用了,想孝顺都孝顺不到,再后悔也没有用,再烧大把大把的纸钱有什么意思。是啊,人活着是最重要的,只有过好现在的每一天是最重要的,何必活在以后的幻想之中。

对于得失,是否也该看淡一些,有得必有失,拥有一个好的心态,或许那些失去的从某些方面也能变成所得到的。得到的不一定是最好的,失去的也不一定是最不舍的。患得患失,这才是人生。

某一天,我会在渐渐躁动的蝉鸣声中,恍然发现春天已离我远去。

2024年得失作文篇3

?佛经》中有一句话:“得就是失,失就是得”失去不一定就是缺憾,得到也不一定就是圆满。一切都是公平的,有得就有失,有失就有得,它们是相互依存的。

还有一个故事:一个阿拉伯的的老富翁,在一次大生意中亏光了所有的钱,并且欠下了债。他卖掉房子、汽车,还清债务。此刻,他孤独一人,唯有一只心爱的猎狗和一本书与他相依为命,相从相随。在一个寒冷的夜晚,他们来到一座村庄的茅草屋落脚,他用身上仅存的一根火柴点燃了油灯,拿出书来准备读书。但是一阵大风把灯吹熄了,四周立刻漆黑一片。这位孤独的老人立即陷入人生痛彻的绝望中,他甚至想到了结束自己的生命。但是,立在身边的猎狗给了他一丝慰籍,他无奈地叹了一口气沉沉睡去。

醒来后,他忽然发现心爱的猎狗也被人杀死在门外。抚摸着这只相依为命的猎狗,他突然决定要结束自己的生命,因为世间再没有什么值得留恋的了。他扫视了一眼周围,他不由发现整个村庄都沉寂在一片可怕的寂静之中。他不由自主地疾步向前,啊,太可怕了!尸体,到处是尸体,一片狼藉。显然,这个村庄昨夜遭到了匪徒的洗劫,整个村庄一个活口也没留下来。

此时,一轮红日冉冉升起,照得四周一片光亮,老人欣慰地想:我是这里唯一的幸存者,我没有理由不再珍惜自己。虽然我失去了金钱——事业的基础,我失去了心爱的猎狗——最真诚的朋友,但是,我得到了生命,这才是人生最宝贵的。怀着坚定的信念,迎着灿烂的朝阳又出发……

由此可见,得与失就像一对孪生姐妹,它们出现在每个人的生命旅途上,无论我们愿意与否。如同上面的这个故事中的那位老人一样,相依为命的猎狗死去,他失去了生存的希望,仔细一看,原来自己是这个村里的唯一幸存者,这不就是一种拥有么?人生路途上,失去是一种痛苦也是一种幸福,因为失去的同时我们也在得到。如同花开,美丽娇艳的绽放固然令人欣喜,但绿叶满枝头,落英遍地的同时不正是我们对来年花季的期冀和等候么?

所以,我们应该在失去时不懊恼,不颓唐;在获得时不骄傲,不迷失。得与失只在一瞬间,稍纵即逝。有失必有得,不必为失去而伤心、留恋。在人生路途中,得到与失去是必须经历的,失去并不可怕,也许在失去的同时,你也会得到的更多。我们要善于发现自己拥有的东西,好好珍惜现在拥有的别让自己后悔。我们要不断地激励自己,完善自己,让自己得多于失。

2024年得失作文篇4

人生很长,失去了才会有收获。我相信上帝是公平的,不会让一个生命永远伴随着失去而没有收获。只是我们悲观的目光沉入了失去的悲痛,我们无意专注于悄悄到来的收获。在得失当中,也要用这些好奇的眼光去回避那些无法挽回的损失,张开双臂去迎接来的收获。

我说的不是说人要避免失去,而是要对那些收获沾沾自喜。失去也是值得保留的财富、经验和记忆。然而,作为一个正在前进的人,我们真的不应该生活在失败的阴影下。不然真的会成为我们人生中致命的绊脚石。也许当我们还在为失去和憔悴而痛苦的时候,我们不知道我们已经等了很久了。

放下蔓延的无奈,乐观的面对生活,想办法弥补,想办法达到目的。记得一个熟悉的故事:一个对计算机一无所知的年轻人去一家计算机公司求职,最后因为不精通计算机而被拒。失望的年轻人漫无目的的走在路上,感觉口袋里有点钱,突然灵机一动,用自己所有的钱买了土豆。然后,抱着这一大包土豆,挨家挨户地卖。没想到,这些土豆竟然卖完了。这个聪明的.年轻人不仅轻松赚了钱,还赚了很多利润。从此,他用这种方法不断发展自己的事业,最终成为令人羡慕的亿万富翁。当他的记者得知他不精通计算机时,他震惊了。他笑着说:‘我想如果我掌握了计算机,应用成功,恐怕我还是一个电脑公司的清洁工吧。’年轻人因为失去而成功,失去的收入是卖土豆的灵感,也是他未来成功的基础。

俗话说“塞翁失马,焉知非福”,失去不是永久的损失。往往伴随着转机。只是我们黯淡的心没有时间去感受。一个人的工作不再忙碌。也许他已经失去了很高的月薪,但他有更多的闲暇时间陪伴妻儿,享受家庭的温暖。这是损失的收益。

失去往往伴随着收获。这种所谓的“收获”,是在失去之后,乐观地面对生活之后才获得的。人要向前看。因为白白失去而不快乐是愚蠢的。人不应该留恋过去的得与失,从而暗淡自己丰富的青春。嘲笑困难,乐观面对失去的,坦然面对。相信吧!失去了什么,就会得到什么。得失之间,只需要一颗乐观的心。

2024年得失作文篇5

得,就完全是获得吗?难道就没有任何一点的失去?

失,就彻底是错失吗?难道就没有一丝一毫的收获?

就如“塞翁失马,焉知非福”所表明的那样,得到不一定是福,失去也不一定是祸。得失之间相互转换,相伴而行。获得的同时必定伴随着一些东西的失去,失去的同时我们也获得助人成长的经验。

生活就是一个充斥着得失的空间,让人在得失间徘徊。有的人为得大喜,为失大悲,把得失划分得清清楚楚,整天患得患失,闷闷不乐。有的人却认为得失皆可乐,得即是失,失就是得。不必将得失与哀乐挂钩,所以他们活得精彩,活得开怀。世界上没有绝对,事物就是息息相通的,得失也就会在一定条件下发生转换,我们何必为未知是得是失的事而忐忑不安呢?

通常,乐观的人总会认为自己在收获着,而悲观的人总是断定自己在失去。同样的事,在不同的眼中却有了不同的诠释。当我们很口渴,而水杯中只有半杯水时,乐观的人会说:“还好,还有半杯水。”悲观的人会说:“怎么只有半杯水了?”可见,并不是失去本质变化,而是人的思想影响个人的得失观。

主观思想论得失将事物绝对化,就已违背了自然的观点。从客观的角度出发,我们又不得不承认得失相生相依。

一个人如果在获得名利之时数典忘祖,那他就失去了忠孝信义;一个人如果在错失良机之后自我反省,那他就获得了促进自己进步力量。拿破仑曾经说过“最容易打败的人是已经打过胜仗的人。”打过胜仗的人按理应更容易取得胜利,后来却成为最容易打败仗的人。为什么?就是因为他们失去曾经谦逊的心,化得为失。

昭君出塞,她失去了留在国土的幸福,却换得了两国之间的和谐安定,繁荣发展;杜甫失去了入朝为官的契机,却成就一代“诗史”;柳永失去了官场生活的富足,却成为了杰出的市井文人。他们的失去都换来了丰厚的收获。

当我们跌倒的时候,我们失去了旅途的舒适,但我们获得了经验,降低了再次跌倒的可能性,无异于化失为得;当我们为过去的骄人成绩沾沾自喜的时候,我们得到了愉悦,却失去了谦卑的上进心,走向挫折。

得失,不因时空而分割,不因人事而分隔,它们相行相伴,相互转告。

得,不仅仅是得,兼有错失。

失,不单单是失,并有收获。

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