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爱护环境保护动物作文篇1
有一天,我在婆婆家。觉得无聊了,便出去玩。玩着玩着,我在庙后面看到两个姐姐在谈论什么,就走上前,刚想问,就听见耳边传来一阵小麻雀的叫声,听上去感到它的声音非常悲惨。又看见两个姐姐在一棵桂花树寻找着什么。于是我就问:“姐姐,你们在找什么呀?”姐姐回答到:“刚才有只小麻雀落到地上了,我们正在找那只小麻雀,你也帮我们找吧!”“好的!”我回答道。
找了半天,我们还是没有找到小麻雀,我对姐姐说:“小麻雀掉到树底下后肯定会爬到别的地方,我们到这颗树的旁边去找找吧。”我们围着树转了半圈终于找到了小麻雀,我仔细看了看,发现小麻雀的腿受伤了,我想应该是它不小心从树上摔了下来。我说:“把小麻雀给我带回家,我会照顾它的。”姐姐同意了。我欢天喜地的把小麻雀带回家。
回到家,我用药水帮小麻雀清理伤口,然后我又用棉花、稻草做成一个鸟窝放到树上,把小麻雀放进去。每天早上,我都带着烧熟的米粒和一根牙签,用牙签叉着米粒喂小麻雀,就象小麻雀的妈妈一样喂它。几天后,小麻雀的腿好了,可是它还小,不太会飞,它还是在我做的鸟窝里居住,渐渐地小麻雀的翅膀上的毛长丰满了,能飞了,临走时,在我的窗前叫个不停,叽叽喳喳叫个不停,好象在说“再见、再见!谢谢你!我要走了!”我向它招手,它仿佛明白我的意思,它飞走时还向我看了看,依依不舍地离开了。
小动物是我们人类的朋友,我们应该爱护它们,和它们共同生活美丽的大自然中,我们应该帮助小动物或帮助别人,那样做也是会感到快乐的!
爱护环境保护动物作文篇2
狗是人类最忠实的朋友。“牧羊犬三千里寻主”、“忠犬八公”、“义犬救主”等感人的故事常常被人称道。
然而,在中国的文化里,狗的地位却是那么卑微。在汉语中,狗往往与贬斥有关,诸如“猪狗不如”、“狼心狗肺”、“狗仗人势”、“狗嘴吐不出象牙”、“狗腿子”等等。
在现实生活中,狗也没有得到应有的尊重,几乎每天都有一些虐狗的事情发生。若狗狗生病了,主人就会把它们抛弃。更有甚者,会把流浪狗的嘴巴用胶带绑住,不让它们进食,直到饿得它们瘦骨嶙峋或奄奄一息。
去年冬天,我去家住西山的大姨家玩,亲眼看到有人为了享受美味,就把猎来的狗用绳子勒住脖子吊起来,然后不停的灌水,随后剥皮,开膛……就这样,一个鲜活的生命在痛苦和绝望地挣扎后结束了生命。至今,那个场面依然在我脑海挥之不去。
我恨这些刽子手,气自己不够强大,也救不了狗狗弱小的生命。但我知道,狗是人类的好朋友,它不会通过贫贱或富贵去选择主人,它的忠诚更是与生俱来。它能帮我们看家护院,它能带给人们无限快乐,甚至它还能为盲人带路,帮警察缉毒,为战士排雷……
狗为人类做出的贡献可谓数不胜数。所以,我呼吁大家:狗也有尊严,更有情感。你对它一时的好,能换来它一生的回报!
爱狗,从我做起!
爱护环境保护动物作文篇3
周末,妈妈终于同意我看cctv《纪录频道》了。我在电视上看到这样一则故事:动物濒临灭绝。那是在南平洋的岛国新西兰附近,当地人一直以打鱼为生。他们整天在南太平洋公海上疯狂打捞,致使那里很多鱼类濒临灭绝,由于环境变化,成千上万只信天翁来到这里安家。由于人类大肆捕捞鱼类,而以吃鱼为生的信天翁经常没有食物,它们成群结队的去和渔船上的渔夫争抢食物,渔夫有时在杀鱼的时候扔一些鱼内脏给它们充饥,然而,信天翁争抢食物会影响渔夫的工作,而且,扔给他们的东西并不是所有的都能吃,有时候渔夫还会在里面掺毒,更有甚者会直接射杀。虽然信天翁对这些了如指掌,但它们为了生存,还是会在海面上争抢一切食物。由于渔民的大肆捕杀和食物,全世界曾经有22种信天翁现在只剩下3种了。
如今,很多人已经认识到自然界中,人与动物应该和谐相处。南太平洋公海已被联合国划定为保护区,但还是有渔船在这片海域进行破坏性的捕捞,很多动物仍然濒临灭绝,让环保人士叫苦不迭。
我们有时要酒店里,能吃到一种类似粉丝的汤,这就是鱼翅汤。它是用鲨鱼的背鳍做成的。在美国,一碗鱼翅汤要卖几百元,很多有钱人认为吃鱼翅汤是一种地位的象征。有一部份渔民长年在海洋中捕杀鲨鱼,他们将鲨鱼捕到渔船上,残忍地割下鱼翅后,将鲨鱼扔进大海。由于被割去鱼翅的鲨鱼不能游动,它们就这样慢慢的死去。为了阻止这种捕杀,联合国派遣“绿色小队”到海洋中去寻察,而捕杀者们通过各种各样的方式逃避“绿色小队”的检查。有一次,检查人员登上一条渔船,船上有一个冷冻舱,里面有几十条死鲨鱼,但值钱的鱼翅并不在这里,而是被他们转移到其他地方藏起来,检查人员来到另一个冷冻舱,里面装着几十袋鱼翅,这已造成了百条鲨鱼的死亡,电视画面惨不忍睹。“绿色小队”立即废除了这艘渔船。
想起姚明做的广告,呼吁人们不要去吃鱼翅,它的营养和粉丝差不多。“没有消费就没有杀戮”。动物是我们的好朋友,我们人类也应该成为动物的好朋友,我们大家要爱护环境,保护动物,亲近自然,不要让动物离开我们。
爱护环境保护动物作文篇4
外婆家养了一只母鸡,生了不少蛋,神气极了,“咯咯咯”似乎它这个成绩很伟大。它要孵小鸡了,我高兴得活蹦乱跳。
可是,一连等了十多天,每次去外婆家时,一只小鸡都没孵出来,这可把我急坏了。怎么办呢?
我想啊想,终于想到了一个绝妙的好办法。等母鸡出去吃食时,我蹑手蹑脚地来到鸡窝,看着一个个圆溜溜的蛋,我心里一阵高兴,可爱的小鸡呀小鸡,我现在就给你接生,马上就让你出来,好让你和我玩。我取出一只蛋,轻轻把它敲破一点,然后小心地剥去外壳。呀,一只闭着眼睛的小鸡出现在我的面前,嫩黄的身体毛茸茸的,真可爱啊!小鸡睁开了眼睛,“叽叽”地叫两声,好像在说:“谢谢你,让我来到了这个丽的世界!”我乐坏了,高兴地活蹦乱跳,接着又剥开了第二只、第三只,第四只。
当我剥到第五只的时候,母鸡回来了,看到一地蛋壳,它一边拍着翅膀,一边“咯咯”地叫着,叫得很响很愤怒。跑过来想啄我的手,我反应快,一溜烟儿似的溜走了。
我把这件事告诉了外婆,本来想得到外婆的表扬,没想到外婆又生气又无奈地笑,半天才说出话来:“你这孩子,你这样会害死小鸡的,等到一定时间小鸡自然会破壳出来,你这样强制让它出来,它怎么能活呢?唉!”我跑到鸡窝旁,小鸡一个个果然死了,我后悔莫及,只好等下次,再跟它们玩喽!
爱护环境保护动物作文篇5
人,自认为是万物之中的杰作,因为人性已从动物群中分离出来,且高悬于众生之上。而“野物”们,依然蒙昧未开,即使经人驯养,也仅显示一下本能而已。于是,有人把行恶造孽者称为衣冠禽兽,将罪责自然地推给动物。
禽兽不能申辩,就成为野蛮、贪婪、残忍的化身。然而,在人们如是说的时候,是否自审呢?报上披露过一个宰狗的场面,居然把狗皮活活剥下来,像脱一件衣裳,再牵着系在狗鼻子上的绳子玩耍。血淋淋的剥皮狗如一团红肉,哆哆嗦嗦地在地上乱走。痛楚已经让狗麻木了,充血的眼中溢出无限的柔顺和乞求。禽兽们尚保持原朴的习性,而人心在光天化日之下表现出来的残忍去集成祸水,横流世间。
人猿揖别了,人有了楚楚衣冠,自诩有了通视天地的思想,有了道德和良知,他的智慧可以更有效地去行善,也可以更有效地去作恶。为了一己之私欲,他要处心积虑,运用谋略去占胜同类,这同类有他的朋友、同事甚至同胞。
记得前苏联一位小说家曾说过:“世界上任何一只狗都不会把普普通通的忠诚看作是什么特殊的品格,而人们却偏要将其提到丰功伟绩的高度,这是因为并非所有的人都像狗那样具有忠诚不渝的品德。”的确,被物引诱的人,常常轻而易举地放弃先祖的遵奉,在名利场上明争暗斗。何必诅咒恶人为衣冠禽兽,其实,人的天敌不在动物那儿,恰恰是在人群里!
传说上帝要淹没恶贯满盈的史前人类时,让义者诺亚造方舟。并嘱咐:“你同你的妻,与儿子儿妻都要进入方舟,凡有血肉的活物,每样两个,一公一母,好在你那里保全生命。你要将各样食物积蓄起来,好作你和它们的食物。”古老的经文里,就暗示了人与动物共有的权利,而且还用了“它们”这个词。上帝在这里强调了生命的共存和生灵之间的平等,保护禽兽,原是上帝之爱的一个组成部分。
法国人道主义思想家史怀泽在非洲兰巴雷内建立丛林诊所,义务治病。一天,他驾船在奥戈维河行驶,看到母河马托起河马幼仔游动时,产生了对生命敬畏的概念,于是把他同情的范围扩大到所有生命。而人类对动物的伤害,不是以文明战胜了野蛮,恰恰是以理性的野蛮对付天然的兽.性,这才是可怕的野蛮!
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