周日，我在旧书摊上买了几本《意林》，周一把它带到了学校。我的右前桌潘雅雯看到了我读的《意林》，就向我借走了几本。周二，潘雅雯把《意林》还给了我，并对我说这本书真好看，希望我能够再多带几本。我心里一想：反正这《意林》也很好看，我也要去买的，正好顺水推舟做个人情。就笑着说：没问题，我明天就给你带《意林》。

可是，当我下午放学后，拿着买书的钱站在旧书摊原来的地方时，可傻眼了：什么，旧书摊被搬走了!我顿时满脸忧愁：这可怎么办呢?算了，还是回家吧。哎，看来我许下的'诺言是无法完成了，这可真是一个很大的遗憾啊。我带着满脸的遗憾之色，准备骑车回家。突然，我想到了老师一直教导我们要做一个诚信的人。可是，这样做值得么?先不说能否找到《意林》，就因为一个小小的诺言，我就去跑动跑西?这时，另一个声音也在不停地提醒我：酒衷豪，你不能够不完成自己许下的诺言。既然你答应了别人，就要尽力去完成。如果不完成自己许下的诺言，别人也会嘲笑你的。

我终于下定了决心，骑上车子，开始拜访一家家书店。也不知是怎么了，我得到的回复总是：卖完了!我们没进货。等一段时间吧。苍天不负有心人，我在一家小书店中，终于找到了梦寐以求的《意林》。我毫不犹豫地掏钱买下了这几本《意林》，摸摸脸上，一头的黑汗。我终于松了一口气：买到了!此刻，虽然天色已晚，而且我也浑身是汗，可是，我很高兴!我兑现了自己的诺言，心里没有一点遗憾。

回到家中，我向爸爸妈妈说明了我晚回家的原因。爸爸妈妈还夸奖我是一个守信的好孩子。第二天到了学校，我把《意林》交给了潘雅雯，她很是意外：咦?我昨天也去找了找《意林》，可为什么没有找到呢。我没有回答，心里却甜丝丝的。

这就是发生在我身上关于诚信的事情，我高兴，我做到了诚信。

与诚信同行作文篇2

中庸：“诚者，物之终始，不诚，无物，是故君子诚之为贵。”诚信二字的重要性，由此可见一斑，不论古今中外，其普世价值是历久不衰的。那么，何谓诚？又何谓信？我们该如何体现其意涵呢？

单纯以字形解其义，“诚”即“言成”，“信”即“人言”，最根本的解释是规劝世人要言出必行，不作空谈妄语。立身处世，若无法信守诺言，不论地位何等尊崇，身分如何高贵，相较之下也显得无可取之处。“诚”与“信”，是人们言语交流的基石，也是“社会互动”的上位概念，一旦缺乏，那彼此的沟通都将无以为继，更遑论整个社会的功能运作呢？

昔日晋文公重耳，与楚国大将成得臣率两兵交锋时，为了实践“退避三舍”的口头之约，不惜将大军后撤九十里，放弃在第一时间重创楚军的机会，乍看之下晋文公似乎是拘泥固执至极，不以大局为重，但深究其因，打仗须师出有名，凭的是士兵心中的一股信念；若主帅出尔反尔，那晋军将成为不义之师，失去了与敌一战的正当性。同样的道理，亦可推广到现今社会上，我们之所以能与他人沟通，即是相信彼此言语的真实性，其后所有的交流、互动才由此而生。“诚信”，更可说是团体生活不可或缺的元素。

或许有些狡猾之徒，以利用他人信任来谋求不义之财，致使商场上充斥着尔虞我诈、黑心商品，是以自古以来即有“无奸不成商”的歪风；政堂上亦常见包藏祸心攫取不法利益者，但不义之财、不诚之利是无法长久留存的。二次大战时，希特勒背弃协定，亲手撕毁德苏互不侵犯条约，虽一时让苏联措手不及，却也埋下了日后英、法与苏两面牵制，腹背受敌的祸根，雄图霸业毁于一旦，正是不诚信的后果。

进一步深究其真意，“诚信”不单只是最根本的“人言为信”，更是一种美德，一种值得称颂的人格。古人有言：“诚之者，择善而固执之者也”，能够在现今社会冷漠的氛围中，秉持本心，坚定一份善念，并能真实地、不矫揉造作地待人，是何其崇高的事!虽然在这个人情浇薄的世界里，隐藏在虚假的面具下，或许是可以有效保护自己不受伤害的手段，但这种氛围扩散之下，才是现今社会疏离冷漠的.滥觞!一个由空虚、伪装架构出的、与人交谈都须小心戒备的社会正缓缓成形，只有谨守“诚信”二字箴言，才可能有效遏止这令人不寒而栗的现象。

就从现在、从己身开始，如中庸：“诚者，非自成己而已也，所以成物也。”所示:只要先卸下那重重伪装，以最真实的本心处世，所释出的诚意必可打动周遭的人，进而打破隔阂彼此的藩篱。诚信将如同初春之阳，温暖着冰封已久的人情，一点一滴融化那冷厉的外壳，显出人性质朴美好的真谛!

与诚信同行作文篇3

在日常生活中，诚信，无非是讲信用!但是，在现代社会人群中，很难找到它的身影。就说昨天，我的大舅请客，说好了让我决定去哪吃饭，而当我说出要去的地方时，他却用种种理由搪塞，结果，还是去了别的地方;

古人说得好，与朋友交，言而有信，现代社会这种不诚信的表现是十分令人可气的，那些不讲信义的人为了自身的利益，毫无察觉地或毫无羞耻地丢掉了人与人之间最重要的东西──诚信。设想，说话不算数，人没有了诚信，人与人之间还有什么情义可讲?那还要交朋友干什么呢?

请记住，不讲信义，不但会减少别人对你的信任感，最终使别人不再相信你，甚至对你感到厌恶、仇恨，不再与你交往，你的人际关系就会越来越差，最后自食其果害了自己。

刘基在他的名著《郁离子》里讲过这样一个故事：一个富商在过河时因触礁翻船，他在水中大声呼喊：谁能救我，我就给他100两金子!一个善良的渔夫把他就上了岸，可是富商只给了80两，渔夫指责富商不讲信用，商人则训斥渔夫太贪婪。第二天，富商仍坐船过河，不巧又翻进了水里，富商仍旧在水中喊：谁能救我上岸，我给他100两金子。曾经救过它的渔夫告诉周围的人这个富商言而无信，结果没人救富商，他淹死了。

由此看来，不讲信义的后果是很严重的，况且，中国自古以来就有千金一偌和自古皆有死，民无信不立的优秀品质，我们能把这种优良传统丢掉?

如何培养诚信这种品德呢?关键还是得从小时小事做起，如:小时候向朋友或同学借本漫画书，说好明天就还，那你就必须在明天把书还回去，这并不仅是一本漫画书的问题，你可能不知道，当另一个要借这本书的人按时拿到自己退还的书时，会有多高兴!而当别人对你不讲信义时，你又会有多失望?所以说，要拥有诚信，首先得要能考虑到他人，替人着想。

为了人与人之间的尊重和信任，让我们争做诚信人，多做诚信事吧，让社会都充满诚信!

与诚信同行作文篇4

记得少时刚读书那会儿，被教师要不说谎话往往用狼来了的故事，大致内容是一个小孩闲得无聊，牧羊时几次三番呼救狼来了，同村的人都信以为真跑来帮忙，到最后真的狼来了时候，没有人来帮他……现在中国渐渐地走向富裕了，我们古人的一诺千金早在经济大潮的冲击下，消失殆尽。更为可怕的是，不少人还对这种种现象见怪不怪、习以为常。诚信缺失已成为当今社会不能忽视的一个问题。究竟是什么让诚信如此加速地流失?面对社会的考验，我们果真要象渡江人那样，首先丢掉诚信之囊?倘不如此，我们果真再无他径可寻?于是，近年来，人们对诚信的呼吁越来越强烈。

如果一个领导干部不讲诚信，他就无法在群众中取得威信!

如果一个商人不讲诚信，他就无法在商业竞争中取胜!

如果一个老师不讲诚信，他就无法培育出祖国的栋梁!

让诚信归来吧，它比荣誉更长久!因为没有一蹴而就的业绩，没有一成不变的江山，没有人可以顶着荣誉的光环过一辈子。荣誉是短暂的，它只是人生旅途上一小片美丽的风景，它再美丽，也只是一小段的人生，但诚信是培植人生靓丽风景的种子，你一直耕耘，他就会一直美丽。

让诚信归来吧，它比美丽更厚重!因为没有美貌的人生或许是没有足够亮点的人生;但若没有诚信的人生则足以是没有一丝光明的人生。人不可以失去别人对你基本的信任。要让别人讲诚信，首先要让自己讲诚信。

让诚信归来吧，它比金钱更珍贵!金钱有价，诚信无价。诚信，能给人生打底润色，让人生高大起来，丰满起来，它给生命灌注醉人的色泽与丰富的含蕴，让生命在天地之中盈润注目，善始善终。

然而在全社会诚信呼声渐高的今天，象牙塔里的学生们似是进了世外桃源，与世隔绝了!

与诚信同行作文篇5

参天大树挺拔耸立，靠的是深扎大地的根的默默支撑；凌云高楼气势撼人，来自厚重坚硬的基石无语的支撑；那么，人又是靠什么来支撑起无比睿智的人生呢?诚信!不错，诚信是人的第一品质。那么，什么又是诚信呢?顾名思义，诚，不欺心 ——既然这一份是自己分内的事，就要本着自己的良心去做。把良心抹黑了也就是欺骗了自己；信，不欺人——一人一份分内事，事关已，也关人。谁也不能关起房门做人。诚是金，信是银，拥有了诚信，就拥有了人生的最大财富。

诚信是驿站，给劳顿的步履以歇息；诚信是力量，给疲惫的身心以补给；人无信而不立，鸟无翅而不飞。人之诚信如鸟之翅，兽之足；诚信更是我们做人处世之根，安身立命之本，给我们生命以支撑，给我们一路跋涉的意义。孔子曾经说：人而无信，不知其为本何也。有人说：信用乃立生之本。有人还说：人无信不知其为何也。诚信是我们中华民族的传统文化的宝贵财富，在我国源远流长。翻开中华民族五千年厚重的文明史就会发现，中华民族历来都把诚信作为一种美德，一种修养，一种文明，被歌颂，被追求。诚信的故事俯拾即是。商鞅立木取信，获得百姓信任，从而推行了新法；同时，我们也看到，商纣失信，加速了国家的灭亡；楚怀王失信，不但忘了国，还使一代贤臣饮恨泊罗江…… 宁可穷而有志，不可富而无信若把人生比作树，诚信就是其赖以生存的根，滋润和庇护着它。失去这根，它就无以立足，沦为一根没有灵魂，腐朽堕落的木头，活在世人鄙夷的目光中。对于我们来说，其所谓的道德就是宽容、诚信、勤劳、创新、奋斗!有人说曾说这个世界上只有两样东西能引起人内心深处的震动，一个是我们头顶上灿烂的星空，一个就是我们心中崇高的诚信准则。而今，我们仰望苍穹，星空依然璀璨清朗，静心凝听心灵，崇高的诚信律令却需要我们在心中再次温习和呼唤。

也许你只是路旁一株普通的小草，无法如鲜花般灿烂迷人；也许你只是山涧一条不为人知的清泉，无法如大海般浩瀚奔腾；也许你只是芸芸众生中一平常之人，无法如伟人般惊天动地举世瞩目……你可以如此普通、平常、默默无闻，但绝不可以丢掉诚信这做人之本、立事之根，要让诚信与我们同行。

诚信相关作文：

与诚信同行作文篇6

人们常说，诚实是金，诚实是做人的根本。没有诚信，我们就无法在社会上立足。记得三年级的时候，一次中文考试后，老师报了我的成绩，我真的很惊讶！拿到试卷后，发现我把“畸形”和“畸形”写成了“奇数”，但老师不认可。我应该为老师扣分吗？如果我去了，我就得不到父母的厚礼了。

如果我不去，我就不能和自己一起生活。心里真想从十五个桶里取水——一遍又一遍！我改变主意又想了想。妈妈曾对我说：“丢了的`金子可以找回来，丢了的名声很难找回来。”这次丢了奖励，下次我会努力的。但如果我失去了正直，无论我如何弥补，都无法弥补。我又想起了列宁的童年故事。

年少时，他在姑姑家打碎了花瓶，在无人知晓的情况下悄悄回家。

母亲给小列宁讲了诚实的故事，小列宁终于被感动了。在母亲的指导下，他写信给姑姑，承认了自己的错误。在给列宁的回信中，姑姑还称赞他是一个诚实善良的好孩子。（想到这里，我毫不犹豫地把试卷递给了老师，并主动承认了上面的错误。没想到老师表扬了我，心里有说不出的开心。诚信是金，我要恪守诚信，做一个有诚信的人，让诚信陪伴我成长！

与诚信同行作文篇7

诚信如一盆肥沃的土壤，再美的花儿离开土壤也不能绽放光芒。

生活中，要谈诚信；工作上，也要谈诚信。仔细一想，你就会发现人与人之间不可缺乏的是诚信。如今的世界是开放的、紧密联系的，人与人之间的交往是不可避免的，而诚信将会是当今社会最基本、同时也是最重要的品质。如果想要在社会上立足，诚信是不可或缺的一张主牌。

“诚”，就是内诚于己，诚实无欺。小学教材书中就有一篇浅显易懂的文章，讲的是一个孩子放羊，第一次为了好玩，大喊狼来了，第二次又是如此，这一次，他已经消耗殆尽人们对他的信任了。直到第三次，狼真的来了，但是这次他喊得再大声，也没有人再相信他了，最后羊全都被狼吃了。做一个诚实的人，不要消耗别人对你的信任，否则别人对你的信任没了，“羊”也没了。

“信”，就是外信于人，有信、讲信、守信。春秋战国时期，商鞅下令在城门外立了一根木头，并许下承诺说，谁能将木头搬到北门就奖赏他重金，开始时人们并不相信能够轻而易举得到重赏，直到后来有个人把木头搬到了北门，商鞅立即奖赏了他。这件事让他在人民心中立了一个有信的标签，民心便向着他，也就有了令人瞩目的商鞅变法。

无论是高高在上的帝王，还是普通人，都不能缺少诚信，可见诚信没有身份之分也没有卑贱之分，它是人人都应该拥有的，是做好一个人的根本。希望你能够在复杂的世界中，初心不忘，诚信待人。

土壤，是花的根本；诚信，是人的根本。愿诚信之花常开不败！

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