何为美？这是一个被追问了千年的问题，也是一个难以回答的问题。因为不同的人，不同的时代审美观都是不同的。正如汉尚瘦美人，唐尚胖佳人，魏晋喜欢性格温润如玉，举止文雅的谦谦君子，而盛唐则欣赏性格豪放，爽朗大气的男儿一样。但只要我们分析一下就不难发现，这些传统审美观中都有两个共同的特点：以符合自然特征为美，以内在美为美。

无论是在夏商周，还是在元明清，都不会有谁认为男人绾着高高的发髻、穿着轻柔的绸衣、眨巴着水汪汪的眼睛是美的。因为作为男性，他的自然美感应是不同于女子的刚强、伟岸、坚毅，说白了就应该是像山一般沉稳。而女性的自然美感则应该是不同于男子的柔和、婉约或者活泼。这种美感差异是自然的、不容颠覆的。然而现今社会偏偏就有人反自然而行，掀起“伪娘”狂潮，挑战着我们传统的、正确的审美观。

更重要的是，真正的美绝对不是用光鲜的衣服、浓重的妆容或者夸张的举止粉饰出来的。真正的美也不等同容貌的漂亮或英俊。其实，无论是男性的刚强美还是女子的婉约美，都应该是内在品格层面上的。真正的美不浮于外而是发于心，是一种由内散发的、能感人的、打动人的魅力。想一想咱们中国，妹喜、妲己哪一个不是花容月貌倾国倾城。可为什么中国四大美女里没有她们？说穿了，不过是因为她们空生了一幅好皮相，却心术不正，祸国殃民。而齐国王后钟无艳、诸葛亮老婆黄氏都是出了名的丑，但我们却仍认为她们是美丽的，因为她们善良、聪慧、品格端正。还有臭名昭著的叛国贼汪精卫，若仅从长相判断，他也是够格当美男子了。但我敢说，所有中国人都不会认为他是美的，因为他丑陋的心灵已完全掩盖了他俊秀的容貌。再比如说《巴黎圣母院》中长相丑陋的敲钟人——加西莫多，长得那叫个丑啊！可世人仍因为他那颗善良、忠贞的心而赞美他，喜欢他。而那个英俊的军官呢？难道你能认为这个无情无义、冷酷残忍的军官很美吗？不能！

正如前所说，如今受多种文化思潮的影响与冲击，我们社会的审美观不幸地生了病。然而令人庆幸的是，由中国十几家主流媒体选出的“中国五十大美女”，仍是杨澜、于丹这样具有内涵美的女性。由此可见，我们社会的正确审美观并未完全崩塌。我们社会的审美观虽然生了病，但并未病人膏肓，因而我们现在要做的就是为我们的审美开剂良药，肯定和弘扬正确的审美观，否定错误的审美倾向，以培养健康的国民精神和文明的社会风尚。

因此，为了青少年的健康成长，为了社会的发展，文明的进步，我要大声呼吁：请给审美一剂良药！清拯救我们的审美观！

追求美作文篇2

今天，无意间有提到“理想”这个词。

理想？思绪回朔到小时候……

从小到大，我有很多很多的理想，每一个理想，都在我心的宝盒里闪闪发光。

在很小的时候，班里开过一次班会，记忆很深刻，老师用不同颜色的粉笔在黑板上，一笔一划的写着“我的理想”四个大字，周边还用花边做了点缀。那时才学前班的我们，或许理想是什么读不懂，只是对黑板上的花花绿绿感兴趣，也叽叽喳喳的在底下说着，大家好像都有理想，说着要当科学家，要做一名教师。但我却呆呆的坐在那儿，呆呆的望着他们。理想？我的理想是什么？

老师一个一个的叫同学起来说说自己的理想，快要到我的时候，我还没有想好自己的理想，只有就跟着他们胡乱说了一个科学家，可自己心里似乎有些疑问，我的理想是科学家吗？最后，老师在讲桌上鼓励大家：大家的理想都很不错，只要大家努力学习，就可以实现自己的理想。我们听着老师说得这么容易，都很兴奋，一到家就与父母滔滔不绝的说着。

到后来，再次说到理想，是在稍微大一些的时候，那时候一回到家就看电视，于是就爱上了武侠片和神话，也开始想象着，要做一个仙女。于是我又到妈妈房间里，找出妈妈的丝巾和连衣裙，穿在自己身上，像仙女一样，把手上的丝巾舞过去，舞过来，在床上“翩翩起舞”，妈妈进房间后，我又转了个圈来到妈妈跟前，开心的问妈妈，你看，我像不像仙女啊？妈妈刮刮我的鼻子，笑骂道，傻孩子，哪里有仙女啊，那些都是骗人的！我才不管呢！又回味起我的仙女梦。当然现在想想可真好笑，那有什么仙女啊？不过是为了哄我们这些无知的小孩看电视，提高它的收视率罢了。

现在，来想一想我的理想，我却感到茫然，不是吗？我们每一个人，不都是工作的工作，学习的学习吗吗？我们每一个人不都是在迷茫中度过，又在迷茫中逝去吗？还有，我们千万不要随意的说自己的理想，因为，小时候说的理想，又有几个能够实现的呢？

追求美作文篇3

心理学家有过一个实验：在实验前，他给白鼠几粒瓜子，接着把白鼠放入一个有花生的笼子里。那个花生在笼子的左上方，而且，那颗花生并不是一颗很好的花生，甚至可以用肉眼看出这是一颗烂花生。而进去的白鼠，张望了几下，便爬上笼子的上方拿花生。熟知，一盆水泼了下来。原来，花生上有个小机关。而后来，他又试验了几只白鼠，结果都是这样，可以得出一个结论：往往，人总不满足现在所拥有的事物和状态，而失去追去没有的物。无论事物的好坏、有用、无用，人们都回去追求它。

人的手里明明有一棵桃树，可他们偏要去追求对他们没有任何意义的、让他们可能丧失生命的、只是听人随口说的、在悬崖上的一朵七色花。

我们要追求的，是对自己有用的事物，而不是盲目地追求。

20xx年，一首《忐忑》以光速红遍大江南北，成为人们争相模仿的对象。下至“咿呀”学语的孩童，上到白发苍苍的老人，都能随口哼上一两段。《忐忑》以其独尊的姿态，被人奉为“神曲”。为什么会是“神曲”呢？因为没有歌词，还是因为演奏者将《忐忑》发挥的淋漓尽致？我认为，不过是人们盲目地追求罢了。

再打个比喻：你是一个每天都在运动的运动员，你觉得你的鞋子有些旧了，想去鞋城买一双鞋。可到了鞋城，你看到了一双大众都在追求的高跟鞋：一双十几厘米高的高跟鞋；一双没有搀扶估计就走不了路的高跟鞋。你一时脑热，买下了这双高跟鞋。结果呢？被你尘封。

我想问问：不合适你的鞋，再怎么美，对你而言，不只能是废鞋吗？

我想问问：不合适你的物，再怎么时尚，对你而言不只能是废物吗？

我想问问：不合适你的城市，再怎么繁华，对你而言，不只能是空城吗？

我想问问：不合适你的人，再怎么完美，对你而言，不只能是一位路人吗？

别闹了。

别再盲目追求了，好吗？

追求美作文篇4

乍一看到这个题目，我的脑海里就立刻会浮现出二年级时发生的那件事……

那天，我刚进教室，同桌便迫不及待地向我招手：“快来，快来，看我带了什么好东西?”好奇心让我飞似地跑到座位上。天呐，居然是我梦寐以求的珍藏版——《一百个启发故事》，那色彩鲜艳的封面，图案鲜明的彩页，深深吸引着我。我轻轻地抚摸着书，带着近似哀求地语气求他借我一个晚上。终于，同桌答应了。放学了，我捧着这本心爱的书像离弦的箭似的往家跑，顾不上做作业，就津津有味地看了起来。看着看着，一个念头从我的脑袋里冒了出来：这本书要是属于我就好了!对了，我就跟他说，这本书在我回家的路上不小心弄丢了。可是，这样做合适吗?应该没事的吧，这是书，不是有一句话叫做“窃书不算偷”吗?反正只有“天知、地知、我知”。

第二天，我早早地来到了学校，见了同桌，连忙装作一副垂头丧气的样子，压低声音说：“真不好意思，我昨天下午回家时，不小心把你借我的那本书弄丢了，真的很对不起!”同桌一听，笑着说：“丢了就丢了，没事的，反正我也看完了!”我的心不由得一阵开心，暗自庆幸。放学回到家，我一进门就捧起那本来之不易的书看了起来。当我看完一篇《诚实待人》的故事后，脸上一阵红一阵白，心里_想_不是滋味：我怎么成了说谎的孩子?我怎么能把别人的东西据为己有?不行，我不能做这种不诚实的事。

第二天早晨，我第一个来到教室，把那本书工工整整地放在了同桌的桌子上，静静地等着他的到来。同桌来了，看到桌上的书满脸诧异，我红着脸说明了事情的来龙去脉，再三说道：“对不起!昨天我骗了你，真对不起……”同桌听后，笑着说：“没关系，你现在已经知道自己错了，这本书就送你吧，留个纪念!”我郑重地用双手接过这本书，感觉这本书一下子变得沉重起来，封面的图案也变得更加鲜艳夺目了!

通过这件事，让我真正懂得了什么叫做“诚信”，学会了如何以诚待人，遵守信用。

追求美作文篇5

许久未见到那一片荒草了。

离开书桌，走出房门，我悠然地走近那些摇曳的精灵。

蓝天下，溪水边，它们在尽情地疯长着。生命的绿色在一寸一寸地延伸。它们肆无忌惮地在山野间抒写着绿意，抒写着生命的希望。这是一片自由的荒草，在它们的绿意中，没有一丝沉重。草们凝神太阳的光芒，让那金色照耀自己幼小的身躯。它们为了活着，在风中咆哮着，最大限度地伸长绿叶吸收阳光。它们从未认为自己卑贱，无时无刻不挺直身躯，以高傲的态度观望世界，藐视众生。它们似乎知道，拥有阳光，展示绿色，活着，就是希望。

看着这一片生机盎然的绿色，你能不陶醉吗？

这一片荒草繁衍生息，生存是它们唯一的信仰。它们的存在是坦荡的、磊落的。肮脏狭窄的城市角落没有它们的影子，温暖舒适的花房里没有它们的绿色。试想，如果漫山遍野缺少了它们的点染，那将是一种怎样的寂寞！

荒草就那样肆意在我眼前摇曳着。它们顽强的意志力足以承受任何打击，它们的绿色不灭，身躯不灭，精神不灭。所有自称勇敢的人也许都要为它们鼓掌！从春天到夏天，从夏天到秋天，一季季、一年年，它们永恒地展现着生命的绿色。想着这绿色中孕育永恒的精神，你能不陶醉吗？

又一阵轻风吹过，揪动我的头发，遮住了视线。我也神思良久。从书本中逃离，用那么长的时间凝视这一片荒草，我看懂了什么？我又将怎样面对具有挑战性的明天？

猛然间，我懂了！我陶醉在荒草的绿意与执着中。我会努力，朝着荒草绿色的方向！我会努力，在明天的考场上！

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