首先，穿衣要讲究场合，服饰是分场合的。没有必要穿着燕尾装、晚礼服去吃快餐，也不宜穿着t恤衫牛仔裤去西餐厅;不必在家中穿得西装笔挺，也不能穿着睡衣睡裤去公共场所。已故的戴安娜王妃可谓深谙服饰之道：她会穿着印有太阳图案的衣服访问日本，她会戴着水手帽参观海军基地……总之，善于根据场合选择适宜的服饰会给人以礼貌、舒适之感;相反，则令人感到别扭、尴尬。

其次，是要注意身份。不一样职业、身份的人，对服饰往往会有不一样的要求。外企白领的服装追求优雅精致，机关干部的衣着则应大方端庄。.是教师，就不该打扮得花里胡哨，太过妖艳;是演员，大可穿得五彩缤纷，标新立异。巴金在其名著《家》中，更是准确地把握了服饰与人物身份之间的关系：一袭蓝色布衣为地位低下的、r环鸣风定了位：“一件淡青湖绉绸棉袄，下头系着一条青裙”衬托出琴小姐大家闺秀的优雅气质。

再次，服饰的搭配要合理。穿西装不能配旅游鞋的常识已是尽人皆知了。我想强调的是色彩的搭配也要适宜。虽说此刻流行不对称的、另类的服装，对颜色的搭配也不再强调所穿的服装不超过三种颜色，但我还是不太欣赏一个人穿得太花哨。试想应对一个浓妆艳抹、穿得五颜六色的中年妇女，谁敢恭维毕竟太花哨的衣服只适合舞台，日常生活中，我们穿得赏心悦目才最重要。

最终，我提倡穿合体的衣服。有些人一味地追求名牌，或许穿着大把钞票堆起来的衣服会有心理上的满足感，但衣服毕竟是穿在身上的，如果要我花许多钱买一件仅有笔直站立时才真正合身的名牌衣服，还不如花几十元钱在地摊上买件舒适的棉布衬衫来得实在。所以，不要迷信什么品牌，适合自身的才是最好的。

总之，一个人的服饰应力求美观大方、舒适得体。期望每位朋友都能慎重选择自我的“第二层皮肤”，穿出自我的风格，穿出自我的品位。

谈谈服饰的作文800字篇2

蒙古族服饰的起源可以追溯到遥远的史前时期。远在旧石器时代，人类就开始用植物的叶子将自己修饰一番，后来又取用打猎的兽皮做衣服。在北方游牧民族的岩画上，已经看出蒙古高原的古人类在腰间围着一条短短的兽皮裙，头上插着长长的羽毛，有的臀部还有尾饰。而且当时已经有了大量粗拙的石环、骨饰等物品，说明在很早以前，北方游牧民族就有审美意向和审美追求了。

据考古资料证明，蒙古族的服饰是与我国古代北方游牧民族的服饰一脉相承的。据《汉书—匈奴传》记载，“食畜肉”、“皮毡裘”的匈奴妇女的头饰与察哈尔妇女的头饰非常相似，而匈奴的服饰文化，又传给了鲜卑、柔然、突厥等北方游牧民族，当然也传给了蒙古族。而这些民族服饰的一个共同特点就是适应高原气候而产生。

蒙古族居住于蒙古高原，气候寒冷又加之以游牧为主，马上活动的时间比较长，因此，其服饰必须有较强的防寒作用而且又便于骑乘，长袍、坎肩、皮帽皮靴自然就成了他们的首选服饰。

蒙古族的服饰具有自己的审美特征。蒙古族特别的偏爱鲜艳、光亮的颜色，这些色彩都使人感到色调明朗、身心欢娱。蒙古族又崇尚白色、天蓝色这样一些纯净、明快的色彩。蓝天白云，绿草红衣，一种天然的和谐。另外，从蒙古民族服饰的款式看，褒衣博带，既能体现人体的曲线美，又能体现蒙古牧人宽厚大度、粗犷坦荡的性格。蒙古民族服饰，是蒙古民族传统文化不可分割的组成部分。从上古到蒙古汗国，从元、明、清到现在，随着历史的发展，历代蒙古人民在长期的生活和生产实践中，发挥自己的聪明才智并不断吸收兄弟民族服饰之精华，逐步完善和丰富自己传统服饰的种类、款式风格、面料色彩、缝制工艺，创造了许多精美绝伦的服饰，为中华民族的服饰文化增添了灿烂的光辉。

谈谈服饰的作文800字篇3

一套新上市的梦幻服装，是由一顶湛蓝的帽子，一套能够变幻的连衣裙，一双最天然的水晶做成的鞋子制作而成。

那海水般湛蓝的帽子，会根据穿戴人的心境而变颜色，生气时会想鸡冠花一样红，悲伤时是一种难以形容的灰色，忧愁时会有一种沧桑的墨绿，欢乐时则会变得星星一般闪烁，看到的人都会以为真的有一颗闪烁的星星。

那套连衣裙更神奇。衣服是用世上最柔软的丝绸做的，摸上去就像一件轻纱。中间有一个用白珍珠围成的爱心，爱心里是一幅水粉画上的春天图：一湖清澈的湖水，一只只燕子比翼联翩，一棵高大的柳树的枝条嫩叶随风飘动，迎接春天的到来。在白天，这件衣服会像彩虹一般梦幻，在晚上就像月亮一般皎洁，爱心中的图案会变幻着，春天时就闪出春天的图画，夏天时也就闪现出夏天的美丽了，就像播放幻灯片一样。下头的短裙总是一闪一闪的，变幻着颜色，交织着，辉映着。

水晶鞋是最为奇妙的了！他的原材料是天然水晶的精华，来自大海的深处。水晶鞋顶端镶着一颗最大的南非迈克尔钻石，在阳光的照射下显得更加耀眼。不说珍贵，再转回巧妙吧。鞋子内部装有心境感应器，能够根据人的脚步轻重，快慢等等猜出你的心境，播放适合的音乐。欢乐时，声音会像风铃，“叮当叮当”；生气时，会播放小夜曲；苦恼时会播放“空山鸟语”……感应器内存了世界上所有完美的声音，让时时刻刻放简便。

嘿嘿，将来有一天，我必须会设计出这种衣服，送给胡教师。

谈谈服饰的作文800字篇4

“哇!好酷，这服装穿起来真酷!”“帅!这种衣服我就是喜欢!”“他穿上这衣服漂亮极了!”这些都是校园里赞美的经典话语。我认为，作为一名小学生衣服、鞋帽是给我们穿戴、保暖的，并不是让我们来互相攀比，比帅，比酷的。

可仍有许多同学为了使自己帅气、与众不同，便经常向父母亲要名牌衣服、鞋帽。他们觉得一穿上名牌衣服，兴奋呀!来到教室里就开始炫耀:“看看这服装，识货吗?这衣服是‘蓝猫牌’的!”看看这鞋子，‘361度’!”就说我们班的刘宇阳吧，他穿的那双鞋，价值600元呢!600元啊!可以让一个贫困山区的小孩上一年学啊!一些家庭负担较重的同学和爱慕虚荣的同学，听了这些话，回家后就向父母亲要，父母劝告也不听从。没办法，只好替他买。交钱时，双手颤抖着。回家以后，没穿几天，便扔在了一旁。

我想问一下，你们有没有想过，你的爸妈穿的是什么品牌衣服?我妈妈告诉我，她们小时候家里也不富裕，但比现在的孩子懂事，家里只要买来新的衣服就很满足了。在她们眼里，衣服只要是新的，就十分幸福了，根本不管是不是名牌，也不管是用什么料子做的，她们穿衣服，总是要穿好几年。下田干活时，要将新衣服脱掉，穿旧衣服下地，这样新衣服就不会弄脏了。晚上睡觉了，要把衣服叠得整整齐齐。平时穿的衣服，用妈妈的话来说是，新老大，旧老二，缝缝补补给老三。衣服是补了又补，实在不能再补了，还是舍不得扔，要给孩子留着做鞋子穿。

回想起来，现在小学生是多么的奢侈。面对穿衣服高标准这个问题，我是非常反对的。就谈我吧，我的鞋子是在小摊上买的，二十几元钱。有人说我太土，我并不因此自卑，虽然穿得没那么好，只要感觉舒服就行。

同学们，改掉坏习惯吧!做个朴素的好少年。

谈谈服饰的作文800字篇5

走上街头，随处可见小巧精致的娃娃，有风靡全球身着洋装的芭比娃娃，有广袖盘髻的日本丽佳娃娃，至于中国娃娃，则是穿清朝满装、头顶小黑板的。在人们眼中，似乎旗袍才是汉族的民族服装。

看到这些娃娃，似乎都是异国风情，怎样就没有纯正的中国风娃娃呢我心生遗憾。8月5日午时，在市图书馆的国际展厅里，进行了一场精彩绝伦的汉服视觉盛宴。

织为云外秋雁行，染作江南春水色。广裁衫袖长制裙，金斗熨波刀翦纹。汉服，有着大而宽的广袖，长长的裙摆婀婀娜娜地拖至地上，典雅清新，线条柔美流畅。

身着汉服的女子以小碎步飘至台间，右手压着左手藏袖里，手举至额间，鞠躬九十度相对揖礼。一个轻巧地转身，一个洒脱的拂袖，那个美啊，犹如嫦娥舒广袖，令人浮想联翩。那鼓声点点伴飘逸的汉家霓裳，那春江花月夜流淌的华夏礼貌，随风以逝，旧日芳华，如恍如梦。

久远的记忆打开了，在活着的人们的世界里消失了三百多年的汉服又重新出此刻了人们的面前。那右衽、交领、曲裾、广袖、博带的样式，飘逸、洒脱、自信。在许多人的心目中，汉族从来就没有民族服装，穿民族服装是少数民族的特色。汉族人并非没有自我的民族服装，从上古时代开始，自成一系的汉族服饰，就伴随着华夏人民的生活点滴，其显着特点就是宽衣大袖、峨冠博带，构成华夏民族延续上千年的独特风景线，成为古典中国礼貌的重要象征。

日本的和服是由汉服发展而来的，但经过漫长的历史时期，已经发展岀自我的民族特色，而韩国的韩服吸收了明朝服装式样，演变成如今的高腰、下摆宽大蓬松的襦裙。所以，穿着和服的日本丽佳娃娃，穿着韩服的韩国娃娃，准确的说，都应当称之为中国娃娃，我想：如果她们穿上汉服，那必须会更加飘逸、更加可爱、更加美丽。

我期望在我们这一代，能在传承和发扬汉文化上，找到一个最佳结合点。把古典的与现代的有机结合，吸收外民族的精华，改良我们民族性体现出来的不足，这样才会有生命力，而不是原封不动的照搬。汉服的复兴最终弥补了我的遗憾。我憧憬着哪一天，我能戴上象征少女时期的发钗，穿上淡紫色的飘逸而典雅的汉服，在金碧辉煌的宫殿里，伴着春江花月夜翩翩起舞，那必须是绝配！

任何一个民族，当她穿着自我的民族服装时都是最美的。

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