特别是t;t;千里走单骑>>这个故事给我留下的印象最深刻。故事的主要内容是：关羽和刘备在下邳失散，关羽虽然已向曹操投降，但心里还是想找到刘备。当他得知刘备在袁绍处时，关羽便立即前去投奔，他单枪匹马保护甘、糜两位夫人，千里寻兄。在五关当中分别受到了孔秀、韩福、孟坦一路上劈荆斩棘，把困难抛在脑后卞喜、王植、秦琪的阻拦。关羽过五关斩六将，最后终于与刘备相聚。

当我读到故事中关羽为了保护甘、糜两位夫人，单枪匹马，一路上劈荆斩棘，不惜生命、不怕困难，冲出重围时，真是令我佩服!而在现实生活中，我被一个小小的木头划破了皮都已经号啕大哭了。而关羽呢，就算他的左臂被毒箭射伤了，也不畏惧，真是自叹不如啊!在平常的学习中就更不用说了，每次遇到难题，想也不想就跑去问妈妈。跟关羽比较下，真是惭愧啊!

看完了这个故事，让我深深地懂得了：无论是在生活中，还是在学习上，遇到困难的时候，都要勇敢去面对，努力去克服，才能把问题解决。

三国演义读后感三国演义读后感三国演义读后感篇2

在校的学习生涯里，除了有学习陪伴我们，在课余时间里，我们可以看一些有趣的书籍啦~讨论一下生活中的未解之谜啦！做一些有利身体健康的运动啦……但是更多的同学都选择了沉浸在书的世界里当中，然而在这庞大的世界里，有千千万万本有趣的书籍。在这其中，我挑选了本考验人物兵法、计谋、才能并战争不断的《三国演义》。

?三国演义》是元末明初罗贯中所著。《三国演义》是我国四大名著之一，是一部长篇历史小说，也是我国章回体小说的开山之作，在世界文学史上占有重要地位，并且它的思想成就和艺术价值是不容低估的。

“书中自有黄金屋”，看完《三国演义》后，我在其中找到了许多金矿，更是在金矿里，找到了许多的黄金。

在书中有很多真实的历史故事和人物，它们以反面教材或值得学习借鉴的形象出现在人物对话中，作者以形象生动的语言，将人物描述的淋漓尽致，这语言好似一根魔法棒，将一个个历史人物点活了，将他们展示在眼前。曹操在书中的形象是奸诈贪婪，诡计多端，为达目的而不择手段。但与历史中形象却相反，现实是生活节俭，勋劳宜赏，他还是中国历史第一流的政治家，军事家，文学家。刘备在书中形象是：总是以泪洗面，胆小怕事，做事优柔寡断，武功也单是比划几下，却又很温文而雅。与现实中形象大大相反，现实中的他是勇敢，气血方刚，武功高强，在历史上的黄巾起义中勇敢作战，怒鞭督邮等。孙权：紫髯碧眼，胆略过人，但又夹杂了些狡猾，与历史形象差不多，有勇有谋，头脑冷静，深谋远虑而又雄心勃勃。三位都是历史上著名军事家。不仅是在历史有所发现，政治方面也有所感受。

政治方面：在书中作者的政治思想是拥刘贬曹。刘备在书中是救世主，大善主，十分仁慈，但在书中发生的一些事例使我觉得刘备“仁”中有些虚伪，如：赵云在长坂坡奋力杀出重围，才救出了阿斗。刘备见了阿斗，并不是看一下他有没有受伤，而是用力把阿斗摔在地上，并骂之：“为汝这子，几损我一员大将”。所以故有‘刘备摔阿斗——收买人心’，还有战败抛妻弃儿，甘夫人刚亡又娶了孙夫人……这却是为是展示他以事业为重，以百姓为重，爱民爱臣的好形象。二曹操在书中重用贤能，下礼贤士，才智多谋等好方面却被忽略了。

?三国演义》我看到了政治的波诡云谲，敌人的险恶用心，智者的能言善辩，慧者的大局精神。妙哉，人生得意尽如此，幻化梦中我精神！

三国演义读后感三国演义读后感三国演义读后感篇3

读完了三国，心中不由得燃起了一股烈火。刘备的仁慈，曹操的奸诈，诸葛亮的智慧，曹植的才华，曹丕的卑鄙……都令我永难忘记。

为什么，为什么，诸葛亮足智多谋，那他经营的蜀汉为什么又在他自己看来卑鄙的，阴险的，奸诈的，说得难听点，龌龊的曹魏帝国面前又显的不堪一击呢?答案是唯一的，实力，实力才能说明一切，不管你品德高尚与否实力见证一切，这就是生存法则，弱者总要被强者替代。《三国演义》见证了这个事实，也许在罗贯中笔下的曹操是一个不折不扣的小人，可正是这所谓的“小人”缔造了“正人君子”所不能完成的曹魏帝国。“小人”如何，“君子”又如何，身份，地位，出身，这些都如何，只要是实力派一样可以创造历史影响历史，正人君子，就像海瑞，天天高呼君子固穷?世界需要实干家，曹操无疑是实干家，诸葛亮呢?成天高呼誓杀汉贼，贼在哪?谁是贼?曹丕是贼?他篡汉吗?刘备不也称帝了吗?都是实干家，为自己的利益着想。

对于曹操，他不仅是个奸雄，更是一个英雄。易中天老师说的不错，在三国那时代，真正的英雄不在于如何征战沙场，在于的是他对当时乱世统一的积极意义，而曹操一统当时的北方，拥有这三国之中最辽阔的疆土无疑他是最成功的。他为曹魏集团，以至于后来的司马集团都起到了最重要的作用，他才是当之无愧的英雄——曹操。

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随着我的成长，每次研读《三国演义》都有不同感受，《三国演义》真是伴我成长的一本好书。

寒假重温《三国演义》，书籍、电视剧令我回味无穷，一曲“滚滚长江东逝水”更是余音袅袅、不绝如缕，令我感慨万分，遂翻《三国志》。可一看却发现：原来演艺与正史差距那么多，又感慨一番，于是提笔作文：

真实与虚构

演义与正史的最大区别就是，演义不是全部的真实，演义是小说。都说《三国演义》是七分史实，三分虚构，的确是这样。但虚构，是使用艺术的手法进行的虚构，而不是随便拿段史实就可以虚构的。比如，关公温酒斩华雄，史书上并没有写这件事。又如，关羽单刀赴会见鲁肃，史书上写的是鲁肃单刀赴会见关羽。类似的例子当然是数不胜数。读过之后，稍做分析，可知这些虚构的情节，大部分是为小说描述的一个个人物作铺垫的。因为，如果仅仅是象正史中所说的塑造真实的人物，有些人物就和作者的思想观相违背了。而且，作者在虚构的同时，还注意到了情节的合理性、连贯性，而不是生硬的去虚构，这也就是为什么读过之后，会有身临其境的感觉。总之，作者在这方面的写作是相当成功的，而且这些情节也表现了作者的一部分主观愿望。

神化与丑化

对比《三国志》与《三国演义》就会发现，《演义》中的人物，并不完全是真实人物，而是正史经过加工后的人物，而这其中就有被神化和被丑化。被神化的典型代表就是诸葛亮和关羽了。诸葛亮被神化的地方是“未卜先知”，关羽则是“忠”和“义”。南宋著名的理学家朱熹，认为三国之中蜀汉是正统。而朱熹以前的观点，从陈寿开始大部分都是以曹魏为正统。自朱熹之后，君王、大臣、百姓也开始接受朱熹的观点，原因就是这种观点是符合儒家思想，并能被统治阶级所接受的。罗贯中也是同意朱熹的观点的。所以他神化的人物大多是忠于“汉室”的。这其中，作者又把诸葛亮写成了“智”的化身，把关羽写成了“忠”和“义”的化身。这也就是为什么受《三国演义》的影响，道光年间的统治者曾给关云长三十余字的谥号了。至于丑化，基本是对神化而言的。比如周瑜，历史上是英雄早逝，《三国演义》却把他描述成了一个忌贤妒能的人，令人印象深刻，而一句“既生瑜何生亮”更是无中生有却又深入人心。因为丑化大部分都是为神化作映衬的。

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?三国演义》是四大名著之一，为罗贯中所编写，这本书已家喻户晓，但是我初次拿着到这本书，看着看着，被里面的情节、人物深深吸引着，打动着，令我爱不释手。孔明一生铺佐明君，为国家着想，任劳任怨，从来没有过什么要求。他常常协助使自己的国家打了胜仗，是一个出色而又尽心尽力的军师。可孔明真是不幸，偏偏遇上了一个软弱无能的阿斗皇帝，才到54岁就活活的累死了。这个名副其实的无能阿斗皇帝，还把人害死了，真是不应该呀！刘备、关羽、张飞是在桃园结义的生死兄弟。他们在讨伐黄巾起义军胜利后，却只得了一个小小的芝麻官，真是老天无眼哪！后来，靠公孙瓒大人他们才任平原县的`县令。他们三个人都是英雄豪杰。刘备是皇室后代，父亲是中山靖王，他有心去投军，为天下百姓着想；关羽也是英雄，他因为愤愤不平，而杀了家乡的解良恶霸，所以也来投军；张飞虽然说是个急性子，但是他从不向无能的人投靠，对自己的结义大哥二哥听命是从，也为百姓着想。所以，他们三人就像现代中人们的公仆，为人民服务。其实，《三国演义》中的大人物、大豪杰、大英雄还有很多很多，多得触手可及。这些人物很值得我们学习。平时，我不太喜欢帮助别人，如果别人遇到了难题，我就不太喜欢帮助别人，但是我看了《三国演义》这本书之后，就不这么做了，好像自己变得开朗大方起来。我觉得我们应该像英雄人物一样，全心全意帮助别人，保家卫国，无私奉献，具有大无畏的精神，做一个全面发展的好孩子，。

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