大学新生演讲稿通用5篇

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一篇引人深思的演讲稿能够激励听众反思自身的人生选择与价值观,借助演讲稿,我们可以更有效地传达情感,打动听众的心灵,下面是陆玖范文网小编为您分享的大学新生演讲稿通用5篇,感谢您的参阅。

大学新生演讲稿通用5篇

大学新生演讲稿篇1

尊敬的领导、老师、亲爱的同学们:

大家好!

作为老同学的代表在新生开学典礼上发言,我感到非常荣幸。我是xx级机电工程系的xxx。

首先,请允许我代表所有的老同学,向xx级的新同学表示最热烈的欢迎!来到七彩工学院,你用深厚的底蕴、创造力和梦想为这所学院注入了新的活力,让山东工业技师学院以永远的姿态代代相传。再次真诚的欢迎你们,祝贺你们成为新的天润年轻人,在理工学院开始一段多彩的时光!

时间过得真快!我的学长学姐带着我走完了入学手续,包括严格的军训。好像一瞬间就进入了大学生活的第二年。在这一年的青葱岁月里,理工学院教会了我如何巩固知识,学以致用,启迪我如何成为一个资本人!宫媛路边的树荫,天润山的小灯,教学楼里的书,傍晚灿烂的夕阳,一草一木,一楼的场景,都成为我青春记忆中不可磨灭的风景。"艰辛和成功一样美好“我在这片精神沃土上长大,并从这里为未来开辟了一条道路。此刻站在这里,时间不等人,是我最深的感受。对于你们所有人来说,大学是一个新的起点,在这里你需要开始一种独立于父母,依赖于集体的新生活,学会沟通和包容,然后逐渐走向完全成熟。

在这个校园里,虽然我们来自五湖四海,虽然我们的理想可能大相径庭,但生病时的一剂及时的药,运动会上的一声呐喊,课堂上的一句温暖的问候,都会让我们意识到这就是彼此。也许我们会在不经意间被对方的棱角划伤,生活中的摩擦在所难免,但要相互包容,理性处理人际关系,这是我们成熟的标志。

研究所,是一个新的旅程,我们也需要有更高的追求。无论如何,在这里我们需要从头再来,要有明确的目标,坚定的信念,摆脱琐碎和庸俗的精神信仰。"铁肩道德”,我们需要展现年轻人的雄心和勇气,秉承“博学、贤德”的校训,带着烈士的激情和朝圣者的信念,度过美好的学校时光,走向更有意义的人生。

亲爱的同学们,不管你们有多能理解我的心情,我希望你们能永远告诉自己,我的人生已经在山东工业技师学院开始了!希望大家向我院第44届世界技能大赛工控项目冠军袁强学习,克服艰难困苦,勇攀世界大赛高峰。我们希望能吸取知识的甘露,常做君子所为;我们希望可以用大爱信守文明的承诺。我们希望能时刻思考自己的责任,时刻保持自信。同学们,我们精彩的人生画卷正在展开,我们美好的梦想正在起航。让我们携手共进,实现我们多彩的梦想。

最后,衷心祝愿各位带队老师工作顺利,祝愿各位新生在新的人生阶段取得更大的进步。

谢谢大家。

大学新生演讲稿篇2

亲爱的同学们:

大家上午好!

今天起,你们成为一个复旦人,我首先代表全校师生员工,对你们的到来表示热烈欢迎!你们在国内外如此众多的一流大学里选择了复旦,我要对各位表示感谢!

复旦将成为你们学习、生活和成长的地方。但是,我相信有一个问题你们还来不及思考,那就是你们到复旦来到底学什么,到底怎么学?从刚才学长们和导师们的视频当中,你们听到了、看到了一些他们的感悟。所以,今天我并不想发表一个热情洋溢的讲话,而是要跟大家来分享一下我对你们到复旦来到底要学什么的思考。

韩愈说过“古之学者必有师”。任何一个人的成长过程中,必定会有一个导师。这个导师可以是学校的老师,也可以亲戚、朋友或同学,等等。因此,在严格的意义上,真正的“自学成才”并不存在。韩愈还说,“师者,传道授业解惑也”。与此对应,对于学生,来到复旦自然就是为了“悟道”、“受业”和“释惑”。

你们都会归属于某个专业学科,因此你们当然将要学习相应的专业知识。这或许可以认为是学生的“受业”。

然而,英国的哲学家、数学家和家怀特海(a。 n。 whitehead)曾经批评上世纪30年代的美国大学,他认为:大学的目的已经卑微到只教给学生某些学科专业的一部分知识,而古代书苑中的哲学家给弟子传授的是智慧。”当时,爱因斯坦(a。 einstein)也以他的切身体验呼吁:“仅仅知识和技能并不能使得人类获得快乐而又有尊严的生活。虽然,通过专业知识的可以使他成为一部有用的机器,但不能造就其和谐的人格。学生必须对美和良好道德的有深切感受。否则,仅有专业知识的学生更像是一条经过良好训练的狗。”这话听起来似乎有点“粗”,但是爱因斯坦不是一个讲粗话的人。

反观当前,由于现代职业极度分化、多元化,导致高等的过度专业化。各类具有明确职业指向的专业如雨后春笋般应运而生,让的意义变得越来越窄。学校设定的教学内容只是为了“就业”这个唯一的目标,这似乎是为了适应和满足当前社会的需求,为社会提供一种即时的服务,但这样的其实是在“制器”而不是“育人”。它严重地违背了“以人为本”的基本原则,因为人不应仅仅是社会当中的一个部件而已。

事实上,现在的大学,包括复旦在内的毕业生的职业和所学专业的对口比例已逐年下降,而且已经降到很低了。换言之,你毕业后所从事的职业并不一定是跟你学的专业有关的。因此,这就迫使我们对高等的理念、方法、内容进行新的思考,并做出相应的改变。

有一点是十分清楚的,综合性的大学,比如复旦大学必须有别于通常的职业学校。大学不能沦为金耀基先生所批评的那种“职业培训所”。

因此,专业知识固然重要,你们来到复旦当然要认真地学习足够的专业知识,但仅仅如此是不够的,也是卑微的。恰如爱因斯坦一贯的认为,纯粹的专业技能学习并不保证你能够学好专业,有时反而“将扼杀相关的文化生活和专业的精神基础。”

专业知识是必须学习的,但是作为复旦的学生,更重要的是“悟道”。

何为“道”?“形而上者谓之道。”

“道”首先是一套价值系统。

儒学经典《大学》当中有言“大学之道在明明德,在亲民,在止于至善”,我们中国人认为智慧是以善为基础的,道同时自然也就包含了善。不仅如此,善还是打开智慧之门的钥匙,是道的终极目标。

就现实来看,如果一个人对人类的存亡一点都不关注,对国家和民族将赋予你们的历史责任和未来担当一点都没有感觉,对崇高的价值体系没有一点执着的追求,他就会缺少一个积极而又严肃的价值系统。这样的人在思想和价值多元化的时代,必定会迷失自我。责任和担当应该是对“道”的一种“开悟”,也是“道”的一种具体外在表现。我曾经多次说过:“我们培养的.学生,要有对自己、对他人,对整个国家乃至整个人类有责任感。如果学校只重视一些专业的知识,而不重视德性的培养,那么它培养的人越有知识,越可能成为社会的祸害。”

我们每一个人在追求积极而严肃的价值过程中,都不得不去思考一些十分基本的问题,这也是建立自我价值系统必须要经历的一个阶段。这些问题包括:人类存在的意义究竟是什么?人类的终极命运到底会怎样?等等。虽然这些问题很大,现在甚至于未来没有人能够对这样的问题提供完整的答案,但是我们必须去思考。因为只有对这些问题进行思考,才有可能获得一套崇高的价值。爱因斯坦也曾经说过,“人文精神应该总是置于客观真理的发现之上,并宣示崇高的道德标准和价值体系。”他把他对崇高的价值体系的追求永远置于他在物理学所取得的巨大成就之上。复旦大学实行通识,就是希望通过通识核心课程与专业课程改革,使整个教学体系体现出一种对价值的追求。虽然,这些课程就这类问题也不可能提供一个终极答案,但我们至少能提供一些思考的线索。这种思考线索的重要性在于,它启示人们如何使得这个世界成为有道德,有精神和理智的世界,从而为这个仍然充满种种困难和困惑的现实世界中不至于迷失,并为它提供希望和理性。

在今天的中国,这套积极而严肃的价值系统,就是我们的社会主义核心价值观,“富强、民主、文明、和谐;自由、平等、公正、法治;爱国、敬业、诚信、友善。”践行社会主义核心价值观,我们才能够更具有使命感,才能在中华民族伟大复兴中具有更大的担当。

xx在今年教师节的讲话中指出,“教师的第一要务是‘传道’”,而这个“道”就是传递社会主义核心价值观。而学生的第一要务就是“悟道”,就是去追求、践行崇高的社会主义核心价值系统。

“道”还是一种智慧。

智慧很难定义。在我看来,智慧就是一种思考、分析和探求真理的综合能力,是掌握知识和创造新知识的方法;它包含了一套正确的思维方式和认识问题的方法。因此,智慧使人能更深刻地理解世上的事、物,乃至社会和宇宙。与智慧相比,我们常说的学习“知识”只是获取智慧和“悟道”的一种途径而已,而“智力”则只是“形而下谓之器”的“器”而已。

就知识的获取而言,在今天的网络时代,我们有了更多的渠道来获取知识。尤其是诸如慕课(moocs)等各类网络视频课程的出现,极大地丰富了获取知识的方式。以至于有人认为,在网络的时代,大学的教师将沦为只是一个“节目主持人”。甚至,更加危言耸听的是,传统的大学将面临生死存亡的挑战。

其实,这种担忧并非新鲜事。早在上世纪60年代,著名哲学家伯特兰。罗素(bertrand russell)就指出:“学习并不是一个传播知识的过程。当然,其中某些东西确实需要传播,但教师不是唯一起作用的人,也不是最重要的人”,因为,“任何一个有阅读能力的人都可以从图书馆获取信息。”现在,除了图书馆以外,我们有了更多的途径来获取信息。

如果大学只是起到课堂的知识传授,即“授业”的作用,学生也只是“受业”,上述担忧不无道理。因此,罗素提醒“教师不应该仅仅是知识传播者。教师应该做的就是引导学生自己领悟知识。”其实,自古教书育人就是为了使得学生的心智更成熟,人格更独立。唯有人格独立,方可获得智慧。因此,更为重要的内涵就是传授“思维方法”,而学习就是“悟道”。

“悟道”就是要获取智慧。

老子说“道可道,非常道”,既然道难以言说,中国古人说“学必悟”。因为他们认为,认识“道”的最佳方法就是“悟”。“悟道”这个过程我想是不太可能通过网络或者软件来完成的。

首先,网络和软件能够做什么?在我看来,只有当某些知识能够非常准确地被定义,且学生在学习这类知识的成效能够非常定量、精确地来进行考核时,那么相应的课程和教材确实可以实现一种网络化、自动化。然而不是所有的课程都可以实现计算机编码,课堂教学的成功与否,也在很大程度上取决于教授的能力,只有好的教授才能引导学生获得意想不到的洞见。

其次,网上论坛无法完整复制现实的讨论中的这种微妙的互动关系和各种对话的丰富性。除非在网络上参与讨论的每一个人都具有小说家一样的娴熟技巧,有能力以散文的形式重现复杂的思想和体验。这个要求是太高了。

更为重要的是,“悟道”的过程贯穿于学生与学生,以及学生与教师之间微妙的互动关系中,大学的精髓所在。因此,除了课堂以外,复旦大学将通过“书院”的方式来创造更好的这种互动空间和方式。这种互动是任何机器无法模仿的,不管程序编制得如何先进,不管技术如何发达,人毕竟是人。学生会对课堂和书院里所遇到的辩论情境、以及他与他人的实时接触进行思考,机器无法复制。而恰恰就是这些,将对学生产生极大的影响。

因此,因此教师和大学的存在,其意义不仅没有被削弱,而且显得更为重要。在现代技术的挑战下,大学应将、教学更多的转向“传道”意义上的“智慧”,即“授人以渔”,以传授“思维方法”为主的。这种转变,与其说是变革,还不如说是高等的某种回归,回归到古代的理念,即,从注重“知识的传授”回归到更加注重“智慧的传授”,也是中国古人说的“传道”。而也能让学生在大学里的学习获得更多的智慧,获得一套崭新的、合适的思维方法。

“悟道”还必须持续地思考。

“学而不思则罔。”思就是思考和思想。若没有感觉到思想的力量,那是因为思想的贫乏。只有经过思考才能达到“释惑”,也才能解决你心中长期感到迷惑的问题。曾经有人说过,“没有经过审视的人生是没有意义的”,这也表明思考的重要性。

当然,“思”更是思想。我们经常人云亦云地说,“这个世纪确实是一个知识的时代。”这似乎已经成为人们的共识。然而,我要强调,仅仅“知识”是不够的,我们更需要“思想”。脱离了思想,脱离了道德知识,无论其属于社会科学还是自然科学,一样都是“双刃剑”。它们既可以造福于人类,也可以祸害人类,甚至于毁灭人类。要让“知识”真正服务于全人类的未来命运,我们更需要“思想”和“智慧”,即,我们更需要中国人所谓的“道”,以及对“道”本身的思考。我们要思考人类的“大道”,也要思考我们每一个专业学科中的“学科之道”。

人类近两个世纪的巨大发展基本上是基于20世纪以前的思想家和哲学家们的思想。由于技术上的巨大成功,也包括社会科学知识的巨大成功,人们在很大程度上摆脱了自然法则和社会法则对人类自由的限制,但同时也带来了一个思想贫乏的时代。因为,我们现在思考所依据的思想,大多尚未突破中世纪的思想家们的成就。因此,我更希望在新世纪里,将“知识的时代”转化为“思想的时代”,即成为一个在各个学科领域的学术思想家辈出的时代。我曾经说过:“一个国家,有再强的经济、军事,但没有一流的哲学家和思想家,它就成不了一个真正的世界强国,它至多是一个武装到牙齿的‘侏儒’而已。”同样,如果人类出不了一流的哲学家和思想家,我们就很难解决当今和未来人类所面临的各类重大而又复杂的挑战。

“博学而笃志,切问近思,仁在其中矣”

复旦的先贤们为我们选择的校训十分深刻,我认为它是对传道、授业和解惑的一种具体诠释。所以我最近在对校训有关的诠释中提到,复旦的校训当中其实还有一个重要的内在逻辑,也就是“唯有博学方可笃志,惟有切问方有近思”。如果这样去做了,那么自己内心,以及与自然、与他人和社会都形成了一种和谐的关系,“仁在其中矣”。

最后我想告诉大家的是,你们来到复旦学习一定是正确的选择,但是这也意味着你们将开始痛苦而又快乐的学习和思考的过程。我为什么要把痛苦放在前面呢?我个人认为,所谓的快乐学习的说法,就是刚才陈思和老师讲的,“只有当你热爱它了,那么乐就会在苦中。”若你们在复旦悟得了这个“道”,那么在你们离开的时候,你们不仅具备了专业知识,而且将变得更加智慧、更有思想,对国家民族就会更有担当,对整个全人类也会更有担当。

我希望大家成为这样的人!

谢谢大家

大学新生演讲稿篇3

各位新同学,各位老师,各位来宾:

大家好!

在秋日硕果重上枝头之时,我们又迎来了x名新x大人。首先代表学校领导、院系领导和全体教师欢迎大家加入这个大家庭。

今天莅临现场的,有资深校友,有耕耘多年的教师代表,也有新生一代,在这里聚集一堂只有一个目的,那就是延续历史,呵护文脉。因为每一次新生入学典礼,都是一次精神的传承。举办开学典礼的意义,就是要让新成员们实现身份的转变和精神的自我认知,从今日起以一个全新的自我,投入知识的学习、能力的培养、阅历的增长和修养的提升,为以后投身国家建设打好坚实基础。

刚才,新生代表发言表明了在未来四年学习的决心,老生代表畅谈了对大学生活的亲身感悟,教师代表的发言对同学们提出了深刻的叮咛,校友代表表达了对学弟学妹们的殷切的期盼,这些都是他们发自内心的期许,也是值得大家在内心沉静思考的内容。作为校长,此刻我想和大家再做一点说明和提几个建议。

一点说明,是请大家相信,xx大学作为一所在海内外具有较强影响力和号召力的高校,将始终努力成为帮助你人生获得更多发展机会的大平台。在接下来的四年里,学校将尽全力为大家提供丰裕的学习机会,把培养学生、提高办学质量作为核心任务。我们深知,要努力在财力资源适配的前提下为大家配套更好的住宿条件和校园服务,但是我想这不是你们选择上外的最好理由,你们希望的是,学校要花更多的精力在提升办学水平上面,要为大家提供具备更多丰富馆藏的图书馆,为大家开设更高水准的课程,为大家延聘更高水准的师资,为大家提供更多与世界一流高校交流的机会。在这一点上,我与全校所有教师一样,将始终倾听你们的声音,了解你们的想法,同时也将严格培养你们,尽心为你们创造条件,同时也希望你们能发挥主人翁精神,与我们一起建设一个具有人文情怀和文化底蕴的校园。

这种主人翁意识,在不同年代的x大学生身上都体现出来并始终相传,他们为x大留下了宝贵的精神财富和人文传统。

五十年代,学校百业初创,x大学子为我们留下了报国之志和爱国情怀,在战场,在企业,在边疆,服务国家急需、服务人民福祉;六十年代,学校方兴未艾,他们自强不息,埋头苦干,为我们留下了学人严谨治学的风范;七十年代,学校砥砺前行,他们为我们留下了刻苦精神和不怕困难的坚韧,分秒必争,自我超越,在艰苦的环境中照样坚持外语学习标准;八十年代,学校锐意改革,他们为我们留下了宽阔视野和追求卓越的气度,敢于走在时代大潮前沿,培养自己的世界眼光,让x大走向世界;九十年代,学校矢志创新,他们为我们留下了热诚服务社会、积极参与全球竞争的胸怀,让x大成为更具特色的知名高校;新的世纪,学校拥抱世界,他们又为我们留下了成熟自信、睿智大气的x大品质,他们更具全球视野和创新意识,体现了x大育人的高标准和高水平。一代代的x大人集结在“格高志远,学贯中外”的理念下,努力以一种主人翁的集体意识,为x大人的形象提供了新的.内涵。那么作为新一届x大人,我希望你们也能自强自立、自尊自爱、自强不息,并希望你们认真思考,你们将成为怎样的x大人,又能为学校和自己留下怎样的人生注脚。

其实就是一句话,希望你们不要蹉跎大学四年的美好时光,能拥有更有宽度、更具厚度的大学人生。

为此,我希望你们有“脱胎换骨”的心态调整。自今日起,你将拥有更多的自由,但也要对自己承担更多的责任。学习将不止在课堂,也不限于你的课程,更不仅仅限于跟随你的任课教师。自今日起,你才是自己学习的决策者,学什么,怎么学,怎么安排课后时间,是否多去图书馆自修室,这些问题,教师和学校都只能给予你拐杖和引导,而你自己才是“学习的主人”。自今日起,心态将决定你四年后的收获,所以请你思考,到底该以怎样的心态和心理来做一名好学有为的青年。

我希望你们有“风雨兼程”的思想准备。大学不是高考胜利后的俱乐部,而是人生旅程的“加油站”和“训练场”。在这里你们将遇到更多往往只能靠你们自己才能征服的困难:远离家乡的愁绪,面对挫折的无奈,迷茫于前路的举足无措,思考人生意义的压力等等,这些纵然没有“小时代”里的那样灰暗揪心,可也会要面对“大时代”下的使命召唤。在这里,希望你们能够团结友爱,敬畏知识、崇敬大师、结交诤友、广泛游历,让所有的困难都成为你脚下的高山,让你能远眺未来的风光,既然你选择远方,就请风雨兼程。

我希望你们有“脚踏实地”的实际行动。学好专业,并了解和研究国外的历史文化和社会发展,拥有精湛的外语能力和专业水准,将成为你们大学的重要目标和终身的个人特色。但是学习不光靠你们说,更要看你们如何做。社会进步更需要的是建设者与行动派,与其坐而论道,不若起而行动,希望你们少做旁观议论的观察者,多做勇于尝试的实践者,不耗费自己的青春年华。

我希望你们去争取“浓墨重彩”的人生舞台。各位同学,在你们进入大学的时刻,我们需要更全面地看待这个世界将给予你们的机会。当下的中国,正处在日益进入全球化核心位置的进程之中,国家将进一步对外开放,国家利益将逐步布局在全球,我们的人民将更加广泛地在世界各地活动,我们的言行将成为世界关注的焦点,我们的贸易、文化、社会合作乃至观念将更大程度地对外连接和传播,我们的代表将更多活跃在国际组织中。中华民族的复兴和中国世纪的呈现,已经是一个不可阻挡的趋势。因此,我们培养的人才应更具有职业精神、卓越能力和人格魅力,因为你们的舞台将遍布世界各地。此刻,机遇与挑战并存,国家繁荣与个人命运相连,作为身处国际化前沿的上外人,将直面更为丰富的人生选择,接受国家乃至国际社会的挑选,投身波澜壮阔的中国崛起进程。我深切地期望你们能利用未来四年精心准备,抓住这一国家发展给我们带来的重大机遇,并为中国的外交和国际合作事业的繁荣做好储备。我相信你们当中的许多人将成为实现中国伟大复兴的国际型人才。

最后,祝愿同学们在四年的时间里,收获丰富的知识、强健的体魄、独特的经历和精彩的人生,结交良师,收获益友,在上外度过你们人生中最精彩、最难忘的时光。

谢谢大家!

大学新生演讲稿篇4

老师们,同学们;

大家好!

很荣幸能站在这个讲台上,这是我第一次试着站在讲台上来和其他的同学来竞聘职位,希望大家能多多的支持。

我是xxx,毕业自xx市的xx中学,同样也是xx人。作为一个土生土长的xx市人,我对xx市有很多的了解。如果今后大家有机会来到xx市,欢迎大家来找我,我很乐意带大家游览我的家乡。

那么讲回正题,这次的演讲,我是以xxx班学员的身份,来参与xxx班的班长竞选!我先来说说我的优点:

我的性格开朗,喜欢和同学们来往,这点在军训的时候许多的同学因该都有些了解。作为一个朋友,我乐于去帮助身边的朋友,作为一个同学,我会去主动的调解一些同学之间的矛盾。在过去的十二年岁月里,我一直在专心的学习,却不知在学习的生活中错过了多少锻炼自己的机会。我有着一颗想帮助同学的心,但是却没有去主动的接下这份责任。

这件事情是我在高中的时候意识到的,在高二的时候,有一次冲突中,两位同学争执不下,我想去管管,但是却被说:“你别管!”结果直到班长来调节,这件事情才得到解决。通过这件事,我看到,想去更好的帮助同学。我得在同学们心中更有说话的底气。于是我开始后悔在当初没有去竞选班长等职务。

但是,进入了大学之后,在经历了军训之后,我却觉得自己之前的想法实在是幼稚。我们在座的`每一个人,都是学生,都是xxx班的一员,何必去分班长与学生?我真正所期望的,是一个谁都能说上话,谁都能表达自己意见的班级。好的意见大家都会赞同,不好的意见大家也能一起讨论。班级,是一个平等的存在,同学们自己就是管理者。

我明白,要打造这样的班级,那么作为核心的班长就必须率先做出改变!班长不再是权力的持有者,而是将权利分享出来,大家一起来管理这个班级。而作为班长的人,则是为班级服务的人,他会收集大家的意见,选出最让大家满意的一路线。但是身为班长,他有必须比别人努力,不一定会比大家更好,但是他必须比大家更努力!这就是我心目中的班长!

我想要成为这样的班长,想要去实现这过去没有实现的梦想,如果大家赞同我,希望大家能投我一票。但就像我之前说的,如果大家心中有更好的想法,就遵循本心的去投给他吧!班级的未来,应该由我们自己来决定!

我的演讲结束,谢谢大家

大学新生演讲稿篇5

大家好!我是公共管理学院20——级新生xxx。很荣幸能站在这里,代表20——级全体新生发言。

金秋送爽,丹桂飘香。在这个收获的季节,我们——余名学子从祖国四面八方走进山商,共聚一堂。今天我们有理由骄傲,因为凭借自己的努力,从竞争激烈的高考中脱颖而出,进入心慕已久的大学殿堂;我们更有理由自豪,因为我们将在——学院这片广阔的沃土上继续求索,不断前进,与学校一起创造新的辉煌!

作为刚刚跨入大学的新生,周围的一切都很陌生,可我们并不孤单,因为,这里有博学多才的良师,有真诚相待的同。我们一定会增长才干,结交益友,坚定地追逐心中的梦想。

恰逢学校xxxx周年校庆,成为xxxx学子,我们是幸运的。我们一定会珍惜这来之不易的机会,珍惜美好的大学时光,充分利用优越的学习环境、完善的生活条件,去开拓、去进取、去创新。我们要牢记“惟平惟准,近知近仁”的校训,严格遵守学校的各项规章制度,努力提高自己的专业素养和实践能力,做具有新儒商精神的高素质应用型人才,不辜负老师和父母的殷切期望。

大浪淘沙,方显真金本色;风雨过后,更见青松巍峨!站在新的起点,我们心中充满期待:期待着更多的机遇和挑战,期待着结交八方英才;更期待四年后的我们愈加成熟、稳重与自信。

让我们告别盛夏的流火,迎接金秋的丰硕,用青春诠释曾经的誓言,用汗水铸造明日的辉煌。我们有信心,在激烈的竞争中乘风破浪,展现——学子的风采!我们更有信心把——精神传播到祖国的四面八方!

最后,祝各位领导、老师、同学们,身体健康,阖家幸福!

谢谢大家!

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